一位民俗學(xué)家這樣描寫北京的養(yǎng)鳥盛況："下自頑童貧士，上至縉紳富戶，無不手架一鳥，倘徉街市，可謂舉國若狂"。但這已是100年前的情景了。

進(jìn)入現(xiàn)代社會的北京人有了更現(xiàn)代化的娛樂，只有時時念舊的老人還遺留著這一愛好。因此，人們在古樹參天的公園或草碧花紅的街頭綠地還能看到排排鳥籠，聽到鳥兒的鳴唱。

宣武鳥市在一片樹林子中，在林外就能聽見鳥叫，看到排排攤位在林中展開。粗看鳥市，你會覺得很新奇：籠的形狀千姿百態(tài)，連拎籠子的掛鉤也是精致的工藝品；鳥食更是有粗有細(xì)，有紅有黑，不同的鳥需吃不同的食；鳥喝水的小瓷瓶也做工精細(xì)，美觀大方。細(xì)看鳥市，你會覺得養(yǎng)鳥的學(xué)問相當(dāng)深奧，慨嘆北京人玩鳥玩到極致了。

鳥的種類大體分成三種，一是北方鳥，養(yǎng)來聽悅耳的聲音；二是南鳥，主要為看艷麗的羽毛；三是打彈鳥，即扔出東西，鳥兒騰飛銜回，這純粹是為了消遣，就象馴狗。三類鳥都得花大量時間調(diào)教。要知道，僅畫眉鳥就要訓(xùn)練出13套不同的叫法，有一套叫不準(zhǔn)，此鳥便成廢鳥了。

今天北京人養(yǎng)的大都是"聽音"鳥。老人們常常凝神靜聽鳥鳴，欣賞一套一套固定程序的樂章。稍一走調(diào)，便會發(fā)出指令，命其改唱。表面無所事事，內(nèi)心正在和鳥兒對著話呢！

平民樂園

舊北京的天橋一帶是北京平民的文化娛樂、飲食商業(yè)集中區(qū)，過去天橋一帶的生活今天都濃縮在新建的天橋樂茶園里了。這處茶園位于著名的天壇公園西北端，是一座仿古建筑。

大廳前設(shè)舞臺，內(nèi)擺黑漆硬木八仙桌椅，兩廂有出售各種京味兒小吃的門臉。身穿中國旗袍的服務(wù)小姐來回斟茶。付帳也必須用中國的古舊銅錢--你可以在現(xiàn)場用現(xiàn)代貨幣兌換，真可謂是完完全全的舊時風(fēng)貌。

茶園的節(jié)目也是一臺"民俗大串演"，其中最值得一看的是老天橋"八大怪"的表演，這八大怪可謂是老北京人心目中的大偶像。

他們的表演分為文活、武活。文活有孫寶財、畢學(xué)祥表演的雙簧，胡玉民、傅寶山合說的對口相聲，田寶善等九人的吹奏鼓樂，張善曾的"白沙撒字"，羅浩然的拉洋片，潘長林的古典戲法，楊永祥的口技等；武活有周茂興、李寶如等人的中幡、摔跤和硬氣功等。

最難得的是那種融洽熱鬧的氣氛。二、三好友圍坐一席，嘴里有吃的，耳里有聽的，眼里有看的，精彩之處和著眾人齊聲喊幾句"好！好！"--這時，你就成了一位地地道道的娛樂中的北京人了。

北京的狂歡節(jié)

北京的廟會是一種集吃喝玩樂于一體的民間性娛樂活動。

由于起源于寺廟周圍，所以叫"廟"；又由于小商小販們看到燒香拜佛者多，就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢，漸漸地又成為定期的活動，所以叫"會"。

廟會多在春節(jié)舉辦，各種各樣的民間藝術(shù)表演，豐富的京味小吃和民間工藝品是最吸引人的地方。秧歌、高蹺、旱船、舞獅，一隊一隊檢閱式的走過你的面前；玩鋼叉、弄虎棍、打鑼鼓，一圈一圈展覽式的讓你欣賞。更有舞"中幡"者，將一面緞質(zhì)紅旗系在7米長、碗口粗的竹桿上，一會兒用手、一會兒用臂、一會兒用嘴、一會兒用額，拋起又接住，十分驚險。除看之外，你也可以涂脂抹粉，穿上中國古裝，加入到狂歡的行列，向游人表演你的絕活。

泥人、鬃人、面人、剪紙已滿是北京魅力，你有時還能買到貨真價實的中國古董，這就是你的運(yùn)氣了。

北京的胡同

胡同原是蒙古語的音譯，從元代建大都就沿用至今。胡同-北京的古老街巷，是老北京人生活歷史的見證，經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨，今天仍占據(jù)著市中心的主要面積。胡同內(nèi)的居民仍保留著許多舊有的生活方式。北京的胡同，大小星羅棋布，共有七千余條，每條都有一段掌故傳說。胡同的走向大多是正東正西或正南正北，橫豎筆直，布局像棋盤。而胡同的名稱更是千奇百怪，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市場、商品命名，如金魚胡同；有的以北京土語命名，如悶葫蘆罐胡同等。

在眾多的胡同中，輩份最大的該是三廟街，可謂“胡同祖宗”。三廟街位于宣武門往西國華商場南側(cè)。地鐵長椿街站，44路、48路、25路長椿街或四新路下車即可步入胡同。曲深的胡同實際是由兩旁相連的院落組成，而院里就是北京人傳統(tǒng)的住宅“四合院”。四合院四面皆房，中間留有寬闊的院子。院子多坐北朝南，大門多開在正房方向的東南角。入門迎面可見影壁，而且門窗一般只開向院子，形成封閉式的布局。散落在市區(qū)的名人故居和王府多為正統(tǒng)的四合院，您不妨走進(jìn)去看看。

歷史在這舉世聞名而又毫不起眼的大小胡同里，完成了中國民族的三次大融合，兼容并收了世界各地的西洋文化和建筑文化。每一條小小的胡同中都是平民樂園，都能看到老人在和百靈對話，小孩子天真的戲嬉，北京人匆忙的身形，平凡而偉大的生存方式。時而從胡同里飄出的幾聲吆喝，仍透著清脆、悠長的韻味。牌樓古風(fēng)北京的牌樓是古色古香的，早在明永樂年間修筑北京城時，長安街東單、東四等處為了高懸牌匾，都建有牌樓，也叫牌坊。后來，北京的廟宇、衙署、園林、陵墓前都以牌樓為裝飾性建筑，牌匾上或書地名，或?qū)懫砀５脑捳Z。最著名的牌樓有前門的"五牌樓"，東四、西四也因各有四座宏偉的牌樓而著稱。不過，如今大部分牌樓都已拆毀，現(xiàn)在國子監(jiān)街，小西天還有牌樓，不妨一看。

京腔京韻

京韻京腔－京劇是地地道道的中國國粹，因形成于北京而名，但它的源頭還要追溯到幾種古老的地方戲劇。京劇已有近200年的歷史，它有優(yōu)美、獨特的唱腔和舞蹈，并融入了中國武術(shù)的技藝。演唱講究，行腔吐字、念白具有音樂性。角色根據(jù)男、女、老、少、俊、丑、正、邪，分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。特別是象征性格和命運(yùn)的臉譜，是京劇的一大特色。紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶意，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。神奇的臉譜、艷麗輝煌的服裝、頭飾，本身就是珍貴的藝術(shù)品。

天橋傳奇

在前門大街與天壇路交匯的一帶有一座古橋，稱為“天橋”，后幾經(jīng)演變，橋不見了，但名稱一直沿用。晚清和民國時期，天橋一帶非常繁榮，是北京通俗文化的中心。當(dāng)時這里不僅集酒館、茶、雜技、曲藝等于一處，而且各樣小吃，應(yīng)有盡有，江湖郎中，卜卦算命看相，五行八作，無所不包，是老北京居民最愛游逛的去處。天橋雖是各式各樣商店攤販聚集之地，不過最為人稱道的，是一些身懷絕技的民間藝人，表演雜技、曲藝說書、相聲、大鼓等，可說是百藝雜陳。如今，許多北京市民，提起天橋，仍津津樂道。為此，天橋樂茶園應(yīng)運(yùn)開業(yè)了，在這里的人們可以邊品北京風(fēng)味小吃，邊看民俗演出相聲、評書、雙簧、京韻大鼓，情趣無窮。不僅能體會到世界聞名的京劇的韻味、技巧薈萃的雜技的精彩，還能體會到昔日北京市民的生活情趣。

城門舊事

北京的城門有“內(nèi)九外七皇城四”，各門都有其不同的用途?！皟?nèi)九”是指現(xiàn)在沿北京二環(huán)路的原九座城門：東直門、西直門、朝陽門、阜城門、崇文門、宣武門、前門、德勝門和安定門。西直門明代稱和義門，是運(yùn)水通道，每天一早從玉泉山運(yùn)來的水，從和義門運(yùn)進(jìn)北京城，進(jìn)入皇城。東直門明代稱為崇仁門，是過往運(yùn)送柴炭車的，叫做柴道。朝陽門明代稱為齊化門，是運(yùn)糧通道。崇文門叫哈德門，是運(yùn)送酒的通道。

前門叫正陽門，是皇帝出入之門，平民不能走，只能走兩旁的月門。宣武門叫順治
門，死囚從此門押出，拉到菜市口斬首。阜城門當(dāng)時叫平則門，是運(yùn)煤通道。德勝門是軍隊得勝班師回朝進(jìn)入的門。安定門是軍隊出征時走的門?！巴馄摺?，包括廣渠門、廣安門、左安門、右安門、東便門、西便門和永定門，這些門是為老百姓入城做小買賣、打短工、走親戚用的?！盎食撬摹?，是指大明門、地安門、東安門、西安門，這四個門是為城里的文武百官進(jìn)出宮廷用的。