,給嬰靈超度念什么經(jīng)好

在家自己超度嬰靈的經(jīng)文 , 仙家怎么超度嬰靈墮胎之后，若干年后女方再回憶墮胎當(dāng)時(shí)的情景，必定心情極度悲傷痛苦。

在家自己超度嬰靈的經(jīng)文 , 仙家怎么超度嬰靈?舍不得花錢(qián)為嬰靈超度的人。直到現(xiàn)在，還有人在問(wèn)一件事情，超度嬰靈為什當(dāng)然女方的事業(yè)，男方的健康也會(huì)受到很大程度下滑，是直線式的下滑，短時(shí)間內(nèi)很難恢復(fù)，長(zhǎng)期在各種逆緣困境中掙扎,這意味著選擇墮胎，你將長(zhǎng)期和醫(yī)院藥房打交道，大量時(shí)間金錢(qián)，會(huì)花在就醫(yī)買(mǎi)藥上，苦不堪言,另一種是成為嬰靈之時(shí)已經(jīng)有了完整的肉身，也就是已經(jīng)超過(guò)6個(gè)月以上的嬰兒引產(chǎn)而致,家庭爭(zhēng)斗。么需要法金，這個(gè)事情，不再多解釋。給大家如果已婚，墮胎之后，家庭必定長(zhǎng)期處于爭(zhēng)吵爭(zhēng)斗狀態(tài)，甚至離婚,如果未婚墮胎，最終墮胎雙方結(jié)婚的可能性極低，即便結(jié)婚也爭(zhēng)吵不斷，諸事不順,還有便是，一般引產(chǎn)之人，都難以活到自己原本的壽年，且極少能活到比較大的歲數(shù)。說(shuō)的，是一個(gè)上個(gè)月的故事。上月，有位緣主，咨詢了一些嬰靈之事。而后又說(shuō)，等我有錢(qián)了發(fā)工資了，就來(lái)做超度。過(guò)了幾日，又聯(lián)系，說(shuō)發(fā)了工資了。但是，我這個(gè)月想出去玩一趟，所以這個(gè)月就不超度了，等我下個(gè)月超度。到了本月，四天前，又與弟許多時(shí)候，這些被引產(chǎn)的嬰靈，本是來(lái)報(bào)恩的，卻也不會(huì)接受這樣的事情,但，這些都是一些外在的表現(xiàn)形式，表面看是對(duì)其他人、事的懷疑，實(shí)際是對(duì)自己的懷疑，是自己精神對(duì)此事的不能紓解,另一種是成為嬰靈之時(shí)已經(jīng)有了完整的肉身，也就是已經(jīng)超過(guò)6個(gè)月以上的嬰兒引產(chǎn)而致,如有孩子，雙方關(guān)系會(huì)更加穩(wěn)固密切，反之若墮胎，則使男女雙方關(guān)系疏遠(yuǎn)，互相冷漠甚至敵視仇恨。子說(shuō)，雖然這個(gè)月發(fā)工資了，但我想買(mǎi)套化妝品，還是等我下個(gè)月再說(shuō)吧。昨天，在微信上跟我說(shuō)，星期六去爬山，下山的長(zhǎng)期醫(yī)藥,說(shuō)是意外，其實(shí)并不是意外，是自己控制不了自己而發(fā)生的,但，這些都是一些外在的表現(xiàn)形式，表面看是對(duì)其他人、事的懷疑，實(shí)際是對(duì)自己的懷疑，是自己精神對(duì)此事的不能紓解。時(shí)候，不知道從哪里掉了一塊不大不小的石頭，別人都一躲就如有孩子，雙方關(guān)系會(huì)更加穩(wěn)固密切，反之若墮胎，則使男女雙方關(guān)系疏遠(yuǎn)，互相冷漠甚至敵視仇恨,這種過(guò)不好，不是物質(zhì)上的，即便你家中物質(zhì)豐裕，你也一樣過(guò)不好,墮胎之后三年之內(nèi)，大多數(shù)男方必定會(huì)出軌，快的一年之內(nèi)就移情別戀。躲過(guò)去了，她還跑著躲，也沒(méi)躲掉，把腿砸骨折了。還說(shuō)，感覺(jué)那石頭就是沖著她來(lái)的，她往哪跑，那石頭就往哪里。她問(wèn)我，是不是遭邪了。

其實(shí)她這種情況，十之八九不用去看，也知道是嬰靈所為。嬰靈每日便是吸食母體元?dú)獯婊?，母體的氣場(chǎng)，嬰靈是最能感受到的。所以，當(dāng)你答應(yīng),怎么知道嬰靈有沒(méi)有超度走,為嬰靈超度之時(shí)，嬰,,靈必是日日在等待。像她這樣，讓嬰靈等得急了，給她些警示，必是正常之事。晚間，便通靈要這嬰靈過(guò)來(lái)，加上其他幾個(gè)嬰靈，站在一起，我便問(wèn)，你們有誰(shuí)這兩日做了不好之事。我原本是要問(wèn)他，沒(méi)想到，一下倒問(wèn)出兩個(gè)來(lái)。只不過(guò)，另外一個(gè)嬰靈的母親是根本不愿意付法金為他做超度，出了事，也定沒(méi)有顏面來(lái)問(wèn)。,,我與這嬰靈說(shuō)了，便再等她些日子，她若遲遲不超度你，那你如何折騰，我便也不會(huì)管你，這本也是你們的恩怨?？傆幸蝗?，我為你找個(gè)認(rèn)嬰親之人，為你超度。待只留下這嬰靈之時(shí)，他與我說(shuō)，我恨她，這個(gè)人太自私，永遠(yuǎn)都把自己放在第一位。以前我心善，從來(lái)不曾害她，日后她若真不為我超度，我哪怕就是在這中陰界呆上百年，也要讓她痛不欲生的過(guò)一輩子。我可以告訴眾位緣主，這中陰界的嬰靈，可不都,墜胎 相面怎么看,是一些小嬰靈，還有超過(guò)百年以上的。當(dāng)恨達(dá)到一定得程度，他們會(huì)放棄去輪回，放棄后世超生，都要讓你付出代價(jià)，讓你的孩子付出代價(jià)，讓你的家付出代價(jià)。那些墮了胎還自我欺騙這世間不存在嬰靈，終有一日，這嬰靈會(huì)被原本是一個(gè)脾氣秉性溫和之人，也能和善的待人處事，然而一旦有過(guò)引產(chǎn)之事后，便會(huì)完全變成另外一個(gè)人,對(duì)于一個(gè)已經(jīng)成型的嬰兒來(lái)說(shuō)，這個(gè)靈魂便一直等待著出生的那一刻。你折磨到恨，到報(bào)復(fù)，到索命。自以為是！這便是人性中最愚蠢的東西。有些學(xué)生，犯了錯(cuò)墮了胎，尚且知道從自己日常的生活費(fèi)中，一點(diǎn)一點(diǎn)省出錢(qián)來(lái)為嬰靈做超度，不讓嬰靈在中陰界受罪。有些沒(méi)有工作的農(nóng)家婦人，甚至去借錢(qián)，也為自己的嬰靈做超度，知道這是自己的罪過(guò)。偏偏是很多自以為有些學(xué)問(wèn)，字里行間表示自己十分精明，為了掩蓋安慰自己這不是個(gè)錯(cuò)，來(lái)問(wèn)：嬰靈存在有什么科學(xué)依據(jù)嗎？師傅在此倒是想問(wèn)問(wèn)你：這胎兒是在肚子里面便是個(gè)生命，還是,,說(shuō)生下來(lái)才算是個(gè)生命，你若說(shuō)只有生下來(lái)才算生命，那師傅我倒是無(wú)話可說(shuō)了。可是，你若是要是承認(rèn)這孩子引產(chǎn)，會(huì)讓一個(gè)人的神智散亂，也讓她懷疑這個(gè)世界上的所有,許多時(shí)候，這些被引產(chǎn)的嬰靈，本是來(lái)報(bào)恩的，卻也不會(huì)接受這樣的事情,當(dāng)你自己一個(gè)人的時(shí)候，這個(gè)孩子永遠(yuǎn)都會(huì)在你的頭腦中打轉(zhuǎn)，在你去世之前終其一生都不能忘卻。在肚子里面就是個(gè)生命，那我便告訴你，流產(chǎn)墮胎就是殺生，你殺死了自己的孩子！你可以不悔過(guò)，但不要趾高氣揚(yáng)的說(shuō)他們不存在。最后，還是永久的那句話：莫造嬰靈，若有嬰靈，定要早日超度。

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墮胎后如何超度嬰靈

關(guān)于如何超度嬰靈，現(xiàn)在，我們一般知道的有以下四種方式：

1、自己在家中誦經(jīng)超度嬰靈.自己在家中誦經(jīng)超度嬰靈,信佛的人可念《八十八佛大懺悔文》、《地藏經(jīng)》、《心經(jīng)》、《普門(mén)品》、《金剛經(jīng)》、《大悲咒》等，可念佛教的佛菩薩名號(hào)，或?qū)Ｄ钜粯?，或組合念，隨身而定?！⌒诺赖娜丝烧b念《太上三生解冤妙經(jīng)》、《太上洞玄靈寶天尊說(shuō)救苦拔罪妙經(jīng)》，可念太乙天尊寶誥、名號(hào)等。（怎么超度墮胎嬰靈？）

這個(gè)方法，十分簡(jiǎn)單，基本上如果想學(xué)都能學(xué)得會(huì)。但是，這其中有兩個(gè)很大的問(wèn)題：(1)作為一個(gè)普通人，并非德道高僧，只是念經(jīng)，你如何能做到與嬰靈溝通，讓嬰靈愿意得到你的超度。如果你的嬰靈怨氣很重，不愿被你超度，這樣做，反而會(huì)適得其反，讓嬰靈怨氣更重。墮胎者自身沒(méi)一定修為證量，且身負(fù)殺業(yè)罪孽，若自身無(wú)明確宗教信仰的，或信仰不虔誠(chéng)的，或自身不夠努力，無(wú)有恒心，則難見(jiàn)效果。且墮胎次數(shù)越多的，需要的時(shí)間就越久，越難都度走。(2)對(duì)于一個(gè)靈性不足的人來(lái)說(shuō)，你如何能知道，嬰靈是否被超度走。很多時(shí)候，當(dāng)你以為，嬰靈應(yīng)該被超度了，但事實(shí)上，嬰靈還是存在的。這個(gè)時(shí)候，嬰靈必然會(huì)開(kāi)始它的報(bào)復(fù)之路。（怎么超度墮胎嬰靈？）在家自己超度嬰靈的經(jīng)文 , 仙家怎么超度嬰靈

2、佛教超度嬰靈。佛教的超度，一般都是寺廟超度，寺廟舉辦法會(huì)。通過(guò),,誦經(jīng)法會(huì)，嬰靈各自領(lǐng)取一個(gè)牌位，進(jìn)而坐上蓮花位。對(duì)于這個(gè)方法，說(shuō)下幾個(gè)簡(jiǎn)單的想法：（1）如此大型集中性的嬰靈超度，因?yàn)閶腱`眾多，是否會(huì)有產(chǎn)生一些紕漏，難以一一顧及到每一個(gè)嬰靈，總會(huì)有沒(méi)有被超度走的嬰靈（2）對(duì)于嬰靈來(lái)說(shuō)，原本是要來(lái)世間走它的壽元，而現(xiàn)在，直接讓嬰靈去坐蓮花位，日后可否能轉(zhuǎn)世投胎做人尚不知，嬰靈是否愿意去坐這蓮花位。如果嬰靈不愿意，它便會(huì)反原本是一個(gè)脾氣秉性溫和之人，也能和善的待人處事，然而一旦有過(guò)引產(chǎn)之事后，便會(huì)完全變成另外一個(gè)人,那么真的罪過(guò)就大了,容易產(chǎn)生如下的報(bào)應(yīng)：。感，最后只能增加怨恨（3）法會(huì)之時(shí)，人數(shù)眾多，若,,此間有嬰靈懼怕之物，必是不敢進(jìn)入這寺廟，更難以被超度.（怎么超度墮胎嬰靈？）

3、泰國(guó)以及其他國(guó)家方式的超度嬰靈.

關(guān)于這種方式有,,幾個(gè)弊端：（1）你的嬰靈長(zhǎng)期在你身邊，已經(jīng)完全適應(yīng)了這樣一個(gè)氣場(chǎng)。現(xiàn)在你讓一個(gè)完全不同氣場(chǎng)的法師也好其他稱謂的高僧也好，來(lái)為你的嬰靈做超度，本身嬰靈是沒(méi)有辦法適應(yīng)的，甚至對(duì)于嬰靈來(lái)說(shuō)是害怕的（怎么超度墮胎嬰靈？）在家自己超度嬰靈的經(jīng)文 , 仙家怎么超度嬰靈

（2）每一個(gè)不同的空間文化，都有著不同的交流方式。泰國(guó)在東南亞，屬于南傳佛教范疇，文化禮儀和,,我們截然不同，你指望他們操著泰語(yǔ)和我們中國(guó)的嬰靈交流嗎？

（3）你如何確定，為你做嬰靈超度的這些異域的人，到底道行是如何的，可否真的能為你做得了超度

（4）很多異域的方法，原理是讓更邪惡的靈異之物把嬰靈從你身邊逼走，或者強(qiáng)行鎮(zhèn)壓于某地，起到的作用只不過(guò)是讓嬰靈不能靠近你。然而，這并不是超度。而且有的泰國(guó)法師會(huì)把嬰靈抓去煉制成古曼賣(mài)錢(qián)。

4、

超度嬰靈（怎么超度墮胎嬰靈？）

對(duì)于嬰靈的超度，采用的是開(kāi)壇做法的方式。但是，并不最難超度的嬰靈，有兩種：一種是時(shí)間太久怨氣太重而成為了嬰靈,那么真的罪過(guò)就大了,容易產(chǎn)生如下的報(bào)應(yīng)：,這種強(qiáng)大的精神壓力，還有嬰靈極大的怨恨報(bào)復(fù)，會(huì)讓一個(gè)人身體迅速的垮下去。僅僅是簡(jiǎn)單的做法事，而是在做法事之前，需要一些必要的準(zhǔn)備工作。首先，需要知道母親的生辰八字，最好能同時(shí)知道嬰靈之父的生辰八字，再讓母親回憶下大概的懷孕之時(shí)，若能具體一些，是最好的。做法事的時(shí)辰。知道這些信息之后，在做法前一日，便需要靈力較深的，來(lái)事先與嬰靈進(jìn)行通靈溝通，要跟嬰靈講一些話，問(wèn)下嬰靈心中有何怨念，需要開(kāi)導(dǎo)嬰靈，再向嬰靈講清楚一些道理，直到嬰靈愿意接受超度。眾位緣主亦無(wú)需擔(dān)心嬰靈難以送走的問(wèn)題，法事超度嬰靈，都是一次法事只,綠度母心咒超度墜胎嬰靈,針對(duì)一個(gè)緣主的嬰靈，只要你的嬰靈不是太過(guò)多，都是不會(huì)有問(wèn)題的。（怎么超度墮胎嬰靈？）

引產(chǎn)，會(huì)讓一個(gè)人的神智散亂，也讓她懷疑這個(gè)世界上的所有,最后，我要與所有的父母說(shuō)下，不要礙于傳統(tǒng)觀念，便不去與孩子說(shuō)此些事情,容易產(chǎn)生如下的報(bào)應(yīng)：,引產(chǎn)過(guò)的人，會(huì)性情大變

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念什么經(jīng)可以超度嬰靈？

超度嬰靈語(yǔ)錄

許多女性朋友都有過(guò)墮胎的經(jīng)歷，而墮胎屬于殺生重罪，必定會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重果報(bào)。所以一定要為嬰靈超度祈福。超度方式一般有道家、佛家之分，大都是通過(guò)道場(chǎng)法事來(lái)超,,度嬰靈。如果緣主再通過(guò),超度嬰靈要做幾次,配合抄寫(xiě)、念誦經(jīng)文，對(duì)消除業(yè)障、累積福報(bào)有極大的助益。

那么有哪些經(jīng)文適合在超度嬰靈時(shí)抄寫(xiě)、念誦呢？下面我就為大家講解一下。

一、超度嬰靈適宜抄寫(xiě)、念誦的經(jīng)文

1、《太上三生解冤妙經(jīng)》

這是道祖為拯拔嬰靈所說(shuō)的殊勝經(jīng)典，不論睜眼還是閉眼，不論黑夜還是白天，無(wú)時(shí)不刻纏繞著她，尤其是平日看到身邊出現(xiàn)的孩子，便也會(huì)想到自己引產(chǎn)的孩子,然而，你在他們已經(jīng)化為人形的這個(gè)時(shí)候，在他們滿心充滿希望的時(shí)候，奪去了他們的肉身，把他們送入了中陰界,男方出軌。篇幅適中，適合抄寫(xiě)、念誦，能獲福無(wú)量。要注意的是，在念誦完要注意回向，回向文如下：

愿以此功德，回向眾嬰靈。上解父母過(guò)，下濟(jì)沉淪苦。發(fā)心常稱念，早登東極府。志心稱念太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思議功德。

2、《太上道君說(shuō)解冤拔罪妙經(jīng)》

這是上清靈寶天尊為救度地獄諸魂，故廣開(kāi)法藥，流下此經(jīng)，旨在救度窮魂苦爽。抄寫(xiě)、念誦此經(jīng)，能使宿世冤仇，乘福超度。幽魂苦爽，各獲超升。

回向文：弟子某某某，愿以此所誦此經(jīng)功德，回向給弟子無(wú)緣子女。愿業(yè)障消除，離苦得樂(lè)，早得福報(bào)轉(zhuǎn)生。弟子真心求懺悔。

3、《地藏經(jīng)》

這是一部可以幫助超度一切亡魂的經(jīng)書(shū)，所以念地藏經(jīng)鬼道的眾生可以感應(yīng)到你的祈愿，明理后就會(huì)慢慢被你感化，從而放下心中的怨恨。還可以得到諸佛菩薩的加持，鬼神的加持，讓嬰孩得到解脫。

但是要注意，讀誦《地藏經(jīng)》要如法，如果用一顆散亂的心去讀誦，容易感召到惡道眾生。

4、《佛說(shuō)長(zhǎng)壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》

這部經(jīng)書(shū)是佛陀留給末法時(shí)代眾生的一部殊勝佛經(jīng)。為了避免末法時(shí)墮胎之后，若干年后女方再回憶墮胎當(dāng)時(shí)的情景，必定心情極度悲傷痛苦,嬰靈供養(yǎng)方法良莠不齊，究竟那一樣種方法才最正確。代人們?cè)馐茏钪?、最多的墮胎殺業(yè)，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開(kāi)示了墮胎的種種罪過(guò)，為末法時(shí)代的菩薩如何救護(hù)諸童子、胎兒，如何得到長(zhǎng)壽滅罪的種種功德，為那些造重殺業(yè)的無(wú)知父母提供了一盞從地獄走向光明解脫道的指路明燈。超度時(shí)如能誦這部經(jīng)，特別是墮胎嬰靈的父母如能誠(chéng)心跪誦這部經(jīng)，那效果會(huì)更好。

除上述所述的經(jīng)書(shū)之外，對(duì)于緣主來(lái)說(shuō)，你從懷孕到嬰兒出生，也不過(guò)是9個(gè)月左右的時(shí)間，而對(duì)于來(lái)投胎的靈魂來(lái)說(shuō)，他們有可能已經(jīng)等待了數(shù)百年甚至是上千年才能投胎，再不濟(jì)，也等了有數(shù)十載了，他們等待了如此久的時(shí)間，就是為了化為人身,這意味著選擇墮胎，你就要面對(duì)：做生意的人，生意失敗，甚至破產(chǎn)欠債,這種過(guò)不好，不是物質(zhì)上的，即便你家中物質(zhì)豐裕，你也一樣過(guò)不好,一般來(lái)說(shuō)，只需能讓嬰靈可以往生，不再憑依任何人就可以，因而要看信者機(jī)緣而定,然而，不管她用多少方法去超度，不管找了多少人超度，她依舊誰(shuí)都不會(huì)信任。金剛經(jīng)、普門(mén)品、彌陀經(jīng)、禮佛大懺悔文、大悲咒《太上三生解冤妙經(jīng)》這幾部都是可以的，超度時(shí)如能誦這幾部經(jīng)，特別是墮胎嬰靈的父母如能誠(chéng)心跪誦這部經(jīng)，那效果會(huì)更好。

每天誦讀完經(jīng)文后，自己要寫(xiě)一懺悔文，講明因無(wú)明，因貪嗔癡，犯下大錯(cuò)。自己很后悔，自己愿意從此改過(guò)，行善，做個(gè)善人，請(qǐng)求孩子的原諒。

還有便是，一般引產(chǎn)之人，都難以活到自己原本的壽年，且極少能活到比較大的歲數(shù),如果未婚墮胎，最終墮胎雙方結(jié)婚的可能性極低，即便結(jié)婚也爭(zhēng)吵不斷，諸事不順