德國(guó)復(fù)活節(jié)
復(fù)活節(jié)是基督教最重要的節(jié)日之一。在復(fù)活節(jié)到來(lái)的時(shí)候，世界各地的國(guó)家，尤其是基督教國(guó)家，都會(huì)有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。在德國(guó)，復(fù)活節(jié)是僅次于圣誕節(jié)的重大節(jié)日。
德國(guó)***規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶。這一天，孩子們最快樂(lè)的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。
火炬賽跑
在德國(guó)的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類(lèi)帶來(lái)了新生。
品嘗各種傳統(tǒng)食品
不僅僅是復(fù)活節(jié)的焰火，在節(jié)日里家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品。親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。自制雞蛋、兔子形狀的巧克力糖
在這一天中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古老習(xí)俗。
人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌跳舞慶祝。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，就表示姑娘向小伙子求愛(ài)了。
索布族人百騎大合唱
而作為德國(guó)惟一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。
德國(guó)復(fù)活節(jié)：為何會(huì)與兔子有關(guān)
德國(guó)的節(jié)日似乎總與動(dòng)物有關(guān)。圣誕節(jié)是馴鹿，鬼節(jié)是黑貓，而復(fù)活節(jié)的象征就是兔子。因?yàn)榛顫姸喈a(chǎn)的兔子是生機(jī)勃勃的象征。豐富多彩的兔子慶祝活動(dòng)
一進(jìn)入3月，復(fù)活節(jié)的氣氛就愈發(fā)濃厚起來(lái)，各大商場(chǎng)出售各式各樣的兔子和彩蛋商品，大小商店里擺滿了各種巧克力制成的兔子和彩蛋。大人們告訴孩子復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子。許多家庭會(huì)在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲。德國(guó)各地還舉辦了各種兔子主題活動(dòng)，如兔子運(yùn)動(dòng)會(huì)，比賽項(xiàng)目包括跳遠(yuǎn)、跳高、直路及彎路跨欄賽，特別是障礙賽跑，兔子要跨過(guò)10多個(gè)大約20厘米高的欄桿。
據(jù)悉，德國(guó)還有個(gè)被稱(chēng)作“兔子城”的小鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)鼐用窦壹叶拣B(yǎng)兔子。復(fù)活節(jié)期間，那里有很多打扮成各種兔子的居民，提著裝有禮物的花竹籃，給孩子們分發(fā)禮物。對(duì)于德國(guó)的孩子來(lái)說(shuō)，兔子是送彩蛋的使者。無(wú)論在大城市還是鄉(xiāng)村，到處都可以看到“兔子”。商店柜臺(tái)里擺放著彩色包裝的復(fù)活節(jié)巧克力兔子，各個(gè)機(jī)構(gòu)的門(mén)前蹲著兔子雕像，甚至兔子還成為每家每戶的吉祥招牌。孩子們穿著有長(zhǎng)耳朵和短尾巴的“兔衣服”，年輕的女孩打扮成兔女郎，甚至這期間電腦游戲的主角都變成了復(fù)活節(jié)兔子。如果有興致，還可到慕尼黑參觀復(fù)活節(jié)兔子博物館，據(jù)說(shuō)那里有兩萬(wàn)多種以復(fù)活節(jié)兔子為創(chuàng)意的物品。
在復(fù)活節(jié)夜，孩子們?cè)诨▓@里用樹(shù)葉和干草為小兔搭建小窩。第二天早上，孩子從夢(mèng)中醒來(lái)后，就會(huì)像在襪子里找到圣誕禮物一樣發(fā)現(xiàn)窩里充滿了彩蛋和各種各樣的兔子復(fù)活節(jié)禮物。
復(fù)活節(jié)兔子象征有多種解釋
關(guān)于兔子為何跟復(fù)活節(jié)聯(lián)系在一起，有許多種解釋。其中一個(gè)解釋居然跟中國(guó)的神話傳說(shuō)不謀而合：由于復(fù)活節(jié)是春天第一個(gè)滿月之夜后的第一個(gè)星期天，而兔子是月亮上的動(dòng)物，所以人們就認(rèn)為是兔子帶來(lái)復(fù)活節(jié)蛋。另一種解釋是從世俗的角度出發(fā)的：以前，復(fù)活節(jié)期間的“綠色星期四”是債務(wù)人向債權(quán)人償還債務(wù)和支付利息的日子。據(jù)說(shuō)，中世紀(jì)時(shí)農(nóng)民往往以雞蛋和兔子來(lái)還債。另有一種傳說(shuō)，債務(wù)人還債之后就成了自由人，“像兔子一樣自由”。
不過(guò)，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，德國(guó)并非所有地方都是由兔子帶來(lái)復(fù)活節(jié)蛋的。在漢諾威，人們很長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)為狐貍為復(fù)活節(jié)蛋的使者；在南部，長(zhǎng)期扮演這個(gè)角色的是布谷鳥(niǎo)；而在石荷州、巴伐利亞，認(rèn)為是公雞；在圖林根州則是鶴。但自從這些地區(qū)有了復(fù)活節(jié)兔子后，其他動(dòng)物漸漸失去了競(jìng)爭(zhēng)力。
用象征生命的兔子送給年輕人
柏林的阿布里赫教授說(shuō)，復(fù)活節(jié)的兔子最初不是家兔，而是野兔。人們視兔子為生育的象征，因?yàn)橥米由芰?qiáng)，一年內(nèi)可產(chǎn)下幾窩小兔，象征著春天的復(fù)蘇和新生命的誕生。據(jù)說(shuō)，以前日耳曼年輕人每到復(fù)活節(jié)，都會(huì)打扮成雄兔和雌兔瘋狂地舞蹈，以求多生孩子。有了眾多新生兒，日耳曼民族才有實(shí)力抗擊敵人入侵，興旺發(fā)達(dá)。
有趣的是，這種幾百年前在復(fù)活節(jié)期間祈求獲得孩子的方式，這兩年又開(kāi)始在德國(guó)興起。不過(guò)，形式上有了很大變化。由于許多德國(guó)年輕人對(duì)結(jié)婚生子缺乏熱心，祈求的主角換成了這些望子成家立業(yè)、早生貴子的德國(guó)老年人。他們把寫(xiě)有祈求子孫的紙條放入兔子罐中，然后放在兒子和兒媳的床下，希望來(lái)年抱孫子。據(jù)悉，德國(guó)聯(lián)邦家庭部在復(fù)活節(jié)期間也把象征生育的兔子贈(zèng)送給年輕父母?jìng)?，希望他們?yōu)閲?guó)家多生孩子。