道教與佛教超度儀式的不同功果

在道教中超度亡魂，而亡魂所得的功果，這個(gè)福報(bào)是寄托于道家三十三天靈境，然后是接受靈性供養(yǎng)；得到福報(bào)之后就可以再次投胎做人，有一些福報(bào)很大的人，亡魂可以再次隨緣投胎再次到自己的家中，成為一家子?；蛘呤堑玫缴凭壷?，可以直接投胎到富貴人家。

而佛教超度儀式是把亡魂超拔往生西方凈土，這種已經(jīng)是脫離了六道輪回，直接是跳出世間緣。是沒有再次投胎到這個(gè)世界之中的機(jī)會(huì)。有人覺得往生極樂要比轉(zhuǎn)世投胎好，不用在受凡人之力。這種說法否定了佛道本一家，也否定了之所以為人的意義。

道教與佛教超度儀式的不同

佛教超度儀式是通過誦經(jīng)、持念佛號、設(shè)齋供僧、施放焰口等法事，把所做的功德回向給亡魂，改善亡者在六道輪回中的遭遇。哪些有大福報(bào)的人會(huì)直接請那些有超度能力的法師，然后做佛教超度讓逝者有姻緣可以得到解脫。一般超度儀式成功的幾率腰間做超度人的修行如何，還有看逝去的人有沒有功德福報(bào)。

道教與佛教超度儀式的不同是道教比較容易成功，這是因?yàn)榭梢酝ㄟ^自身的功利，讓天地陰陽之運(yùn)轉(zhuǎn)，然后可以用自己中造化來煉化亡魂，讓它們得到救贖得以解脫，這些都是佛教沒有的能力。如果說寺廟收了命主的錢，去沒有把亡魂送走，，那么這些亡魂就會(huì)一直呆在寺廟之中，然后在一起集體做法會(huì)超度，這樣一來亡魂還是會(huì)受到煎熬，不能盡快投胎。所以大家需要超度可以使用道家超度，對于我們來說道家超度是比較有利于我們有利于亡魂。

以上就是關(guān)于道教與佛教超度儀式的區(qū)別，其實(shí)這兩者之間也有共同之處，就讓讓亡魂可以得到救拔，可以盡快的得到投胎轉(zhuǎn)世。如果大家需要超度我們的親人，那么可以考慮自己的宗教信仰，讓后選擇合適的超度儀式。