巴厘島特魯原住民的天葬習(xí)俗
印尼巴厘島的特魯揚(yáng)村(Trunyan)有一處與世隔絕的墓地，這里的村民會(huì)劃著木舟將遺體運(yùn)到此處，讓遺體在空氣中腐爛。該墓地的周圍都是陡峭的叢林山坡，其正好位于一個(gè)巨大的高地火山湖泊的邊沿。村莊距離此處只有一小段的航船行程。在這座島上，大多數(shù)的巴厘島印度教居民興用火葬，因此使用天葬的特魯揚(yáng)顯得非常獨(dú)特。
巴厘島的原住民主要居住于位于巴厘島東北部的偏遠(yuǎn)村莊里，他們是這座島嶼最古老的居民，特魯揚(yáng)村的歷史至少可以追溯到公元911年。像大多數(shù)的巴厘島人一樣，巴厘島原住民也遵循巴厘島怪異的印度教傳統(tǒng)，但是每一個(gè)村落都擁有自己的宗教儀式和信仰。
巴厘島最著名的原住民村落--廷加納(Tenganan)，這里的獨(dú)特儀式其中就有讓達(dá)到結(jié)婚年齡的年輕婦女在竹制的“摩天輪”上旋轉(zhuǎn)，編制神奇的布匹。而特魯揚(yáng)村的獨(dú)特儀式則是藤條鞭打和死者天葬，讓遺體暴露于空氣中腐爛。
據(jù)當(dāng)?shù)厝肆私猓佤敁P(yáng)村實(shí)際上有著兩處墓地。其中一個(gè)就是天葬墓地，是專門用來安放那些生命旅程完整的人的魂靈的，這里的每一個(gè)人在死亡的時(shí)候都是已經(jīng)結(jié)了婚的；另一個(gè)則是用來安葬在死之前沒有結(jié)婚，或是死于湖中的人，根據(jù)習(xí)俗規(guī)定，他們都必須要進(jìn)行土葬。11這個(gè)數(shù)字在印度教里喻含著豐富的意義，所以在這塊天葬墓地里只有11棵拱形棕櫚樹和11只竹籠。那為什么特魯揚(yáng)村的村民一定要把親人葬在這棕櫚樹下呢？這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樹是有魔法的。他們以前把親人遺體放在家中會(huì)發(fā)臭，后來放在這里后，因?yàn)橛辛诉@棵樹，遺體不會(huì)發(fā)臭。
一旦竹籠放滿時(shí)，村民們就會(huì)將存放時(shí)間最久的遺體移走，放置到露天骨罐中。通常經(jīng)過不長時(shí)間，尸骨會(huì)經(jīng)常性地消失，人們猜測可能是附近森林里的猴子們干的。很多時(shí)候都能聽到它們?cè)谏掷锎舐暯袉?，像是在為這些用來祭奠神靈和亡者的食物而歡呼。
在那露天天葬墓地上，墓地上的親人遺體慢慢的腐爛著，而村民卻一絲悲傷都沒有，因?yàn)檫@就是他們的文化。在那里，他們被死亡一起環(huán)繞，一起分享死亡這一必會(huì)降臨于每一個(gè)人的儀式。
如今，各種廢棄物和塵垢布滿這一墓地，一塊人類的股骨都隨意地被棄置在一雙老式的拖鞋和一堆空盤子旁邊。這里彌漫著一種奇異的寧靜。奇怪的是，在這里絲毫沒有死亡的氣息。
放置于此的遺體，由色彩鮮亮的雨傘遮著，穿著他們生前最愛的衣服，展現(xiàn)出的是一種祥和的氛圍。透過骨罐，里面的頭骨顯得平靜，亡者們的生命旅程已經(jīng)結(jié)束，他們的魂靈也隨之而彌散。
每年到了大概十月份的時(shí)候，村里的年輕人還會(huì)穿上一種精致的帶有流蘇的用香蕉葉做成的服裝，揮舞著藤鞭，跳一種名為“Brutuk”的儀式性舞蹈。而這些儀式和魔法樹就使得這一個(gè)湖邊的漁村變得如此的非同尋常。