道教講的因果報(bào)應(yīng)，是連帶式的。就是一個(gè)人犯錯(cuò)，種下了這個(gè)因，如果沒有被報(bào)應(yīng)在這個(gè)人身上，那么就會被報(bào)應(yīng)在這個(gè)人的家庭上，或是這個(gè)人在意的人和事上。所以，亡命之徒大都是無牽無掛之人和冷漠的人。

道教的因果報(bào)應(yīng)，不講究今生來世的循環(huán)，是講究現(xiàn)世報(bào)的。道教的因果報(bào)應(yīng)比較講究時(shí)間效應(yīng)，就是這件事情發(fā)生以后，然后引發(fā)出來的一連串反應(yīng)，也就是報(bào)應(yīng)，這個(gè)因果報(bào)應(yīng)就是讓我們可以很快就看到的，所以信奉道教的人一般比較嫉惡如仇，有武俠小說中快意恩仇的江湖人士的灑脫之感。比如我們看一些為某某報(bào)仇的快準(zhǔn)狠的電視劇，我們覺得帶感，因?yàn)檫@個(gè)正義是不遲到的正義，所以道教講因果報(bào)應(yīng)的報(bào)應(yīng)就是不會遲到的報(bào)應(yīng)。

道教講的因果報(bào)應(yīng)，其實(shí)就是生活中的為人處事。有句話叫人善被人欺，就是這個(gè)人善良到軟弱的程度，就會被欺負(fù)，被欺負(fù)的原因就是善良（軟弱），這個(gè)善良（軟弱）的結(jié)果就是要被欺負(fù)。舉一個(gè)大家都知道的栗子，就是校園暴力，被暴力的對象，有外形不美觀的人、也有沉默寡言的人、還有為人處事與大部分人有差異的人，統(tǒng)稱邊緣人物，這些邊緣人物會被看不慣的人欺負(fù)，而且對于校園暴力，施暴者一般很難被定責(zé)，所以如果遭受校園暴力，一定要反抗，不能順著欺負(fù)人的想法發(fā)展，要逆著所有欺負(fù)人的想法去發(fā)展去反抗。

道教講因果報(bào)應(yīng)，很有現(xiàn)實(shí)意義，而實(shí)現(xiàn)報(bào)應(yīng)的人，可能是自己，也可能是別人，但是總的來說，道教的因果報(bào)應(yīng)，就是告誡我們每一個(gè)人都要做好自己該做的事，承擔(dān)自己所要承擔(dān)的責(zé)任，對于不正義的行為堅(jiān)決的拒絕。所以，如果還想知道更多道教的為人處事知道，歡迎來和老師討教哦！