達比亞是怒族古老的彈撥樂器，多用于獨奏或民間歌舞伴奏，流行于云南省怒江傈僳族自治州的貢山、碧江、福貢、蘭坪等地。

達比亞：怒族彈撥樂器。又稱“達邊”，當地漢族人稱“怒族琵琶”。流行于云南省怒江傈僳族自治州的貢山、碧江、福貢、蘭坪等地?！斑_比亞”是怒語，傈傈族稱之為“其布厄”。

據怒族老人云：“達比亞”是怒族古老的樂器，別的民族所用者，包括傣族玎琴，都是由怒族傳去，達比亞雖有琵琶之稱，但其形制唐琵琶要古老，唐琵琶在傳入之初已有品位，而達比亞至今無品。

達比亞通體用木制成，三角形或梨形音槽，有柄，頸微屈，頸端四軫，系同等粗細四弦，系4條羊腸弦，現多改用鋼絲弦。正面蒙以松木薄板，其上開有若干小圓形出音孔。以琴頸作為指板，不設品位。

演奏時琴頭向左斜置于胸前，左手持琴按弦，用右手拇指和食指彈撥。音量較小，音色明亮柔和。因演奏曲調不同而有多種定弦法，以中間兩弦奏旋律，外邊兩弦配以和聲襯托。

達比亞多用于獨奏或民間歌舞(如琵琶舞)伴奏，在當地的歌舞中，樂手們興之所至，往往會改變持琴姿勢，把琴舉過頭頂，反持于右肩上歌舞，頗具敦煌壁畫中“反彈琵琶”的形象。

怒族善于演奏樂器，瑟琶和口弦較普及。青年男女談戀愛，不是用語言來交談，而是靠"達變"和"擬力"兩種怒族樂器來"彈"。這兩種樂器音域廠，表現力強，怒族青年自小就要學習，如果大了還不會，就會被認為是笨，他有可能連對象也找不到。當怒族小伙向姑娘求愛時，首先向她彈響懷中的"達變"，"叮咚"、"叮咚"地向她傾訴心中的秘密。女青年聽到求愛，會吹起"擬力"以作答。"雙方可以提問、討論，相互交換意見。從思想到生產、生活等各種問題都可以"彈"，他們都能夠從對方的曲調和音色中理解其中的含義。據說有的青年從認識到結婚都不說過一句話，完全靠音樂來溝通，從中可以反映出他們對音樂的獨到之處。這種獨特的戀愛方式，也許在全世界都是絕無僅有的。