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哥斯達(dá)黎加風(fēng)土人情 稱呼 哥斯達(dá)黎加人坦誠(chéng)樸實(shí)，性格樂(lè)觀，態(tài)度和藹，為人謙遜，講究信用，熱情好客。哥斯達(dá)黎加人對(duì)外來(lái)客人十分友好，無(wú)論在任何場(chǎng)合，他們都會(huì)主動(dòng)打招..

自古以來(lái)，泰國(guó)人把牛的作用看得十分重要，尤其是農(nóng)民更是惜牛如命，對(duì)牛有一種特殊的情感。在廣大的農(nóng)村地區(qū)，牛除了被用作耕種工具外，還被用作載運(yùn)貨物等的交通工具。時(shí)..

中國(guó)是酒的故鄉(xiāng)，酒文化的發(fā)源地，也是世界上最早釀酒的國(guó)家之一。與中國(guó)相鄰的泰國(guó)，也有自己獨(dú)特的酒文化。泰語(yǔ)里，酒稱作“?????”，發(fā)音近乎于“醪”，泰國(guó)民眾節(jié)..

新加坡的飲茶文化有其獨(dú)特的一面，由于新加坡是一個(gè)多元文化的社會(huì)，喝茶也反映出其多元文化的一面，除了中國(guó)茶和英國(guó)茶之外，新加坡特有的“長(zhǎng)茶”（Ｓtreched Ｔea）已成..

祖先崇拜或者說(shuō)是對(duì)祖先鬼的崇拜，實(shí)際上是直接產(chǎn)生于對(duì)鬼神的信仰，這是由于對(duì)鬼神的崇拜來(lái)源于人們相信靈魂的存在，泰國(guó)人認(rèn)為一切事物都是擁有自己的靈魂的，當(dāng)生命死去..

鄭信（泰文：?????????????????????????，皇家轉(zhuǎn)寫(xiě)：Somdet Phra Chao Taksin Maharat ?；1734年4月17日－1782年4月7日），又稱鄭昭（昭：意為..

挪威的統(tǒng)一是由“美發(fā)王”哈拉爾（900- 940年在位）完成的。13世紀(jì)挪威曾繁榮一時(shí)，霍克五世（1299—1319年在位）因無(wú)子嗣繼 承，便將女兒嫁給瑞典王室，于是挪威的王位也..

大象與佛教相關(guān)，是很多佛教故事和傳說(shuō)中的主角，大象又是泰國(guó)歷史上身經(jīng)百戰(zhàn)的“功臣”。走進(jìn)泰國(guó)，就如同走進(jìn)了一個(gè)大象之國(guó)。走進(jìn)泰國(guó)，就如同走進(jìn)了一個(gè)大象之國(guó)。在泰..

木刻楞是典型的俄羅斯族民居建筑，具有冬暖夏涼，結(jié)實(shí)耐用等優(yōu)點(diǎn)?！澳究汤恪?，房屋又高又大，單一木材構(gòu)筑的房屋，分為臥室、客廳、廚房和儲(chǔ)藏室。木刻楞也有土木結(jié)構(gòu)的，..

泰國(guó)人的兒女出生后，父母就往往給他取一個(gè)乳名，乳名經(jīng)常是一個(gè)泰文字母拼成的單音節(jié)詞，這樣的名字叫起來(lái)簡(jiǎn)單上口，又親切可愛(ài)。例如以“多” （? To）的字母拼音，就叫..

“古曼童”有許多種說(shuō)法，比如“靈童”、“小鬼”、“神”和“鬼”，與“古曼童”相關(guān)的各種離奇?zhèn)髡f(shuō)也不勝枚舉，以至一談到“古曼童”，人們總是感覺(jué)非常神秘。所謂“古曼..

泰國(guó)也是一個(gè)多民族的國(guó)家，各族人民也都能歌善舞，他們經(jīng)常在很多場(chǎng)合載歌載舞，以表示對(duì)美好生活的熱愛(ài)。泰國(guó)舞蹈吸取了印度，中國(guó)，柬埔寨等各國(guó)舞蹈的精髓，形成自己獨(dú)..

有關(guān)僧侶的尊稱與封號(hào)的分別。最常聽(tīng)見(jiàn)的如龍婆坤，龍婆炎，基本意思翻譯過(guò)來(lái)就是公眾或者大家的師傅，龍是大家或者公眾的意思（準(zhǔn)確念法偏向于rao的一聲，很饒舌，中文不..

表示敬意和問(wèn)候的“拜” 泰國(guó)人不習(xí)慣握手、擁抱和接吻，對(duì)人表示敬意和問(wèn)候的禮儀就是"拜"（泰國(guó)人稱“WAI”）：雙手合十，舉高至頭部，手指位于下巴前，并且頭部略做鞠躬..

佛教乃泰國(guó)的國(guó)教。而佛教中的教義更對(duì)泰國(guó)人民的日常生活有極深的影響，以虔誠(chéng)的佛教徒塑造社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)。這是泰國(guó)社會(huì)的共識(shí)，除了獲得心靈上的慰籍之外，還促使民眾享受..

在泰國(guó)，嬰兒出生三日后為鬼孩，第四天才是人孩。因此嬰兒出生三日后會(huì)有“三日禮”來(lái)慶祝孩子脫離危險(xiǎn)期。“三日禮”一般只有孩子的親人參加，儀式比較簡(jiǎn)單，儀式前要準(zhǔn)備..

王族的爵位分為兩種，一種是王族成員一出生既具有的爵位一種是國(guó)王封賜的爵位。這里介紹前一種爵位。王族出生后的爵位是根據(jù)本人同國(guó)王的血統(tǒng)關(guān)系的親疏而定。凡出生于王室..

12月28日是泰國(guó)鄭王節(jié)，這是鄭信王建立泰國(guó)吞武里王朝加冕成王的日子。泰國(guó)八百多年歷史中只有五位國(guó)王被敬奉為大帝銜，鄭信王即其中一位。鄭信王能征善戰(zhàn)，驅(qū)外敵闊疆土，..

土地生長(zhǎng)草木萬(wàn)物，養(yǎng)育人類，也是人們賴于生存的自然之物，泰國(guó)的土地崇拜來(lái)自于人民與土地的密切關(guān)系，也為了土地上的莊稼能夠獲得豐收，住在土地上的家人能夠平安幸福，..

喪葬是與人們相信靈魂緊密聯(lián)系在一起的。泰國(guó)人相信靈魂的存在，認(rèn)為人的靈魂是不死的，人的死亡并不意味著生命的終結(jié)，而是新一輪生命的開(kāi)始。在泰國(guó)人眼中，喪葬的人類靈..