道教請神法事，請神科儀中都是請的什么神。我們?nèi)粘Ｒ话阒粫?huì)將“神仙”二字作為一個(gè)整體掛在嘴邊。但是在道教的神仙體系中，神與仙還是有區(qū)別的。仙沒有官職在身，十分的逍遙自在。但神的職責(zé)是掌握規(guī)律的，主宰天地變化，其所行之事皆受天地規(guī)則束縛。例如在道教神仙體系里根據(jù)不同的神職將神仙分為多個(gè)神部，如雷部、星宿部、冥部等等，每一位神明都有各自的司職。南昌三陽萬壽宮的三覺道長為大家講解下道教請神科儀中都是請的什么神，鹿豹座帶大家了解下。

一、道教請神都有哪些神

在很多道教法事中，會(huì)有奉請神明協(xié)助驅(qū)鬼辟邪。當(dāng)然，請的肯定不會(huì)是什么“三界伏魔大帝”“真武大帝”“九天普化天尊”之類的大人物。

在道教文化偌大的神仙體系中，總有那么幾位神明，神職不高，卻整日忙于降神扶助眾生。

六丁六甲

在《西游記》中，唐僧西行取經(jīng)之初，道教與佛教都派遣了些護(hù)衛(wèi)神。如道教遣了四值功曹、六丁六甲；佛教派遣了五方揭諦、十八位護(hù)教伽藍(lán)協(xié)助。其中的六丁六甲，在日常道教法事中，便經(jīng)常出現(xiàn)。

六丁六甲，原本是真武大帝的護(hù)法神，但真武大帝并不常用他們。六丁屬陰，六甲屬陽。因此在《續(xù)文獻(xiàn)通考》中記載“丁卯等六丁，陰神玉女也。甲子等六甲，陽神玉男也?！敝档靡惶岬氖?，身懷六甲的出處便是在這里。六丁六甲又稱為“制鬼神”，道士們在使用六丁之法招使六甲神察知遠(yuǎn)方人或物的吉兇，并能夠“祈禳驅(qū)鬼”。

黃巾力士

在封神演義中，黃巾力士最為常見，如“廣成子忙喚黃巾力士：‘與我把那二位殿下抓回本山來聽用！’”黃巾力士又名金甲力士，是道教神話傳說中上界值勤的神將，有護(hù)法降魔的能力，又能隱匿于仙家法寶之中，并且數(shù)量眾多，并不只局限于一人。其出處在于東漢末年的太平道起義，當(dāng)時(shí)的全軍皆以黃巾裹頭，因此又稱黃巾軍起義，后來道教徒關(guān)于天界的傳說中就出現(xiàn)了黃巾力士的形象。

四值功曹

四值功曹指的是道教所信奉的值年，值月，值日，值時(shí)的四位小神，最初的來源是民間的官吏，只是單純的負(fù)責(zé)察記錄功勞，掌管功勞薄小文吏。道教理論家在編織神仙天廷世界時(shí)，也給玉帝等高級(jí)神明配備了這一官職。目的便是為了將來自人間的表文上大天庭，而中間，則需要神明代為轉(zhuǎn)呈。

金瓶梅中寫西門慶玉皇廟打譙，道士們鋪設(shè)了許多文書符命，其中就有一道是請功曹使者“捧奏三天門運(yùn)遞關(guān)文”。道教法師在做法時(shí)，會(huì)進(jìn)行一種“進(jìn)表”的科儀，通過“焚疏”的手段，將書寫信眾祈愿的表文呈達(dá)天庭，祭告上蒼。

這些小神官們，比之“一尊二祖三清四御五老”，身份地位懸殊。但卻是神話體系中，維系人間與神界的紐帶與橋梁，其地位是至關(guān)重要的。

二、全真請神科儀

功說白：香自誠心起，煙從信里來。一誠通仙界，諸真下瑤階。

提科師起步虛：行溢出三千數(shù)，時(shí)訂四萬年。丹臺(tái)開寶笈，金臺(tái)永流傳。

功接舉大羅三寶天尊

接起吊掛：三清圣號(hào)廣宣揚(yáng)，一句能消萬劫殃。七寶林中朝上帝，五明宮中禮虛皇。常乘白鶴游三界，每駕青牛遍十方。眾等志心皈命禮，鸞歌鳳舞降道場，香供養(yǎng)，三清應(yīng)化天尊。

功說文：臣聞，演清凈解脫之道，濟(jì)沉迷幽苦之途。上祈天恩，下付凡情。茲當(dāng)朝奏，必假香傳。夫香者，蘭林上品，?？哽`根。其立本也，則至大至剛；其為用也，則有情有性。一炷才拈，群真共鑒。籍此靈煙，端伸供養(yǎng)。

表白師舉：香云達(dá)信天尊

提綱：金爐香靄結(jié)珠煙，瑞氣祥光滿大千。三島神仙臨法會(huì)，十洲諸真到瑤壇。皈命禮道寶云云，香供養(yǎng)，道經(jīng)師寶天尊。

功白：伏以，三界高真，已盡朝元之典；兩班眾圣，各宜祀帝之尊。上帝既以鑒觀，眾真悉皆賜座。臣等皈依，香云達(dá)信。舉：香云達(dá)信天尊。提綱：天垂寶蓋，地?fù)斫鹕?。幸臨道場，證盟修奉。

功發(fā)爐、運(yùn)諱、拈香念《祝香神咒》：道由心學(xué)，云云，臣等皈命，與道合真（功三稱三叩）畢。

提科師提：恭叩寶殿。

表白師接：請稱職位。

功：臣系太上，無極大道，云云，誠慌誠恐，稽首頓首。爐焚真香，虔誠上啟。

太極分真，虛無自然，玉清圣境，清微天宮，大羅元始天尊。上清真境，禹馀天宮，太上道君，大羅靈寶天尊。太清仙境，大赤天宮，混元皇帝，大羅道德天尊。三清三境，三寶天尊。太上開天，執(zhí)符御歷，含真體道，金闕云宮，九穹御歷，萬道無為，大通明殿，昊天金闕至尊，玉皇赦罪大天尊，玄穹高上帝御陛下。勾陳上宮，天皇大帝。中天星主，北極紫微大帝。承天效法，后土皇地祇。玉清真王，南極長生大帝。天地始祖，五老上帝。天地人甲，三皇上帝。高上神霄，九宸上帝。十方太上，靈寶天尊。三官大帝，赦罪天尊。三法教主，感應(yīng)天尊。東華帝君，輔元立極天尊。終南洞天帝主，飛行救劫天尊。純陽演正，興行妙道天尊。海蟾明悟，弘道純佑帝君。重陽全真，飛雨妙化天尊。廣援普度天尊。闡揚(yáng)妙化天尊。全真演教天尊。東極宮中，救苦天尊。三十二天上帝，度人無量天尊。九天自然，生神上帝。西河救苦，薩翁真人。五岳五天上帝。北陰酆都，玄卿大帝。冥府十王，慈仁真君。天蓬天猷，二大元帥。先天主將，一炁神君。東廚司命，定福奏善天尊。天界奏事功曹，寶范麗華使者。地界主事功曹，飛云捷疾使者。運(yùn)神會(huì)道功曹，降真明靈使者。本境太歲城隍，里域社令。三界官屬，合座威靈。悉仗真香，普同供養(yǎng)。

俯伏念誦：伏以，凡伸迎奉之誠，久契感通之應(yīng)。臣等幸承夙慶，稟范宗師。誦太上之靈文，宣盟威之至教。庶頃懇請，今有請神關(guān)文，恭對敷宣。宣畢，起三清、玉皇、四御、三官、天師、呂祖、丘祖、靈官等諸誥剎板后，功起贊后退下，監(jiān)院（齋主）上前拈香、化文、三禮退下。贊：道筵海會(huì)，郁羅蕭臺(tái)，金童玉女兩邊排，香花滿瑤壇，賜福消災(zāi)，眾圣降臨來（重）。

畢，功上單接白：伏以，盡虛空界，有感必通；碧云霄中，無誠不格。道經(jīng)師寶，說法垂科；三界神祇，宣恩演教。凡敷伸以虔敬，俾昭格以潛通。道日光輝，法輪流轉(zhuǎn)。遙供金闕，思暫離于臨凡；鶴馭鸞車，咸飛使而下邁。道眾至誠，信香供養(yǎng)。

功白：今辰壇下奉道，祝圣酬恩，集福迎祥。信弟子等領(lǐng)在會(huì)眾姓人等，各各誠惶誠恐，稽首頓首。令臣與弟子等，各各同跪壇前，遙望金容。至心百拜，寶滿焚香。

提科：云輿已降，鶴駕光臨。

表白：修奉周隆，一心奏請。

功白：上極無上，玄之又玄，無上至尊道寶，太上無極大道。恭惟，玉清圣境，清微天宮，虛皇道君，元始天尊，妙無上帝。

眾詠三清贊：臣等恭愿，龍車冉冉，鳳輦悠悠，道寶來臨，證盟修奉?；尊б赖缹氉?，無上玉清。觀見眾生受苦辛，下凡入塵?；`寶，無量度人，赤命運(yùn)，免沉疴，普度眾生，若人皈依道寶尊，降赴壇廷。信禮，迎鸞接駕天尊。

提科：云輿已降，鶴駕光臨。表白：修奉周隆，一心奏請。

功白：今辰壇下奉道，祝圣酬恩，集福迎祥。信弟子等領(lǐng)在會(huì)眾姓人等，各各誠惶誠恐，稽首頓首。令臣與眾信等，各各同跪壇前，遙望穹蒼。至心百拜，謹(jǐn)謹(jǐn)焚香。

功白：瑯函寶藏，玉笈靈章。無上至尊經(jīng)寶，三十六部真經(jīng)。恭惟，上清真境，禹余天宮，玉晨道君，靈寶天尊，妙有上帝。

眾詠三清贊：臣等恭愿，青鸞隱隱，白鶴翩翩。經(jīng)寶來臨，證盟修奉?；尊б澜?jīng)寶尊，安坐上清。演說瑯函玉軸經(jīng)，句句延生。生神妙典，大洞真詮。生神章，九真戒，賜福滅罪，若人皈依經(jīng)寶尊，降赴壇廷。信禮，迎鸞接駕天尊。

提科：云輿已降，鶴駕光臨。

表白：修奉周隆，一心奏請。

功白：今辰壇下奉道，祝圣酬恩，集福迎祥。信弟子等領(lǐng)在會(huì)眾姓人等，各各誠惶誠恐，稽首頓首。令臣與眾信等，各各同跪壇前，遙望三天。至心百拜，端肅焚香。

功白：方方闡教，處處開壇。無上至尊師寶，玄中大法宗師。恭惟，太清仙境，大赤天宮，太上老君，道德天尊，妙真上帝。

眾詠三清贊：臣等恭愿，金童對對，玉女雙雙。師寶來臨，證盟修奉?；尊б缼煂氉穑鹘烫?。降龍伏虎鬼神欽，凜凜玄音。方剛流演，傳教宣行。修齋會(huì)，慶延生，若人皈依師寶尊，降赴壇廷。信禮，迎鸞接駕天尊。

功白：伏以，鸞鶴雍雍，自九天而來下；龍車冉冉，從八景以迓臨?？諔艺?，百寶之祥光；法界現(xiàn)，五色之月拂。天顏咫尺，帝座森嚴(yán)。與醮高真，如儀朝禮。

舉：總朝上帝天尊。

功起大贊韻：贊香花，廣莊嚴(yán)，設(shè)立下三寶經(jīng)筵。圖書張掛大羅天，卷珠簾現(xiàn)出天顏。道眾諷誦仙經(jīng)懺，動(dòng)笙簫笛管聲喧。香花燈果壇中獻(xiàn)，普供養(yǎng)八部天龍。消災(zāi)懺罪廣無邊，至心人福壽雙全。

功起大贊后，執(zhí)鼓師引導(dǎo)，在各香案或壇或殿堂爇香禮拜。

功白：伏以，五方云篆，實(shí)保國寧家之機(jī)；三洞明科，乃濟(jì)物安民之事。人天仰賴，古今攸遵。上調(diào)經(jīng)緯之差躔，下濟(jì)群輪之災(zāi)否。崇齡益算，降福延生。伏愿，臣等登臨瑤壇，云云。

三、道教常用請神請仙咒語

神文

弟子某甲，今在眾仙真、道祖、神圣、前誓愿學(xué)符咒術(shù)，用以護(hù)身、保家、鎮(zhèn)宅、救世、濟(jì)人、行善。

今后弟子一本忠孝、仁義、常倫、絕不逆天行事，盼請明鑒。愿眾仙、諸神、保佑弟子某甲學(xué)法成功，所畫靈符，神跡赫赫，光芒萬丈，賜福蒼生。

誓愿人

某甲 生辰八字 畫押

請神咒

天蒼蒼，地蒼蒼，眾神在何方？弟子某甲家住某縣某鄉(xiāng)某村某組，今夜以三根清香，化作百千億祥云，驚天動(dòng)地，呼風(fēng)喚雨，多多五彩祥云，叩請九天玄女娘娘，北斗星君，太上仙師以及諸天神圣，腳踏祥云，降臨坐鎮(zhèn)，十方世界，上下虛空，東西南北，無所不在，無處不到，恭請諸天道祖、仙真、神圣仙駕速速來臨，坐鎮(zhèn)，賜弟子靈符神符，單元所畫靈符，蒙獲法恩垂憐，護(hù)佑，賜福，得以萬分靈驗(yàn)，以濟(jì)世救人。弟子某甲再三叩拜請求。

送神咒

弟子某甲，虔誠謝過，九天玄女娘娘，北斗星君，太上仙師以及諸天神圣，助弟子得此靈符，但愿所畫靈符，威力震八方，神跡赫赫，萬丈光芒。弟子某甲，恭送諸天道祖，仙真，神圣仙駕返回天宮，日后弟子有事請求，再燃香叩請仙駕來臨，坐鎮(zhèn)，弟子某甲謹(jǐn)誠恭送。

四、畫符請神及相關(guān)咒語

1、請神咒

拜請香氣沉沉應(yīng)乾坤 永乾奉開走天門走天門下專拜請三清道祖太上老君 三天大法張府天師道母元君九天玄女 降臨來請要扶地扶我救萬民首位白機(jī)好隨旨三世高風(fēng)圣鳳靈 圣靈顯赫救萬民殿前神通降臨來 扶助金身急急如律令弟子一心拜請 三清道祖太上老君三天大法師張府天師道母元君九天玄女 降臨來 神兵火急如律令。

2、敕硃砂咒

神硃英英 硃中有清 畫符禁鬼 可保安寧一磨天地動(dòng) 二磨地府開 三磨人長生 四磨鬼減亡吾奉 楊公祖師 令 急急如律令。

3、敕墨咒

玉帝有敕，神墨炎炎形如云霧，上列九星神墨輕磨，霹靂糾紛急急如律令！

4、敕水咒

此水非凡水，北方壬癸水一點(diǎn)在硯中，云雨須叟至病者吞之，百病消除,邪鬼吞之，即刻粉碎急急如三奇帝君律令。

5、敕硯咒

玉帝有敕，神硯四方，金木水火土神硯輕磨，霹靂電光芒，急急如律令。

6、取筆咒

神筆揮灑 眾神護(hù)佑 藉以安寧 降魔伏邪吾奉太上老君敕令 急急如律令。

7、敕筆咒

筆神筆神 筆化生靈 拜請王母仙人 玉女招請九天玄女來敕令 六丁六甲到壇前 扶吾書符磨墨 千摧千破 萬呼萬靈 神兵火急如律令

8、敕筆咒

居收五雷神將，電灼光華！上則護(hù)身保命，下則縛鬼伏邪。一切死活滅道我長生，急急如律令！

9、敕紙咒

奉三清道祖 令 玉帝敕吾紙 書符打邪鬼 張張皆神書敢有不服者 押赴酆都城 斬 急如律令。

10、下筆咒

符咒嚴(yán)嚴(yán) 兵將赫赫 即到奉行 安魂定魄四維八儀 收斬妖魔 神筆一下 百鬼減亡

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1、三清咒

一封透天庭 一書鬼神驚 太上化三清 急如律令。

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2、祖師咒

一筆天下動(dòng) 二筆祖師劍 三筆兇神惡煞急走千里外 神兵火急如律令。

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3、下筆咒

天圓地方，律令九章。我今下筆，萬鬼伏藏。

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4、符頭咒

一筆來手中擎 萬神護(hù)助萬神靈 萬鬼千煞都回避吾奉太上老君 敕令急如律令

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5、符膽咒

開天門殺鬼路 ，開地府殺鬼卒。

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6、符腳咒

左旋天地動(dòng) 右旋日月明 一橫分山河 一劍安天下 一點(diǎn)鬼神驚 一勾治妖精

17、點(diǎn)符咒

道法本無多 南辰灌北河 寫來三七數(shù) 趕盡世間魔

18、敕符咒

九天玄女真仙圣 通天透地鬼神驚 天若見低頭拜 地煞聞知走無停 天清清 地靈靈 六丁六甲聽吾令金童玉女首領(lǐng)天兵 何神不服 何鬼不驚欽吾敕令普掃不祥 斬?cái)嘌ǚ〞r(shí)）到奉行 吾奉九天玄女圣祖道母元君敕 神兵火急如律令 敕

19、敕符咒

奉九天玄女娘娘祖師，賜我一指降魔劍指。點(diǎn)天天清，點(diǎn)地地靈。點(diǎn)神神顯圣，點(diǎn)人人長生。點(diǎn)符符好用！九天玄女急急如律令！

20、敕符咒

乾元陰覆，玄運(yùn)無偏。造化發(fā)育，萬物資焉。東西南北，任意安然。云行雨施，變化不測。吾奉太上老君急急如律令！

符咒基本認(rèn)知知識(shí)

符咒具有化煞、開運(yùn)、通靈、超神、遣將等作用?？梢哉堉T位神靈幫助化煞、消災(zāi)、解難、招財(cái)、求福的方法。

符咒包括符頭、威儀、入神、符心、布?xì)?、咒語、符膽、符腳等幾部分。

符咒相當(dāng)于古時(shí)的令牌、兵符等，也相當(dāng)于印契、憑證等。

它由多個(gè)部分組成，圖樣內(nèi)容包括: 符頭、威儀、符心、入神、符膽、秘字、符腳等。程序包括：擇吉時(shí)開壇、請神、咒語、法器、畫符、啟靈、送神。

其過程十分復(fù)雜，并且是具有一定資格及經(jīng)驗(yàn)的法師才能夠熟練操作的，前提是不能做虧昧良心的事情，一定要誠心向善；而且不是什么災(zāi)煞都能化解的，有些災(zāi)煞從表面上來看是化解了，但有可能轉(zhuǎn)嫁于法師自己的身上，所以有些災(zāi)煞是不能改的，有可能是逆。