超度法會(huì)流程 能立刻送走靈嬰嗎
不管是嬰靈還是少亡及各種非自然死亡的,若沒(méi)有得到正確且真正的超度(有些超度是假的),便處于陰陽(yáng)界,非人非鬼,需要我們師傅為其超度,指引其到西方極樂(lè)。
怎么超度亡靈
放焰口本來(lái)是指給餓鬼施食,但我們的理解不能這么局限,一般我們師傅的說(shuō)法不特指是餓鬼,是讓旙場(chǎng)附近的無(wú)主孤魂野鬼,都能受用。
在放焰口之前,我們會(huì)把旙場(chǎng)所有需超度的亡靈引領(lǐng)到壇前,這些不是無(wú)主孤魂,是旙場(chǎng)內(nèi)緣主的已故親人之靈,因?yàn)榉叛婵谑窃诖笮头ㄊ?道場(chǎng)/法會(huì))才做,就像這次做三天旙場(chǎng)才會(huì)做焰口,平時(shí)一般的法事不做這種,機(jī)會(huì)不是天天有,所以,為讓亡者均沾法食,把所有旙場(chǎng)內(nèi)外的亡魂全部引領(lǐng)到壇前受用
放焰口不是一般的師傅能做的,要有一定修為的師傅才能做,比如一個(gè)廟里面的住持這種修為的師傅才能做,普通人最好不要瞎搞,別以為是隨便在路邊擺個(gè)碗筷讓孤魂野鬼食用這么簡(jiǎn)單
焰口其實(shí)就是賑濟(jì)孤魂野鬼,讓其不受饑餓寒冷,之所以說(shuō)不夠修為的師傅做不了,是因?yàn)槿舨欢路ǜ[門,做不好反而害了師傅本身
超度法會(huì)的流程是怎樣的?
步驟為:發(fā)奏請(qǐng)功曹請(qǐng)圣上表召靈赴壇開(kāi)喉沐浴懺悔朝禮落氣解冤結(jié)破地獄、血湖渡橋超赴天堂謝師恩送圣。注:這些步驟不是超度嬰靈的步驟,這些步驟是完整的超度步驟。
超度法會(huì)并非是師傅本人接度亡魂,而是要由師傅先發(fā)奏請(qǐng)圣,眾仙圣降赴壇前來(lái)接度亡魂。請(qǐng)圣之后,師傅還要召靈赴壇,這一步就是把亡魂召來(lái),之后便開(kāi)始一系列的渡魂步驟。真正的完整的超度,每個(gè)步驟都有一定的操作。
墮胎,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)應(yīng)該是個(gè)模糊的概念。發(fā)現(xiàn)在我們現(xiàn)實(shí)生活中,許多人對(duì)墮胎的害處以及后遺癥知之甚少!很多女性流產(chǎn)后,常常身體不好或者意志消沉,可能是流產(chǎn)帶來(lái)的危害。
很多人流產(chǎn)不以為然,其實(shí)很傷身體的。只要懷上了打掉就是嬰靈。這些靈嬰如果不及時(shí)超度對(duì)我們的影響是很大的,很多人的感情、事業(yè)、家庭都會(huì)受到影響,因此要及時(shí)超度靈嬰,不過(guò)超度是什么意思?超度法事后能立刻送走靈嬰嗎?
超度是什么意思?
所謂超度,一是為了平息亡靈的各種負(fù)面的情緒、能量,使得他們不要留戀已經(jīng)失去了的東西;
二是為亡靈解脫痛苦,送達(dá)他到他該去的地方,可能是三十三天的其中一個(gè),也可能是森羅寶殿里去接受輪回。至于究竟是到哪里,道長(zhǎng)認(rèn)為:一方面是由亡靈的前世夙緣而定,另一方面,也在于超度者的誠(chéng)心及所用的方式。
超度法事后能立刻送走靈嬰嗎?
在做超度法事的時(shí)候一定要心誠(chéng),所謂心誠(chéng)則靈。當(dāng)然做了超度法事之后,就能立刻送走亡靈是不可能的事,法事的奏效是需要時(shí)間的,就像人吃藥一樣,不可能立即見(jiàn)效,這也是需要看個(gè)人的福報(bào)的,一般來(lái)說(shuō),法事奏效的時(shí)間大多是一到三個(gè)月,當(dāng)亡靈要離開(kāi)母親的時(shí)候,會(huì)托夢(mèng)告訴自己的父母的。