佛說人生有八苦，苦到底是怎么來的，一定要清楚。

佛說人生有八苦，即“生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛”。

一、生苦：每個人都有生苦，但都忘記了。以人類來說，生時的眾緣逼迫，就是苦。我們住胎時，子宮是最小的牢獄、胎兒手腳沒法伸直、縮成一團，好像坐監(jiān)牢，痛苦極了。所以嬰兒一出世就大哭，苦不堪言。如宣化上人降生人間時，連哭三天三夜而止，蓋覺娑婆世界之苦不堪忍受的原因。

二、老苦：我們的身心衰損，朽壞，生出種種的苦受，身體老化，慢慢的不聽話不中用。皺紋滿面，彎腰駝背，老態(tài)龍鐘，做不了事情。

三、病苦：人身是四大假和的身體，四大即“地水火風(fēng)”組成的。身體的四大不調(diào)，百病叢生，所以苦。別說大病了，就是小小的牙痛，有句俗話“牙疼不是病，疼起來要人命”。除了飲食不節(jié)、暴飲暴食、業(yè)障病等，很多疾病都是四大不調(diào)引起的。

四、死苦：不光人是貪生怕死的，一切生命都是如此。我們的壽命享盡，病逝，或是天災(zāi)人禍眾緣逼迫而終。臨終時是最苦的，四大解脫，痛如生龜剝殼。

五、愛別離苦：生死離別，人間慘事，固然悲痛萬分，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫于形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。

六、怨憎會苦：和愛別離苦相對的，是怨憎會。意氣相投的朋友，海誓山盟的愛人，恩愛情深的夫妻，或膝下承歡的子女，或生離，或死別，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，語言乏味；或利害沖突，兩不相容的人，偏又聚會在一起。像這些可厭可憎的人，能夠終身不見，豈不眼前清凈？無奈社會上人事問題，繁雜萬端，“不是冤家不聚頭”。

七、求不得苦：我們用種種辦法與手段，希望獲得自己所喜愛的東西或崇高的理想，但是結(jié)果還是得不到，這叫做求不得苦。它是最普遍的苦，因為人的欲望太多了，這樣多的欲望我們沒法實現(xiàn)或得到，所以有求皆苦。金庸電視劇《天龍八部》的整條主線就是“求而不得”。

八、五陰熾盛苦：我們對五蘊 （即是色、受、想、行、識五種身心聚合）的身心產(chǎn)生執(zhí)著，稱為五取蘊。取是執(zhí)取的意思。五取蘊剎那剎那的生滅，它一直遷流變壞，所以是苦。

一切都是苦由于執(zhí)著而來，尤其是對四大假和人身“我執(zhí)”而來，“我執(zhí)“又名我見。所謂“我執(zhí)“，是指人們對“虛幻不實、五蘊和合的身心“，固執(zhí)的認為存在一個能自在主宰的實我。由于本來無我，卻妄生執(zhí)著，處處以我為中心，便產(chǎn)生了種種煩惱和苦。用更簡單的話來說：“我執(zhí)”，就是把“我“當(dāng)真了，認為有一個真實的“我“，心里安立了一個獨立的“我“、單一的“我“、恒常不變自在的“我”，由此引起煩惱障和苦?！?唯識述記 》云：“煩惱障品類眾多，我執(zhí)為根，生諸煩惱，若不執(zhí)我，無煩惱故”。

試問，佛說的人生八苦，又有幾人能夠躲得過呢？