為亡者渡亡的經(jīng)文,道教也有渡亡經(jīng)文
超度就是借助師傅的技藝和經(jīng)文咒語(yǔ)的力量,把亡靈從痛苦的深淵中拉出來(lái),送到極樂(lè)世界享受平安幸福。人死后,沒(méi)有別人的幫助,就會(huì)停留在一個(gè)很痛苦的地方,遭受各種欲望的折磨。很多人因?yàn)橛H人的離世而痛苦,所以想通過(guò)超度來(lái)表達(dá)自己的思念,這也可以送親人一程。為亡者超度的經(jīng)文,有哪些呢?
平時(shí)我們看到的主要是一些佛教的經(jīng)文,今天給大家介紹一則道教經(jīng)文。
救一切罪,度一切厄,
渺渺超仙源,蕩蕩自然清,皆承大道力,以伏諸魔精,
空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黃老,是名三寶君,
還將上天炁,以制九天魂,救苦諸妙神,善見(jiàn)救苦時(shí),
天上混無(wú)分,天炁歸一身,皆成自然人,自然有別體。
本在空洞中,空洞跡非跡,遍體皆虛空。
第一委炁立,第二順炁生,第三成萬(wàn)法,第四生光明,
天上三十六,地下三十六,太玄無(wú)邊際,妙哉大洞經(jīng)。
皈命太上尊,能消一切罪。
東方玉寶皇上天尊,南方玄真萬(wàn)福天尊,
西方太妙至極天尊,北方玄上玉辰天尊,
東北方度仙上圣天尊,東南方好生度命天尊,
西南方太靈虛皇天尊,西北方無(wú)量太華天尊,
上方玉虛明皇天尊,下方真皇洞神天尊。
道言:
十方諸天尊,其數(shù)如沙塵,化形十方界,普濟(jì)度天人,
委炁聚功德,同聲救罪人,罪人實(shí)可哀,我今說(shuō)妙經(jīng),
念誦無(wú)休息,歸身不暫停,天堂享大福,地獄無(wú)苦聲,
火翳成清署,劍樹化為騫,上登朱陵府,下入開(kāi)光門,
超度三界難,逕上元始天,于是飛天神王,無(wú)鞅數(shù)眾,
瞻仰尊顏而作頌曰:
天尊說(shuō)經(jīng)教,接引于浮生,勤修學(xué)無(wú)為,悟真道自成,
不迷亦不荒,無(wú)我亦無(wú)名,朗誦罪福句,萬(wàn)遍心垢清。
爾時(shí),飛天神王,及諸天仙眾,說(shuō)是誦畢,稽首天尊,奉辭而退。
超度有超度的步驟和規(guī)則,不是說(shuō)念了經(jīng)文就可以發(fā)揮出具體的作用。如果超度那么簡(jiǎn)單,那么就沒(méi)有那么多人在死了之后還要墜入惡道中受苦了。親人念為亡者超度的經(jīng)文,可以起到一定的超度作用,但是這種作用是有限的,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一些專門修道的師傅的。