道教經(jīng)典指道教在長期的發(fā)展過程中，積累的卷帙浩繁的經(jīng)籍書文。道教典籍經(jīng)書的內容包羅萬象，不僅記錄了道教的教理教義、教規(guī)教戒、修煉方術、齋醮科儀，還保留了中國古代哲學、文學、醫(yī)藥學、養(yǎng)生學、化學、音樂、地理等多種學科的珍貴資料。道教經(jīng)書堪稱中國傳統(tǒng)文化的一個寶庫。

為什么重要的道教典籍都稱為經(jīng)?

《道德真經(jīng)》、《南華真經(jīng)》、《度人經(jīng)》、《陰符經(jīng)》，修道之人每日虔心誦讀之經(jīng)典可謂浩如煙海，可為什么這些重要的道教典籍都被尊稱為經(jīng)呢?

經(jīng)本來是指編織的豎線?！墩f文?糸部》段玉裁注：織之從(縱)絲謂之經(jīng)，必先有經(jīng)而后有緯。

紡織前，先把豎線設置在織機兩端的橫杠上，使它們與橫杠垂直排列，并固定不動，以便緯線來回編織，這些豎線就是經(jīng)線，經(jīng)正因為它是豎向(縱向)的而得名。

上古時期的書籍，是使用竹簡、木片作為載體的。這些用來寫作的竹簡、木片，需要用柔軟而堅韌的線繩之類加以編聯(lián)，才能成篇。

這樣，春秋末年及戰(zhàn)國時期開始把書籍、文章稱為經(jīng)，如《墨子》中有《經(jīng)》上、下篇，又有《經(jīng)說》上、下篇?！痘茨献?本經(jīng)》：經(jīng)，書也。

由于經(jīng)線是編織和竹簡的樞紐、關鍵，經(jīng)就引申指常行的義理、準則?！兑?上經(jīng)》陸德明釋文：經(jīng)者，法也。

另外，經(jīng)線是固定不動的。經(jīng)字也就有了恒常的意思。于是，具有權威性、典范性的書被稱為經(jīng)。成玄英仙師曾有注疏：經(jīng)者，典誥也。

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