生活中，一些朋友對(duì)于命理的推算比較感興趣，這不是大家所謂的封建說(shuō)法，這些算命的方式都是有一定的規(guī)律和依據(jù)的，但是要求算命者必須掌握這些相關(guān)的知識(shí)，下面就一起來(lái)看看大六壬和奇門(mén)的共同點(diǎn)和區(qū)別是什么?

　　六壬和奇門(mén)誰(shuí)更精確

　　從普及的角度說(shuō)，奇門(mén)比六壬普及的多，主要是原于張的《神》之書(shū)，而六壬沒(méi)有所謂深入淺出的書(shū)，都是比較晦澀難懂的語(yǔ)言。但這并不是說(shuō)明奇門(mén)簡(jiǎn)單。這就像數(shù)學(xué)一樣，中國(guó)大多數(shù)人都學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)，但有幾人成數(shù)學(xué)家。又有幾人以自己的名字命名過(guò)定理和公式?普及與否和難易無(wú)必然聯(lián)系。

　　有人說(shuō)，奇門(mén)好學(xué)，六壬不好學(xué)，六壬就九宗門(mén)就很難學(xué)。奇門(mén)有多少排盤(pán)方法?轉(zhuǎn)，飛，轉(zhuǎn)飛結(jié)合，拆補(bǔ)，置潤(rùn)，茅山道人，陽(yáng)盤(pán)，陰盤(pán)，劉氏，張氏，葉氏等等等。六壬有那么多爭(zhēng)議嗎?六壬無(wú)非就是貴人的方法有爭(zhēng)議無(wú)非就三種貴人方法，1甲戊庚牛羊 2甲羊戊庚牛3分節(jié)氣排貴人。

　　奇門(mén)雖然普及了，但有些東西也模式化了，看到斷婚姻就看六合，就看乙庚。這已經(jīng)是一個(gè)公式一樣的東西了。筆者認(rèn)為，占卦重靈機(jī)。六壬斷法也活，可以說(shuō)比奇門(mén)靈活的多，所以看起來(lái)奇門(mén)簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單的東西很容易模式化。

　　再說(shuō)古例，奇門(mén)目前公開(kāi)的只有38占驗(yàn)課和張官德的幾個(gè)轉(zhuǎn)盤(pán)的例子，而38占驗(yàn)課有幾個(gè)人真正研究過(guò)?那里面的例子有假的，有牽強(qiáng)的，不可讓后人信服。而六壬的古例現(xiàn)在公開(kāi)的有600多例在《匯選》有記載，其《畢法》可以為斷法指引方向，而《斷案》又為《畢法》用武之地，充分理解《畢法》。就古例一條，六壬有章可尋，而且環(huán)環(huán)相扣。壬學(xué)可以用的書(shū)還有很多很多，每本都有偏重，每本都有新意。而奇門(mén)的古書(shū)一上來(lái)都是歌訣，然后是排盤(pán)方法，然后是克應(yīng)，最后一句話(huà)兩句話(huà)的分類(lèi)占。有人說(shuō)多看古書(shū)，古書(shū)怎么看?奇門(mén)古書(shū)本來(lái)寫(xiě)的就含糊，而且又基本沒(méi)有讓后人可以尋找的例子。奇門(mén)的真正難點(diǎn)在于用一個(gè)打仗的工具來(lái)干別的，這是很困難的，吾觀奇門(mén)案例，其中有幾個(gè)打仗的例子斷的就好象可以看見(jiàn)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)一樣，讓筆者有一種身臨其境的感覺(jué)。所以對(duì)于奇門(mén)，學(xué)到一個(gè)時(shí)候就會(huì)有瓶頸，而這個(gè)瓶頸是很難突破的。也許很多人看古書(shū)不太注意一些很小的細(xì)節(jié)，就奇門(mén)來(lái)說(shuō)，歌訣是很重要的，記得幾年前有個(gè)人寫(xiě)過(guò)奇門(mén)歌訣的指迷，寫(xiě)的很好，很細(xì)致。雷向陽(yáng)的九宮概論對(duì)學(xué)奇門(mén)的人也是很有啟發(fā)的!!而后面的克應(yīng)是有其重要的地位的，奇門(mén)重克應(yīng)!但怎么去操作，怎么去運(yùn)籌，靜應(yīng)與動(dòng)應(yīng)的轉(zhuǎn)換。這都是可以研究的課題。

　　學(xué)什么東西都沒(méi)有捷徑，奇門(mén)是易學(xué)難成，六壬是難學(xué)易成，奇門(mén)上手很快，需要的基礎(chǔ)很少，知道九宮屬性還有中國(guó)字就可以斷課了，甚至還沒(méi)學(xué)會(huì)起盤(pán)就已經(jīng)開(kāi)始斷事兒了，手機(jī)排盤(pán)其實(shí)挺害人的，排盤(pán)是學(xué)習(xí)的第一步，也是最重要的一步，至于怎么重要，自己體會(huì)。而壬學(xué)則必須一步一步走，壬學(xué)中不會(huì)起課，那一定不會(huì)斷課。所以必須一步一個(gè)腳印，有的人就會(huì)認(rèn)為太難學(xué)了，奇門(mén)多快啊，今天記住六合了，明天就可以給別人算命去了。而壬學(xué)一旦走進(jìn)去了，就像順?biāo)浦垡粯印?/p>

大六壬和奇門(mén)的共同點(diǎn)和區(qū)別

　　主要是在于遁甲六壬的創(chuàng)制者們仰觀俯察的角度而成，大六壬以仰觀天象為主，天上斗柄轉(zhuǎn)一圈太陽(yáng)逆行周天一圈便是一歲，地下晝夜相應(yīng)更替三百六十次而成一歲，于是便立于天盤(pán)于上地盤(pán)于下，遁甲則以俯察物候?yàn)橹?，一年四季七十二侯年如此，相?yīng)北斗和太陽(yáng)順行一圈一年之中要有三百六十次于是便立于地盤(pán)為下天盤(pán)于上，古人早就有察覺(jué)，《遁甲演繹》中認(rèn)為：“壬遁入門(mén)各有不同，要其極致，則無(wú)二理也?！?/p>

　　第一：遁甲布局和六壬起課都依循時(shí)間為準(zhǔn)，它們從不同角度對(duì)一時(shí)段內(nèi)的事物信息作出述象，可以互相補(bǔ)充印證。

　　第二，遁甲和六壬的很多概念和術(shù)語(yǔ)可對(duì)應(yīng)，甚至一致。(比如遁甲是天干學(xué)，最重三奇，用天干代表，六壬是地支學(xué)，也有三奇六儀，用地支代表

　　三奇

　　遁甲：乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

　　六壬：丑 子 亥 子 戌 申 午 辰 寅

　　六儀

　　遁甲：日 月 星 甲 甲 甲 甲 甲 甲

　　六壬：奇 奇 奇 子 戌 申 午 辰 寅

　　第三 壬遁中的天門(mén)、地戶(hù)、天網(wǎng)、天牢、天福術(shù)語(yǔ)相同

　　第四：壬遁在方法論上運(yùn)用上的相同和類(lèi)似

　　伏吟、反吟、干支刑化合害、旬空、關(guān)格等方法論在壬遁兩術(shù)中都有運(yùn)用，但運(yùn)算方式和表示符號(hào)形式不盡相同。

　　第五 壬遁的一些重要區(qū)別

　　六壬是地支學(xué)，重點(diǎn)講六親，支神，天將，奇門(mén)是天干學(xué)，重點(diǎn)講天干組合，八門(mén)，九星。遁甲不講六親概念，以年月日時(shí)干來(lái)替代六親，遁甲基本不講神煞，而六壬極其重之。

　　六壬構(gòu)建形式較之遁甲簡(jiǎn)單，但其方法論之深邃完善，恐怕遁甲相形見(jiàn)拙。

　　六壬遁甲都講年命，但遁甲重命干，省略年干，看命干加臨之宮論吉兇，六壬重年支命支，看盤(pán)中年支命支加臨天盤(pán)支辰來(lái)論吉兇。

　　六壬基本運(yùn)算形式有720課式，遁甲(時(shí)家)基本運(yùn)算形式有1080

　　從以上的講解中，可以看出，不管是六壬還是奇門(mén)，都有一定的優(yōu)勢(shì)，但是如果真的要在兩者中選出更精確的一種，那么可能大部分的朋友都會(huì)選擇六壬這種方式。