圖阿雷格族是一支主要分布于非洲撒哈拉沙漠周邊地帶的游牧民族，是散布在非洲北部廣大地區(qū)的柏柏爾部族中的一支。以迥異于周邊民族的文字、語(yǔ)言與獨(dú)特的游牧生活出名，今日的圖瓦雷克主要分布在包括馬里共和國(guó)、尼日爾共和國(guó)、阿爾及利亞民主人民共和國(guó)、大阿拉伯利比亞人民社會(huì)主義民眾國(guó)與布基納法索境內(nèi)。下面就去了解一下吧。

擅長(zhǎng)打井和尋找水源

圖阿雷格人起源于今天的利比亞，屬于非洲大陸北部最早的居民，是柏柏爾人的一支。今天的圖阿雷格人很多其實(shí)是混合了本民族、阿拉伯人和撒哈拉以南非洲人的民族。圖阿雷格人在馬里和尼日爾可以稱阿扎瓦德人。圖阿雷格人是游牧民族，擅長(zhǎng)打井和尋找水源，長(zhǎng)年生活在沙漠和半沙漠中。他們以傳說(shuō)中生活在5世紀(jì)后半期的亭希楠女王為部族之始。

有固定的社會(huì)等級(jí)，自上而下有貴族、自由人和奴隸。除了奴隸階層，其他都是族內(nèi)婚。圖阿雷格人雖然長(zhǎng)期保留奴隸制，但他們認(rèn)為這只是一種社會(huì)分工，因?yàn)榕`是他們的家庭成員之一，主人要對(duì)其承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。他們有與很多非洲地區(qū)傳統(tǒng)不同的一夫一妻制，還有與很多伊斯蘭教國(guó)家不同的男子戴面紗、圍頭巾的習(xí)慣，而女子卻不用戴面紗。后者或許與圖阿雷格人的起源有關(guān)，那里的女性享有較高的地位、很大的自由度和財(cái)產(chǎn)(包括帳篷和奴隸)繼承權(quán)。

旱災(zāi)嚴(yán)重失去生活來(lái)源

1968年以來(lái)頻繁發(fā)生的旱災(zāi)和政權(quán)更迭，不僅使圖阿雷格人失去了賴以為生的牲口，而且改變了他們傳統(tǒng)的家庭生活和文化。譬如，一些成年男子到城市找工作，他們不再以佩劍論英雄，而這些進(jìn)城的男子很難恪守族內(nèi)通婚的義務(wù)，他們的佩劍也就進(jìn)了博物館。駱駝也不再是重要的交通工具，頭巾只是用來(lái)?yè)跎痴陉?yáng)，而不再具有其他意義。

再者，因上世紀(jì)70年代和80年代的兩場(chǎng)特大旱災(zāi)，很多奴隸也離開了主人到城里自謀生路，原來(lái)的等級(jí)社會(huì)結(jié)構(gòu)也隨之瓦解。在多次面臨旱災(zāi)威脅的情況下，圖阿雷格人得不到***的救濟(jì)與幫助，在資源分配、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、***部門的職位、教育和就業(yè)機(jī)會(huì)等各個(gè)方面處于不利地位，圖阿雷格人的反***武裝領(lǐng)導(dǎo)人正是利用了民眾的這種不滿心理才得以發(fā)展壯大。

上層貴族被視為白人

圖阿雷格人叛亂還有其歷史因素。法國(guó)人上世紀(jì)在建立西非殖民地的過(guò)程中，破壞了圖阿雷格人的沙漠駝隊(duì)早已開辟的商路和他們自由遷徙的領(lǐng)地，這遭到圖阿雷格人激烈的抵抗，但佩劍畢竟敵不過(guò)現(xiàn)代軍事裝備，他們最終不得不臣服于法國(guó)殖民者。法國(guó)殖民者利用圖阿雷格社會(huì)固有的等級(jí)制度，用種族觀念予以重組，即把上層的貴族(包括武士和學(xué)者)視為白人。

法國(guó)從上世紀(jì)40年代開始與圖阿雷格的上層貴族進(jìn)行合作，由此使那些圖阿雷格貴族的認(rèn)同發(fā)生了變化。后者認(rèn)為自己是白人，而奴隸是黑人。由于圖阿雷格上層白人與殖民者合作，1960年新獨(dú)立的馬里***將他們視為法國(guó)殖民者的幫兇，所以對(duì)他們懷有一定程度的敵意，長(zhǎng)期不重視他們的利益。

圖瓦雷克是一個(gè)母系社會(huì)（matrilineal）的民族，但并非母權(quán)社會(huì)（matriarchal）。雖然主要是信奉伊斯蘭教，但是迥異于其他伊斯蘭文化，圖瓦雷克并沒(méi)有女性需要蒙面的傳統(tǒng)，相反的在圖瓦雷克社會(huì)中，年滿25歲的男性才需要配戴面紗。圖瓦雷克的男性傳統(tǒng)上佩帶著5公尺長(zhǎng)的藍(lán)紫色面紗，稱為Tagelmust，根據(jù)他們的信仰認(rèn)為這面紗能替其阻擋所有的邪靈，因此縱使在女性家人的面前也不能拿下，但一般認(rèn)為，佩帶面紗的傳統(tǒng)應(yīng)該是起因于為了抵御沙漠地區(qū)強(qiáng)大的風(fēng)暴。

由于深藍(lán)色面紗對(duì)于該民族的重要，使得其間接也變成圖瓦雷克民族的識(shí)別象征，而往往又被稱為“沙漠中的藍(lán)人”。由于生活環(huán)境的改變，例如沙漠邊緣的半干燥旱地因?yàn)樯衬木壒识鹉晗?，很多圖瓦雷克人也被迫放棄他們長(zhǎng)期以來(lái)的游牧生活型態(tài)，遷入固定的城市村落中定居，或經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)耕種，而逐漸失去民族特色。

自16世紀(jì)起阿拉伯人入侵北非西部之后，就將伊斯蘭教的信仰傳入圖瓦雷克的文化中。圖瓦雷克的伊斯蘭信仰基本上是一種遜尼派伊斯蘭信仰與傳統(tǒng)物魅崇拜（animistic）信仰的合體，他們傾向接受伊斯蘭的慶典方式，但是并不依循伊斯蘭信仰中很常見的齋戒風(fēng)俗。