陜西韓城徐村清明勝過(guò)年
史圣司馬遷的故里在陜西韓城市。他的后裔在韓城徐村。有趣的是,徐村沒(méi)有一個(gè)姓司馬的,也沒(méi)有姓徐的。該村主要由同馮、同兩姓組成。兩千年來(lái),馮、同兩姓村民進(jìn)一個(gè)祠堂,祠堂里供奉同一個(gè)祖先:司馬遷。
徐村人傳說(shuō),司馬遷為投降匈奴的李陵說(shuō)了句公道話,不僅觸怒了漢武帝劉徹,受了腐刑,而且得罪了漢武帝愛(ài)姬李夫人的長(zhǎng)兄李廣利。司馬遷認(rèn)為李陵戰(zhàn)敗被降與李廣利指揮失誤和未能及時(shí)供應(yīng)糧草有關(guān)。李廣利誣陷司馬遷不僅與降番的李陵有勾結(jié),而且在《史記》中詆毀漢武帝。漢武帝立即下詔,將司馬遷抄家下獄。
司馬遷膝下有二男一女,長(zhǎng)子司馬臨,次子司馬觀,小女司馬英。聞聽(tīng)兇信,全家驚慌,擔(dān)心皇帝株滅司馬九族,于是連夜商議:決定離開(kāi)南高門村,躲避到西北方向的老牛坡;全家改姓。為了避免后代忘記自己是司馬子孫,將司馬二字分開(kāi),大哥姓司,加一豎改為同;二哥姓馬,加兩點(diǎn)改為馮。從此,司馬遷后裔姓了同和馮。
當(dāng)晚,他們躲避到老牛坡。這里三面為溝、一面可上森林茂密、山大溝深的嵬山,十分隱蔽,又利于逃匿。當(dāng)時(shí)定名“續(xù)村”,意為南高門村的繼續(xù),怕被官家識(shí)破,將續(xù)字改為取同音字“徐”?!靶臁弊钟惺S嗟脑⒁?,指司馬遷有后人。長(zhǎng)期以來(lái)徐村馮、同兩姓不僅祭祀同一個(gè)祖先,而且兩姓?qǐng)?jiān)持不通婚。
進(jìn)入徐村,好像進(jìn)入了一個(gè)司馬遷紀(jì)念館,村民就是講解員,建筑物就是展品。不僅從群眾三句不離司馬遷的言談上,而且從村中的建筑物上,處處可以體會(huì)到徐村人對(duì)司馬遷的追思。徐村流傳“司馬遷塑像留大須”、“忽必烈大祭司馬遷”等眾多關(guān)于司馬遷的傳說(shuō),村民通過(guò)口傳心記,一代又一代傳述,讓子女從小就記住祖先司馬遷的功績(jī)和冤屈。徐村成立有“司馬遷祭祀委員會(huì)”和“司馬遷研究小組”。
徐村雖然沒(méi)有姓司馬的,但有司馬祠堂。據(jù)說(shuō)最多時(shí)有9個(gè)司馬祠堂,“文革”期間多數(shù)被毀,目前還有兩個(gè)。其中村東的“漢太史裔”祠堂,因火災(zāi)大部分倒塌,只剩門廳,另一個(gè)是村南的“漢太史遺祠”,完好無(wú)損,是馮同兩姓共用的總祠堂。
村中有個(gè)澇池,形狀像硯臺(tái),村民稱作史公墨池。
村北有司馬遷墓,傳說(shuō)是司馬遷后人偷偷埋葬司馬遷的真骨冢。此墓前有一法王廟。過(guò)去,法王廟里的法王泥塑像后有一木雕假山,山上有兩個(gè)不被人注意的木雕小人,一坐一跪,代表了司馬談和司馬遷父子。自古至今,每年清明節(jié),徐村人都要到此祭祀。他們明祭法王,暗祭祖先。就是“文革”期間,此項(xiàng)活動(dòng)依然保持。
清明祭祀司馬遷,是徐村人2000多年來(lái)鐵打的傳統(tǒng)。法王廟坡下的入口處,有座600年前的石牌坊,上刻4個(gè)大字從右至左為“法王行宮”。外人以為這是前往敬法王神的牌樓。徐村人一直從左向右讀:“宮刑枉(王)法”,暗指司馬遷蒙冤。司馬遷真骨冢前的法王廟有副對(duì)聯(lián):錯(cuò)隱錯(cuò)隱錯(cuò)錯(cuò)隱錯(cuò)隱辨不明,真假真假真真假真假分不清。
改革開(kāi)放以來(lái),參加徐村人祭祖活動(dòng)的越來(lái)越多,有單位的,有學(xué)校的。特別是一些外村的人認(rèn)祖歸宗,有本市的,也有外縣的。有位叫德田普一的日本學(xué)者,研究司馬遷30多年,非常崇敬司馬遷,將全家改姓“司馬”。
比過(guò)年還熱鬧的清明節(jié)
司馬遷雖然準(zhǔn)確地記錄了中國(guó)數(shù)千年歷史,卻沒(méi)有寫(xiě)下自己的出生日期,他的逝世之日更是無(wú)人知曉。徐村民間相傳,農(nóng)歷二月初八是司馬遷生日。民國(guó)前,每年農(nóng)歷二月初八徐村還有“太史廟會(huì)”。其他地方的清明節(jié)悲切灑淚,這里卻像過(guò)年一樣喜氣洋洋。
傳說(shuō),司馬遷去世后,族人將司馬遷遺骸悄悄安葬,每年清明在半夜偷偷在墓旁祭祀。一年清明黎明時(shí)分,村民正在祭祀唱戲時(shí),忽然傳來(lái)消息,稱有朝廷官員直奔徐村,族人忙奔向九郎廟,假裝拜神。結(jié)果來(lái)人是司馬遷的外孫楊惲,是來(lái)報(bào)喜的:漢宣帝已正式準(zhǔn)許《史記》公諸于世。這對(duì)于司馬遷的后人來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是天大的喜事,比過(guò)年還要高興,他們喜出望外,立即在九郎廟敲鑼打鼓慶賀。清明因此成了司馬后人最喜悅的日子,從此每年清明前一天晚上,他們都要唱跑臺(tái)子戲紀(jì)念。
清明當(dāng)天,同、馮兩姓的人,不僅要在村內(nèi)的司馬遷祠堂司馬遷墓上祭祀,還要上芝川鎮(zhèn)的司馬遷祠去祭祀,放鞭炮,張燈結(jié)彩,熱鬧程度賽過(guò)春節(jié)。民國(guó)29年跑過(guò)一次臺(tái)子后,因抗戰(zhàn)而停,從此再?zèng)]有舉行過(guò)。但掃墓一直存在。