從一個(gè)極端到另一個(gè)極端，和氏璧，在歷史的幽光中，拉出一道黑色的剪影。

這是一個(gè)流傳已久的故事。

2000多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)叫卞和的楚國人，一日在荊山腳下偶得一塊碩大的璞玉，他驚喜異常，興沖沖地將寶玉獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)的楚厲王，楚厲王命玉匠做個(gè)鑒定，玉匠瞥了一眼就說是塊石頭，楚厲王大怒，以欺君之罪砍去了卞和的左腳；等到厲王去世，武王繼位，卞和又帶上這塊寶玉去面見新君，結(jié)果這位剛繼位的楚王仍舊認(rèn)為卞和欺君罔上，又砍去了他的右腳?？蓱z卞和空懷一顆獻(xiàn)玉之心，卻連遭誤解，不僅飽受肉體摧殘，更受盡了鄉(xiāng)里的嘲笑。待到武王去世，文王繼位，當(dāng)年風(fēng)華正茂的卞和已經(jīng)是兩鬢斑白的老叟，在荊山腳下，他抱著璞玉一哭就是三天，及至哭到目眥盡裂，流血不止。楚文王聽說后，便派人問卞和：“天下被砍去雙腳的多如牛毛，你為何如此悲痛？”老邁的卞和是這樣回答的：“臣非悲刖。寶玉而題之以石，貞士而名之為誑，所以悲也！”文王馬上讓工匠將卞和的那塊璞玉剖開，果然發(fā)現(xiàn)是塊價(jià)值連城的寶玉，為了表彰卞和，楚文王遂將這塊寶玉命名為“和氏璧”。

這個(gè)出自《韓非子·和氏篇》里的故事，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)人的忠貞和執(zhí)著，很多人也許覺得卞和執(zhí)著得甚至有些愚蠢，身懷美玉而兩任楚王都有眼無珠，為什么一定要吊在一棵樹上，不琢磨投奔別處呢？然而失去雙腳的卞和更多地是要證明自己：兩任楚王都認(rèn)為我是個(gè)騙子，第三個(gè)繼任者還會這么昏聵走眼嗎？當(dāng)仆地而行的卞和最終被楚文王封得一塊膏田美宅，我想獻(xiàn)玉成功的卞和其實(shí)早已不在乎這遲來的口體之養(yǎng)，他更在意的，實(shí)際是一份生命的尊嚴(yán)。

和氏璧的故事說到這里，似乎就可以結(jié)束了，但接下來的歷史卻告訴我們，這塊出自深山的寶玉從它面世的那一刻起，就注定要承載兩極之色。當(dāng)楚文王命玉匠小心翼翼地剖開和氏璧的表層，將它精雕細(xì)琢成一件國之重寶，當(dāng)年那塊被人棄之若蔽履的“石頭”轉(zhuǎn)身一變，已經(jīng)陡然升至令人仰視的身價(jià)，而正是這種從一個(gè)極端向另一個(gè)極端的跨越，讓和氏璧的命運(yùn)拉開一道坎坷不平的軌跡。

公元前333年，楚滅越國，為了封賞立下赫赫戰(zhàn)功的宰相昭陽，楚威王將楚國最貴重的寶物——和氏璧賜給了昭陽。對于一個(gè)臣子來說，這絕對是至高無上的殊榮，昭陽欣喜之下大宴賓客，席間將和氏璧傳與賓客觀賞。然而沒有想到的是，席散之后，和氏璧竟然不翼而飛！國寶的丟失驚動了楚王，馬上在全國搜捕盜走和氏璧的竊賊，而彼時(shí)縱橫家張儀正在游說楚王如何一統(tǒng)天下，只是因?yàn)閰⒓恿苏殃柕哪谴窝缦?，就成了偷走和氏璧的嫌犯。一番?yán)刑拷打之后，楚王沒從皮開肉綻的張儀口中得到半點(diǎn)和氏璧的蛛絲馬跡，而受辱的張儀則轉(zhuǎn)而投奔了秦國，以其非凡的***才能輔佐秦王開始了平滅六國的偉業(yè)。一個(gè)和氏璧，再次將楚王照得蒼白，在識玉識才的鑒賞力上，楚國國君好像始終遜色太多。

此后數(shù)年，和氏璧這塊“天下所共傳寶”一直沓無消息，直到有一天和一則“完璧歸趙”的成語共同跳進(jìn)史書。據(jù)說和氏璧自從在那次宴會不翼而飛后，歷經(jīng)數(shù)年流散，最后到了趙國宦官繆賢的手中，而和氏璧在繆賢手中還沒等熱乎，就被趙惠文王不由分說強(qiáng)搶入宮。秦昭王聽說趙王得到了這塊價(jià)值連城的寶玉，便迫不及待地給趙惠文王捎來口信，希望用十五座城池來換。趙王明知是詐，奈何秦王勢強(qiáng)，不從恐遭滅國之災(zāi)，只好硬著頭皮派出藺相如奉璧出使秦國。

接下來的情節(jié)已是眾人皆知，面對毫無誠信的秦昭王，藺相如義正辭嚴(yán)，不辱使命，最終“完璧歸趙”，在春秋戰(zhàn)國的烈烈烽煙中，留下一段佳話。

當(dāng)然，隨著此后趙國被秦所滅，和氏璧還是落在秦的手中。公元前228年，趙幽王奉璧出降，書同文車同軌威攝宇內(nèi)的秦王贏政透過冕琉俯視大一統(tǒng)的帝國江山，驕恣之情可想而知。這位中國始皇帝在將來自各國的妃嬪媵嬙悉數(shù)鎖進(jìn)華屋連棟的阿房宮的同時(shí)，也沒有忘記將熠熠生輝的和氏璧制成傳國玉璽，并讓玉匠將宰相李斯手書的“受命于天，既壽永昌”八個(gè)鳥蟲形篆字雕刻其上。在秦始皇看來，和氏璧就是帝國的神器，他相信，這枚傳國玉璽會隨著昌壽的帝業(yè)傳諸千秋萬代。

然而，秦始皇的迷夢最終斷在泰山封禪的歸途，當(dāng)昔日的泗水亭長劉邦率先殺入咸陽，并從在位僅四十六天的秦三世子?jì)胧种薪舆^象征著權(quán)力的和氏璧，妄圖傳諸千秋的秦帝國已經(jīng)易主，在泱泱漢風(fēng)里，這塊歷盡劫波的玉石共傳了九代皇帝，直到王莽篡位逼奪玉璽，皇太后憤而將玉璽摔缺一角，王莽用黃金鑲補(bǔ)，仍無濟(jì)無事。此后，這塊出自深山的玉石便消遁在歷史的深處，它究竟是和某一代帝王共同進(jìn)了墳?zāi)?，還是變成了滄桑歲月里的一粒沙塵？總之，世人再談和氏璧，已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說。

在今天湖北襄陽市郊荊山腳下，有一處位于群山環(huán)抱之中的山崖，人稱“抱璞崖”，相傳當(dāng)年卞和就是在這里發(fā)現(xiàn)了玉璞，并在這里泣血三日?！氨搴?、抱璞，只合荊山坐。三朝不遇待如何？兩足先遭禍。傳國爭符，傷身行貸，誰教獻(xiàn)與他。切磋、琢磨，何以偷敲破?！币粔K玉石，牽扯進(jìn)一個(gè)人的命運(yùn)，進(jìn)而牽扯進(jìn)幾個(gè)王朝的興替更迭，這是和氏璧有別于世間所有玉石的標(biāo)簽，它本來自塵土，最終又復(fù)歸于塵土，這樣的循環(huán)，讓后人除了發(fā)出幾聲唏噓，還會多幾分對生命對歷史的沉思。