道教正一道八大神咒凈天地神咒介紹,道教正一派八大神咒凈天地神咒咒語
名稱
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凈天地神咒咒語
天地自然,穢炁分散。洞中玄虛,晃朗太元。
八方威神,使我自然。靈寶符命,普告九天;
乾羅答那,洞罡太玄;斬妖縛邪,殺鬼(度人)萬千。
中山神咒,元始玉文,持誦一遍,卻病延年;
按行五岳,八海知聞;魔王束首,侍衛(wèi)我軒;
兇穢消散,道炁常存。急急如律令。
功效和作用
1、此咒意思在掃除天地之間穢氣,降服妖怪消滅邪祟度化天地之間萬物,讓道炁能夠遍布山川五岳之間長存世間。一般用于清凈壇場天地銜接之間的穢氣,用八方神的威神力去清凈,使自然之間恢復(fù)秩序。用“中山神咒”(《黃神大咒》共144字,靈寶派的重要咒語)來安鎮(zhèn)祛病,使天地之間不被病穢所曲繞,使齋主和修行之人能夠有清凈處來清凈自身。
2、接收宇宙信息場,初步達(dá)到一定的“天人感應(yīng)”從而匯聚能量。使周圍能量場排除雜質(zhì),得到凈化。此咒可以制魔召靈,役使群靈,安鎮(zhèn)五岳,保天地長存,掃蕩厭穢,正氣充沛,使邪氣消滅,祛病長生。天地之間,污穢太多,均由人為,所以需要此咒以清凈之。
凈天地神咒詳解
天地自然 穢炁分散
此句意指掃除天地宇宙之間的不潔凈的氣息,包括一切山精水怪、魑魅魍魎。如果在修煉中,則是清除體內(nèi)濁氣,吸收天地之清炁,又謂吐故納新之意。
洞中玄虛
按照洞陽子注《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經(jīng)》云:“洞者,通也。上通于天,下通于地,中有神仙幽相往來。”又“圣人于虛極靜篤之中斗轉(zhuǎn)璇璣,神通氣洞,上與天通。”故曰玄虛。
晃朗太元
意指洞中恍惚杳冥幽深而不可測,故言太玄也。
八方威神
八方指四方四隅的總稱?!妒酚?。司馬相如列傳》:“六合之內(nèi),八方之外,浸潯衍溢。”此意指“威神”之廣闊,護(hù)法神王威力無窮。
使我自然
“使”,令的意思。其意為令我同天地自然之炁,渾然一體。
靈寶符命,普告九天
靈寶”卽上清靈寶天尊?!胺?,指最高旨意,或天尊的命令。
九天”各來歷及名號簡介:
按《淮南子。天文訓(xùn)》云:“天有九野,中央及四方四隅,故曰九天?!薄冻o。離騷》:“指九天以為正兮,夫唯靈修之故也”。
《呂氏春秋。有始覽》謂天有九野:中央曰鈞天,東方曰蒼天,東北曰變天,北方曰,西北曰幽天,西方曰顥天,西南曰朱天,南方曰炎天,東南曰陽天。又《淮南子十天文》與之同,唯顥天作“昊天”?!渡袝?检`曜》、《太清玉冊》卷八中作東方曰皞天,西方曰成天,南方曰赤天,余同。
《三洞道土居山修煉科》中所說九天為:東方木王名曰蒼天,主溫生萬物;南方火王名曰赤天,主熱養(yǎng)萬物;西方金王名曰皓天,主涼成萬物;北方水王名曰,主寒殺萬物;中央土王名曰圓天,主風(fēng);西北方名高天,主清;東南方名元天,主氣;西南方名涼天,主陰;東北方名皇天,主政。九天之君都叫皇天。道教所說九天乃四維空間結(jié)構(gòu)。
《靈寶洞玄自然九天生神章經(jīng)》所謂天寶君、靈寶君、神寶君三祖氣化生玄、元、始三氣,各生三氣,合成九氣,以成九天。其九天之名依次為:郁單無量天、上上禪善無量壽天、梵監(jiān)須延天、寂然兜率天、波羅尼蜜不驕樂天、洞元化應(yīng)聲天、靈化梵輔天、高虛清明天、無想無結(jié)無愛天。此九天乃空間結(jié)構(gòu),與《呂氏春秋》所述九天不同。
玉液煉形,自心至頂,以通九天?!薄队駱袑毥?jīng)集注》“九天者,乃統(tǒng)三十六天之總司也。始因東南九氣而生,正出電門,所以掌三十六雷之令,受諸司府院之印,生善殺惡,不順人情”。
乾羅達(dá)那 洞罡太玄
均為道教蕩穢將軍。按《蕩穢》科儀中,破五方厭時需焚香奉請“乾羅達(dá)那,洞罡太玄使者,斬妖縛邪神使
斬妖縛邪 殺鬼(度人)萬千
早期“度人”皆作“殺鬼”,全真教興起后,結(jié)合佛教的戒律 “不言殺”,一般均用“度人”?!叭f千”卽數(shù)大、多之意,為形容。此句意為斬妖縛邪,普渡眾生,無量度人
中山神咒 元始玉文
《度人經(jīng)》有元始天尊說大梵隱語,無量之音,謂“大神呪”。天眞皇人昔書其文,其呪無所不辟,無所不禳,無所不變?!痘式?jīng)集注》卷五《神咒品第一章》:“以經(jīng)中秘法語,能度人箓仙,制星、制魔、制水、鎮(zhèn)五方、濟(jì)法界,故曰神咒”。故此處言中山神咒?!霸加裎摹?,卽《元始五老赤書玉篇眞文天書經(jīng)》,又名《太上洞玄靈寳五篇眞文赤書》,簡稱《赤書眞文》,乃元始天尊所說,出于空洞自然之中,五老掌錄,秘于九天靈都之宮。言為諸天太初梵氣結(jié)成的文字。
持誦一遍 卻病延年
此句意為指導(dǎo)修煉之人,均要念誦《元始玉文》,以卻病延年,長生九視。 一有些地方作“億”,是指持誦的遍數(shù)越多越好,這里應(yīng)指一心持誦
按行五岳 八海知聞
五岳”者,東南西北中五大山名。《爾雅。釋山》:“泰山為東岳,華山為西岳、霍山為南岳,恒山為北岳,嵩山為中岳”。“八?!卑刺蘸刖啊端少x》云:“森漫八海,泓汨九河?!敝杆姆剿挠缰?。此句意指“元始玉文”行持于五岳,傳播于“八?!?,無所不存,無處不在也
魔王束首 侍衛(wèi)我軒
魔王”,六道眾生之一,在《皇經(jīng)集注》卷十《應(yīng)驗品續(xù)二十五章》云:“三魔道,天之魔王、魔民、魔女、精邪、怪異、妖孽難窮,是魔類眾生?!边@里專言魔王,意指有奇異法術(shù)害人的魔王,也就是惡魔的意思。“侍衛(wèi)”,跟隨守衛(wèi)?!败帯?,本意是古代的一種帶裝飾的車。此句意指承借“元始玉文”的神奇力量,眞仙將受到保護(hù),一切魔王鬼怪將束手就擒,受到制裁,從而保護(hù)修煉之人
兇穢消散 道炁長存
兇穢”,指兇惡不吉不潔之炁?!暗罏砰L存”,原《道藏輯要》作“道德全成”
急急如律令
急急”,原意是緊急、急速的意思?!奥闪睢保侗倍菲咴鹦鹫隆吩疲骸奥闪钫?,太上之敕。天神地只,無不遵奉。敕其身神,奉其律令,而安且乎也?!贝司湓诘澜谭ㄊ轮泻彤嫹谐S?,意為天神頒勅,天神號令,需急急奉行,不得延誤