道教文化之——道教鐵罐施食上香科儀
鐵罐施食是道教的一種超度方式，通過破地獄實(shí)施開拔度亡魂，為您詳細(xì)介紹道教文化之道教鐵罐施食上香科儀：
功 白 大道洞玄虛，有念無不契。煉質(zhì)入仙真，遂成金剛體。
步 虛 超度三界難，地獄五苦解。悉皈太上經(jīng) ，靜念稽首禮
吊 掛 種種無名自苦根，苦根除盡善根存。但憑慧劍威神力，跳出輪回五苦門。道以無心度有情，一切方便是修真。若皈圣智圓通地，便是生天得道人。
香供養(yǎng)十方救苦天尊
功 白 向來，啟叩吾祖、大道慈悲、濟(jì)煉教主、薩翁真君、俯降玄壇、證盟濟(jì)煉、羽眾虔誠、禮誥奉行。
志心歸命禮
派流西蜀、跡顯龍興、施財合藥濟(jì)群生、積行累功修至道、授鐵師之教旨。掌玉府之雷書。身披百衲伏魔衣，手執(zhí)五明降鬼扇，代天宣化，咒棗書符，運(yùn)風(fēng)雷于咫尺之間，剪妖魔于斗罡之下，道參太極。位列仙班，松筠野鶴任縱橫，遐邇孤云長自在，方方闡教，為萬法之宗師，處處開壇，作后人之模范，都天宗主，一元無上薩翁真君，玄風(fēng)永振天尊。
提綱 慈尊降法界 普度眾幽魂。欲免輪回苦 大眾念天尊
天尊板 太乙救苦天尊
小贊 青華教主、太乙慈尊、玉清應(yīng)化現(xiàn)真身、大千甘露門、接引幽魂、永出愛河津。
五方召請 志一心召請、五方世界、五方童子下瑤階、手執(zhí)華幡來接引、引接亡靈來、引接亡靈來。
小嘆文 志一心靈幡之召請、救苦天尊下紫庭、九幽長夜放光明、手執(zhí)華幡來接引、引接亡靈上南宮、嘆四句之妙偈、焚爐內(nèi)之真香、是日奉道濟(jì)煉施食度亡生天事、青玄資度齋壇、以今舉揚(yáng)靈幡、用伸攝召、中華人民共和國。。。省。。。市。。?？h。。。。村某某某一位真性形魂淑魂、唯愿休嘆冥途來路遠(yuǎn)、回頭將是舊家鄉(xiāng)、此夜今宵來臨法會。
舉 來臨法會天尊
柳枝雨 柳枝雨遍灑法筵中、慈云擁出霄漢宮、幽魂咽喉悉皆通、九頭獅子下九重、青華境真人、來鑒煉度功?！局鼐洹?/p>
功白 伏以：救苦天尊下降、萬朵金蓮足踏、九頭獅子出云霞、五色祥云捧駕、來在生仙臺前、浮空而坐說 法、 拔度幽魂生往仙界、早赴蓬萊會下、羽眾虔誠、引導(dǎo)靈前。
天尊板 太乙救苦天尊
志心皈命禮
青華長樂界、東極妙嚴(yán)宮，七寶芳騫林，九色蓮花座。萬真環(huán)拱內(nèi)，百億瑞光中，玉清靈寶尊。應(yīng)化玄元始，浩劫垂慈濟(jì)，大開甘露門，妙道真身。紫金瑞相。隨機(jī)赴感，誓愿無邊，大圣大慈。大悲大愿。十方化號。普度眾生。億億劫中，度人無量。尋聲赴感，太乙救苦天尊。
返魂香 一炷返魂香、逕通三界路、惟愿大慈悲、宣揚(yáng)秘密語、拔度薦亡靈、出離三涂苦、人生百歲如在夢中游、一旦無常歸何處、靈魂從此一去上南宮、朝禮無上虛皇尊、無上愿亡靈、惟愿亡靈早超生。
小嘆文 伏以：靈幡飄動本因風(fēng)、風(fēng)動幡飛送西空、幡若風(fēng)來魂魄赴、魂隨幡引上南宮、嘆四句之妙偈、焚爐內(nèi)之真香、是日奉道濟(jì)煉施食度亡生方事、青玄資度齋壇、以今舉揚(yáng)靈幡用伸攝召、中華人民共和國..省......市......縣......村某某某一位真性形淑魂、惟愿、雙手撥開生死路、一足跳出鬼門關(guān)、此夜今宵來臨法會。
舉 來臨法會天尊
小救苦引 三代宗親承攝召、一脈三靈早超生、普度亡過靈魂生仙界、太乙救苦尊、惟愿今宵來赴會、引亡靈上往南宮。
功白 伏以：金漿玉液濟(jì)三涂之苦惱、交梨火棗充九地之饑寒、今宵安位在靈前、聞經(jīng)聽法而受度、后至濟(jì)煉事畢、施食周隆、送靈脫化、往上南宮、羽眾虔誠、引導(dǎo)回壇。
天尊板 太乙救苦天尊
功 白 伏以：香乃通真迓圣、水能解穢除氛、香水混合自然澄清、羽眾虔誠、寶香三炷。
提 綱 一炷真香烈火焚，金童玉女上遙聞。此香逕達(dá)青華府，奏啟太乙救苦尊
三炷香 稽首皈依一炷香 香煙燎繞徧十方。此香逕達(dá)青華府，奏啟太乙救苦尊。
稽首皈依二炷香，香煙繚繞徧十方。此香逕達(dá)朱陵府，奏啟十方靈寶尊。
稽首皈依三炷香，香煙繚繞徧十方。此香逕達(dá)黃箓府，奏啟道場諸圣眾。
祝香咒 道由心學(xué)、心假香傳、香焚玉爐、心存帝前、真靈下盼、仙旆臨軒、令臣關(guān)告、逕達(dá)三、六、九天。
青華妙嚴(yán)、慈相億千、身居常樂、安坐金蓮、慧光無礙、照諸幽泉、甘露流潤、徧灑空玄、朽骸枯骨、咸得光鮮、拔度沉溺、不滯寒淵。臣等皈命、與道合真。
【后接稱職圣班、念表、香花送、三皈依】
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