祝由科作為一種官方化的巫醫(yī)，自隋代開(kāi)始被納入官方醫(yī)學(xué)范疇，唐承隋制，在醫(yī)署設(shè)立“咒禁科”主管禁咒，除邪魅之法。

近代以來(lái)，一般認(rèn)為祝由是一種迷信，與科學(xué)格格不入，漸漸被時(shí)代所拋棄。但祝由在民間流傳甚廣，也為一些名醫(yī)所借鑒。

究其原因：一是“祝由一術(shù)統(tǒng)攝內(nèi)外諸癥，不用方脈，可免誤辯溫涼；不用針灸，可免誤刺穴道；不用方藥，可免誤下毒藥?！倍恰爸尾≈?，深?yuàn)W千里，淺學(xué)濟(jì)急，未辨精微，頗多誤事。鄉(xiāng)民鄙人，倉(cāng)猝之間，勿藥而喜，類泛簡(jiǎn)便，得一二者，救活生靈，善功德事哉！”

依現(xiàn)代眼光來(lái)看待，祝由治病是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的組成部分，有它存在和傳承的理由。祝由認(rèn)為有一種信息物質(zhì)的存在，有穿透性。祝由各有門(mén)派，一般都是咒語(yǔ)，古言符號(hào)，真言同用，符是符號(hào)語(yǔ)言，咒是語(yǔ)言符號(hào)，互依互存，相得益彰。

祝由治病現(xiàn)在還無(wú)法用現(xiàn)代科學(xué)理論加以解釋，但療效卻不可思議，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則深?yuàn)W，可能與針灸、推拿等醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)有同等的重要性，是一個(gè)有待發(fā)掘的寶庫(kù)。

例如，魚(yú)刺卡喉，這在日常生活中容易出現(xiàn)。這個(gè)病痛，不大不小，上醫(yī)院有點(diǎn)小題大做，不上醫(yī)院又極不舒服。吞飯團(tuán)，大口喝水，甚至喝醋，都效果不佳。筆者祖父(葉公世才)曾經(jīng)傳下一個(gè)有關(guān)于治魚(yú)刺卡喉的祝由方子，做法如下：

用小碗盛清水，面對(duì)清水低頭念話：

“飲一口清泉水，

化成九條龍，

此水到喉嚨，

一化影無(wú)蹤，

人字頭上帶精神，

鋼刀一把斬邪精，

吾奉太上李老君，

急急如律令。”

念完之后，用手指懸空在水碗上方書(shū)寫(xiě)兩個(gè)字。第一個(gè)字是：雨字頭，鬼字腳，斜鉤上寫(xiě)“風(fēng)”。第二個(gè)字是：雨字頭，鬼字腳，斜鉤上寫(xiě)“雷”。