我們經(jīng)常從媒體上看到某某人出家當(dāng)了和尚，某某人皈依佛門了。我們總認(rèn)為“皈依”和“出家”是一個意思，其實這兩個詞語的含義是完全不同的，不然不會出現(xiàn)兩個詞語。

“皈依”不是佛教的專用詞。

“皈”字，從某種意義上等同于歸來的“歸”。“皈依”兩字，從字面上解釋，皈是回轉(zhuǎn)，依是依靠，或是信賴。凡是回轉(zhuǎn)依靠，或皈投信賴的行為，都可稱為皈依，所以這兩個字并不是佛教的專屬用詞。

“皈依”，可代表的含義比較廣。

“皈依”兩個字，所指的范圍比較廣。一個小孩子歸向母親的懷抱，它能在媽媽那里得到安全、關(guān)愛，這也是皈依的力量。學(xué)生信賴自己的老師，這種信賴的力量也可以成為皈依。

皈依佛門，主要指的是皈依三寶（佛、法、僧）

回到佛學(xué)這個領(lǐng)域來講的話，一個人想要皈依佛門，就先要皈依三寶。三寶指的是：佛、法、僧。佛為覺悟者，法為教義，僧為延續(xù)佛的慧命者。

根據(jù)佛法說，眾生在三界六道中輪回，在生日苦海中浮沉，無依無靠甚為可憐，但惟有受到三寶的加持，才能更好。因為在佛、法、僧，能夠產(chǎn)生無量的功德，發(fā)揮無盡的妙用，并且取之不盡，用之不竭，無極無限，無邊無際。由于三寶的化導(dǎo)，可以使人平安地在人間生活，更可使人在人間離苦得樂。

皈依三寶之后，可以在家修行。皈依后不是說就不能吃肉。

“出家”是離開世俗世界，出家指出“五家”。

出家，是指離開親人、家庭、事業(yè)這樣的世俗世界，到道觀里做道士或到寺院里做尼姑、和尚。

而出家都有一定的規(guī)則。比如：出家后的人每天得吃齋修行、不能結(jié)婚生子，以解脫為目標(biāo)，進(jìn)行修行。

真正的出家是出五家，具體是出哪五家？

出煩惱家；出生死家；出六道輪回之家；出三界家；出染污不凈家。

皈依三寶不必出家，出家必須要有皈依。皈依后并不意味一定要守戒律，因為受戒還需要其他的儀式。皈依的人我們一般叫他們是居士，而出家的人我們一般喊人家為師父。