世界之大，無奇不有！生活在埃塞俄比亞奧姆河谷的哈莫族部落，他們千百年來延續(xù)著奇特的成人儀式——裸體跳牛。只有成功跳過牛背四次的男孩才是真正的男人，這樣才可以娶妻生子。

埃塞俄比亞的奧姆河谷，哈莫族部落。跳牛是這個原始部落的成人儀式，只有成功躍過牛背4次的男孩才可升級為男人，從此擁有娶妻生子的權(quán)利。奧姆河谷不同于世界上的其他任何地區(qū)，現(xiàn)已被列入聯(lián)合國教科文組織的世界遺產(chǎn)名錄。

埃塞俄比亞的哈莫族部落生活在奧姆河谷，幾百年來一直過著平靜而原始的生活，不受外人打擾。這一地區(qū)雖然面積不大，但卻生活著很多不同的部落，在歷史、文化和習俗方面富有多樣性。跳牛儀式就是這種多樣性的一個體現(xiàn)。

跳牛儀式雖然是男孩的成人禮，但婦女在儀式上同樣扮演著重要角色。在準備階段，她們會喝高粱啤酒，跳舞，唱歌，稱贊參加儀式的男孩。

喝完啤酒的婦女結(jié)伴前往跳牛儀式現(xiàn)場，充當拉拉隊。她們背部赤裸，身上涂有牛油，看上去閃閃發(fā)光。只有年幼的女童和“準男人”的母親不用參加跳牛儀式。最熱心的支持者當屬他們的姐妹。

到達現(xiàn)場后，婦女們便開始用言語戲弄和激怒男人。最初，手持細長木棍的男人表現(xiàn)出遲疑，最后還是掄起木棍，抽打她們赤裸的背部，每一棍下去都會留下一道很深的傷口，但婦女們?nèi)詴^續(xù)激怒他們。

哈莫族婦女故意讓男人抽打有兩個目的：一個是支持參加跳牛儀式的家族成員，受到的抽打次數(shù)越多，就越能體現(xiàn)出她們對兄弟或者其他男性親屬的支持。另一個目的是讓參加儀式的男孩樹立忠誠之心。婦女用遭受抽打這種方式履行了她們的義務(wù)，男孩子必須在未來擔負起照顧家人的使命，尤其是在她們需要幫助的時候。

埃塞俄比亞***希望廢除跳牛儀式上的抽打習俗，但并沒有得到哈莫族婦女的支持。

跳牛前，哈莫族的少年會用沙子擦身子，洗刷罪過，同時涂抹牛糞，希望能夠獲得力量。只有在順利完成跳牛之后，哈莫族的男子才能娶妻生子，擁有屬于自己的牲畜。對他們來說，這種儀式具有里程碑意義。

跳牛儀式在下午舉行，但與之有關(guān)的活動會持續(xù)到很晚。當?shù)厝藭o親戚和好友發(fā)請柬（一塊樹皮），用打結(jié)的方式告訴他們儀式具體哪一天舉行。請柬提前數(shù)天發(fā)出，因為收到請柬的人可能要趕很遠的路。

哈莫族男孩參加跳牛儀式的年齡不盡相同，富人家的孩子稍早一些。順利完成跳牛儀式后，他們便可以娶妻，具體什么時候要看家人何時為他們找到理想的對象或者何時攢夠財禮。在此之前，他們經(jīng)常從一個村子到另一個村子，為當?shù)氐奶x式幫忙。作為酬謝，村里的人會給他們一些吃的和喝的。

牛在哈莫族的日常生活中扮演了重要角色。在這個半游牧的原始部落，牛不僅僅是食物來源，同時也象征著財富。在困難時期，他們要靠牛血和牛奶生存。哈莫族男子有3個名字，一個是他的本名，一個是他的山羊的名字，最后一個便是他的牛的名字，可見牛的重要地位。

跳牛儀式開始。牛的身上抹上糞便以增加挑戰(zhàn)性。

除了系在胸部的兩根樹皮繩外，參加儀式的男子一絲不掛。如能4次跳過牛背，跳牛儀式便成功結(jié)束。即使不幸失敗，他們也可以從頭再來。

跳牛不僅要有出色的跳躍能力，同時還需具備出色的奔跑和平衡能力。儀式上的牛被牢牢控制住，以免發(fā)生事故。完成跳牛儀式后，哈莫族的男孩便告別童年，升級為男人。在此之前，他們一直被打上“不成熟”、“性不潔”和“價值低”這樣的標簽，因此不允許結(jié)婚。完成4次跳躍之后，一切發(fā)生改變。

跳牛是一項挑戰(zhàn)，完成這個儀式后，等待哈莫族男子的還有更多更難的挑戰(zhàn)。埃塞俄比亞的經(jīng)濟發(fā)展為類似哈莫族這樣的部落帶來了福音，同時也制造了問題。越來越多的年輕人放棄傳統(tǒng)生活方式，向往城市生活?，F(xiàn)在的哈莫族正處在一個過渡期，需要很多年才能完成。

點評：裸體跳牛在哈莫族部落是千百年的成人儀式，隨著太陽落山，牛背趕回畜欄，而哈莫族的派對還在繼續(xù)，跳牛儀式結(jié)束后，哈莫族會舉行大型的舞會。用咱們中國話就是相親。女孩子看上了誰，只需要用腳踢他的腿，邀他一起跳舞就可以啦。