嬰靈是一種能量比較薄弱的物體，他們既不是鬼，也不是魔，因此經(jīng)常被一些孤魂野鬼欺負(fù)。嬰靈是孤獨(dú)的，如果父母沒(méi)有為他們超度，他們會(huì)在世俗間飄蕩，魂魄無(wú)依，直到他們本身陽(yáng)壽盡后，才得以輪回往生。因此，嬰靈的怨氣是很大的，報(bào)復(fù)心也很強(qiáng)，如果父母不為他們超度，化解他們身上的怨氣，對(duì)家庭而言，危害非常大。也許有人會(huì)問(wèn)，嬰靈超度佛家還是道家好？其實(shí)無(wú)所謂好與壞，只是他們之間的區(qū)別比較大罷了。下面，就給大家具體說(shuō)說(shuō)這兩者的區(qū)別。

1、道家超度

要想判斷嬰靈超度佛家還是道家好，就要先弄清楚他們各自的超度方式。一般來(lái)說(shuō)，道家超度基本上都是借助靈符來(lái)超度嬰靈的。首先，道長(zhǎng)根據(jù)母親提供的生辰八字、姓名、住址，以及墮胎的時(shí)間和地點(diǎn)來(lái)制作符咒。符咒制作完成后，道長(zhǎng)做開(kāi)光道場(chǎng)，給予符咒以靈力。其次，道長(zhǎng)將原符復(fù)印，復(fù)印件發(fā)給超度者，超度者將自己的生辰八字、姓名和性別一一寫(xiě)在復(fù)印件上，原符則由道長(zhǎng)保存。再次，道長(zhǎng)挑選一個(gè)吉時(shí)做供符儀式，通常來(lái)說(shuō)，吉時(shí)在晚上八點(diǎn)左右。

與此同時(shí)，超度者也做相應(yīng)的通靈儀式。念過(guò)咒語(yǔ)后，超度者將復(fù)印有符咒的紙張焚燒，然后把焚燒過(guò)后的灰燼撒到花盆中。如果家里沒(méi)有花盆，也可以將灰燼達(dá)到樹(shù)下。到這里，超度儀式就算完成了。但是，超度者要不定期地向道長(zhǎng)反映超度的情況，因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)，在儀式結(jié)束的49天之內(nèi)，如果超度起效，超度者會(huì)有一系列的起效表現(xiàn)，如莫名的心痛、抑郁，但過(guò)幾天就有好轉(zhuǎn)；或者睡覺(jué)時(shí)會(huì)莫名流淚，會(huì)夢(mèng)到一些什么；連續(xù)幾天都感覺(jué)到心情舒暢等等。這些都是嬰靈超度成功的表現(xiàn)。

2、佛家超度

與道家不同，佛家超度嬰靈父母可以選擇不親力親為，他們可以選擇兩種方式，一種是由寺廟的師傅()通過(guò)誦經(jīng)為嬰靈超度，一種是父母自己念佛經(jīng)超度，發(fā)自內(nèi)心進(jìn)行懺悔，以消解自己的業(yè)障，化解嬰靈的怨氣。這種超度方式進(jìn)行的時(shí)間比較久，往往有人堅(jiān)持不住，半途而廢，超度失敗。這里詳細(xì)敘述一下父母自己念佛經(jīng)超度的方法：父母念7遍《長(zhǎng)壽經(jīng)》，這樣可以將嬰靈度化到焚天。需要注意的是，在超度時(shí)，父母必須吃素，蛋、牛奶、韭菜、蔥類、大蒜也不能吃，以表示自己的誠(chéng)心。

總之，嬰靈超度佛家還是道家好，是根據(jù)自己的偏好來(lái)選擇的，不管你選擇哪種方式，贖罪、度化嬰靈才是最終目的。大家可以選擇在靠譜的超網(wǎng)上超度，也可以選擇可靠的師傅或道長(zhǎng)幫忙超度。