五鬼運財由來

道家的五鬼運財，也叫五鬼混天法、五陰將運財法，此種也就是民間常說的養(yǎng)鬼術(shù)，屬于陰法法門，根據(jù)不同的法師做的符法，調(diào)請的不同，有三種說法，第一種指的曹十，張四，李九，汪仁，朱光等五位陰將;

第二種指的是五靈公，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達(dá)，南方生財鬼趙公明，北方生財鬼鐘士貴，中方生財鬼史文業(yè)等五位神王;

第三種就是符咒中的五鬼搬運，即是驅(qū)使五鬼來運財，指的是是竇仁、李凱、張五、十泰、褚免等五位陰將。此五陰將的五鬼運財主要是采用道教秘法調(diào)令五陰將強行拘押孤魂野鬼，為所求之人搬財，運財，將別人家的財運到自己家。

五鬼運財術(shù)招的是橫財，其大旺偏財，是救貧的秘法。從而為所求之人達(dá)到迅速暴富的結(jié)果。

在道教中，正統(tǒng)的五鬼運財符術(shù)屬于茅山派的招財秘法，亦稱為五靈公五鬼運財。五鬼運財術(shù)，屬于陽符法門，是為道教的五位神明，古之民間稱為五靈公五福大帝，即五靈公五鬼運財，也就是常說的正統(tǒng)的五鬼運財術(shù)。

五鬼運財法威力強大，但副作用亦極大。在做五鬼運財時，要多行善積德，修身養(yǎng)性。此法威力強大，自然會引來五鬼運財法的報應(yīng)。五鬼運財時，求財之人得到財物后一定要行善積德，將功德回報給五鬼，令他們早日得以超生和解脫苦難，這樣大家都得以圓滿。

若得財后，對法師不敬或惡行昭著，令五鬼無法得到圓滿超生，他們所作搬運財物之舉，受到欺騙，則報復(fù)怨氣是非常重。有悖五鬼之愿，得財后不敬天地鬼神，常存惡念，行惡事，通常財來的快去的快。甚而禍?zhǔn)轮刂?，五鬼運財報應(yīng)家人。

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