瓊臺福地遺址，位于?？谑协偵絽^(qū)府城街道的關(guān)帝巷內(nèi)。關(guān)帝巷口有一座仿明代石牌坊，四柱三間，懸山頂上飾有鯉魚鴟尾，坊匾正背面題刻的“瓊臺福地”四字。

走進那條其貌不揚、狹窄逼仄的關(guān)帝巷內(nèi)，里面卻“別有洞天”。幾十級臺階之上，一組金碧輝煌的仿古建筑。據(jù)介紹該地原為府城內(nèi)3座山峰之一的抱珥山， 熙寧六年（1073），在府城設(shè)立瓊管安撫司，統(tǒng)管全島政務(wù)。宋代的都監(jiān)臺、元代的元帥府曾設(shè)在山上，人們習(xí)慣尊稱朝廷官衙為“臺”，故這里稱“瓊臺”。

明永樂元年（1403）海南衛(wèi)指揮使楊義，在山頂立“抱珥山”石碑一塊，還在山南樹立“瓊臺福地”石牌坊一座。明弘治初年（1488），抱珥山被村民挖掉，建起了關(guān)帝廟。清乾隆二十二年(1757)，巡道張介祺修復(fù)了瓊臺福地。乾隆四十三年（1778），時任瓊山知縣汪篆刻“瓊臺”二字勒石為記。福地上又先后建起關(guān)帝廟、文昌閣、圣母祠、獻臺、戲臺、石牌坊等，從而成了民間游覽祈福之地。

1994年，瓊山縣被國務(wù)院批準(zhǔn)為“國家歷史文化名城”。1999年，瓊山市人民***于在瓊臺福地舊址上，重建瓊臺福地牌坊，重修了關(guān)帝殿，新建起福地軒、瓊臺閣、東廡廊、西廡廊等，組成瓊臺福地紀(jì)念館，重現(xiàn)了昔日的輝煌和熱鬧。

瓊臺福地上復(fù)建的古代建筑風(fēng)格，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雕梁畫棟，工藝精良，雄偉壯觀，文化氛圍濃厚。 現(xiàn)為?？谑兄攸c文物保護單位。

瓊臺福地的說法由來已久。觀象家曾說，華夏大陸的陽剛紫氣，越海潛入南方，首先聚集于瓊臺之下，故稱“福地”。又相傳海南地形極像一只縮頭神龜，宋太祖怕它伸出頭來威脅王朝的統(tǒng)治，便將州城遷來神龜縮頭處，并設(shè)立瓊管安撫司統(tǒng)管全島政務(wù)，借此鎮(zhèn)住龜頭。

瓊臺福地于鬧市之中，外鬧內(nèi)靜，給予人一抹寬慰，讓人身處鬧市而不焦躁，心平靜和理順過去，祈求美好未來。穿過“瓊臺福地”的白色牌坊，沿著狹窄的關(guān)帝巷行走不過50米，行至石階，石階通往高高在上的瓊臺福地，九石階一平臺，共二十七臺階、三平臺。

臺階兩旁和高臺的石護欄上，每個柱頭都有一頭栩栩如生、姿態(tài)各異的小石獅，與對面的同一方向，共十五對。欄桿對稱的每塊欄板外側(cè)刻有花卉芳草；欄板內(nèi)側(cè)，各有唐至清代瓊州的一位文臣武將或文化名人浮雕，如丘濬、海瑞、鐘芳、唐胄、薛遠(yuǎn)、陳實、謝寶、吳典等。

拾級而上，攜愿而來。階梯盡頭為福地軒，首先映入眼簾的是兩根盤龍石柱，盤繞石柱的龍身上站著民間傳說的神話人物雕像：奉玉板的曹國舅，拿鐵仗的鐵拐李，搖鼓的漢鐘離，騎驢的張果老，吹簫的呂洞賓，戴竹笠的何仙姑，持大拍板的藍(lán)采和，提花籃的韓湘子，還有浪中跳龍門的鯉魚以及花草、蟲鳥……

初一、初二、十五、十六來祈福的人最多，一般在上午，祈求生意興隆、子女學(xué)業(yè)進步。中國的祈福文化源遠(yuǎn)流長，從遠(yuǎn)古時代的氏族圖騰標(biāo)志和巫術(shù)手段，到以門為載體的門神文化，到形成具地方特色風(fēng)格的祭祀。

洪丕謨在《福祿趣談》一書中提到東漢許慎對“福”的觀點：“福，備也。備者，百順之名也。無所不順者謂之備。”這就是說，“?！钡暮x在于百事順利，無所不順。所以祈福也是祈順——順世、順心、順事。當(dāng)然，世人對“?！钡钠砬蟾饔胁煌?，君主祈求風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安；官員祈求一方安康、步步高升；趕考的考生祈求學(xué)業(yè)進步、金榜題名；或祈一家和睦，康健平安，或求一線姻緣，生意興隆。

福地軒大門兩旁懸掛“瓊臺勝境旖旎揚天下，福地豐碑崢嶸耀海南”牌匾。穿過大門，關(guān)帝像躍入眼簾。東、西廡廊里是瓊山歷朝進士提名錄。據(jù)記載，海南中舉人的772人中，瓊山占386人，登進士的110人中，瓊山占64人。

在紅墻、紅柱、紅欄桿、紅燈籠、綠瓦、鏤花窗的相互映照下，二層重檐的瓊臺閣顯得格外壯觀，屋頂脊梁上，兩條長龍對著小寶塔相向蜿蜒，重檐四角各踞守著一只神態(tài)自若的石麒麟，使樓閣有了動感、活力。