四大美女,歷史因她們而改寫
大家都知道古代的四大美女,她們個(gè)個(gè)出落得花容月貌。西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán),關(guān)于她們的故事也一直流傳至今。這四個(gè)人之所以是大家公認(rèn)的大美女,不但都有傳奇的經(jīng)歷,而且對(duì)歷史進(jìn)程有很大影響,歷史因她們而改寫。
一、沉魚
西施這個(gè)名字家喻戶曉,若形容某個(gè)女子顏值特別高,會(huì)說她像西施一樣,更有俗語“情人眼里出西施”來說明在情人眼里對(duì)方是很漂亮的人,可以看出她是美的化身和代名詞。
她出生在春秋時(shí)期越國(guó)苧蘿村,今浙江諸暨人,姓施名夷光,別名西子,出身貧寒,父賣柴,母浣紗。
她天生麗質(zhì),粉面桃花,從小常隨母親到河邊浣紗,傳說魚兒見她長(zhǎng)得如此俊俏美麗,竟然自覺沉入河底,這便是“沉魚”的由來。
當(dāng)時(shí)越國(guó)不得不向吳國(guó)稱臣,但是越王勾踐不甘心,他忍辱負(fù)重,并且臥薪嘗膽十年之久。他釆納文種“伐吳九術(shù)”之四“遺美女以惑其心,而亂其謀”,為了讓吳王夫差沉迷美色,并對(duì)自己放松警惕,決定將西施獻(xiàn)給了夫差。
但是西施是農(nóng)家女,不會(huì)舞蹈,更不懂宮廷禮儀,為了迎合夫差的審美,要培養(yǎng)她內(nèi)在的修養(yǎng),勾踐花了三年時(shí)間讓她學(xué)習(xí)詩詞,跳舞和步履,西施變成了既美麗又氣質(zhì)迷人的宮女。她成功得到了夫差的恩寵,夫差還將春霄宮建在了姑蘇,里面設(shè)有水池,天天與西施戲水。西施擅長(zhǎng)響屐舞,夫差特地為此命人建造了響屐廊,就這樣沉迷女色,如癡如醉,不理朝政……
西施是越國(guó)派往吳國(guó)的,肩負(fù)著讓吳王夫差荒淫腐敗沉湎色欲與刺探吳國(guó)***軍事機(jī)密的光榮使命,以致被今天一些史學(xué)家稱之為中國(guó)歷史上頭號(hào)色情間諜。
她挑拔吳國(guó)的君臣關(guān)系,夫差賜伍子胥自殺,有她的一份功勞。勾踐大軍長(zhǎng)驅(qū)直入,直抵吳國(guó)都城,讓夫差無還手之力,與她把夫差迷得暈頭轉(zhuǎn)向,荒廢軍政密切相關(guān)。
西施是勾踐滅吳雪恥的功臣之一。因此被后世稱之為巾幗英雄,愛國(guó)女杰……明代西施祠有楹聯(lián)云:“越錦何須衣義士,黃金祇合鑄嬌姿?!北闶菍?duì)西施在越國(guó)滅吳中功勞的肯定。
這么一名巾幗英雄,完成自己的使命后何處是歸宿?有不同的說法。
據(jù)說當(dāng)時(shí)給勾踐獻(xiàn)上”美人計(jì)“的臣子范蠡,察覺大王的心思之重,決定功成身退,與西施一起離開,從此西施不知去向。這是文學(xué)家想出來的理想歸宿,希望戲劇中范蠡與西施是情侶關(guān)系,讓他們的愛情永遠(yuǎn)傳下去。
還有一種說法,沉江而亡,不論是被吳人沉江,還是被勾踐沉江,總被曾經(jīng)的情人范蠡狠心將西施推入太湖中好些,不止于死得那么寒心。
西施本是農(nóng)家女子,只是因?yàn)樘焐愘|(zhì),做了越王***斗爭(zhēng)中的工具,事成之后兔死狗烹,也是情理之中的事,至于到底跟隨范蠡歸隱五湖還是被沉江底,只能由后人評(píng)說了。
至于西施這個(gè)人物,正史上沒有記載,她傳奇的一生都是野史與故事中的。這位美女也許是古人做夢(mèng)做出來的,但有了她的潤(rùn)色,歷史的天空多了一顆閃亮的星。
2、落雁
“群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村?!闭龖?yīng)了那句話,不平凡的人都有一個(gè)不平凡的出生,昭君出生和成長(zhǎng)的地方周圍是“群山萬壑”,氣勢(shì)不凡。
王昭君,約于公元前52年,出生于南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省宜昌興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故云昭君之縣。
其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對(duì)其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,擅彈琵琶,琴棋書畫,無所不精,“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。
公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。同年仲春,16歲的王昭君淚別父母鄉(xiāng)親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長(zhǎng)江,逆漢水,過秦嶺,歷時(shí)三月之久,于同年初夏到達(dá)京城長(zhǎng)安,為掖庭待詔。
傳說王昭君進(jìn)宮后,不會(huì)化妝的她也傾國(guó)傾城,在后宮里獨(dú)秀一枝,她很自信又很倔強(qiáng),偏偏不賄賂畫師毛延壽,毛延壽便在她的畫像上點(diǎn)上喪夫落淚痣(此事無正史可考,但極有可能是杜撰。有詩云“歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;意態(tài)由來畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽?!蓖醢彩睹麇罚?。昭君便被貶入冷宮3年,無緣面君。
公元前33年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來漢朝,對(duì)漢稱臣,并請(qǐng)求和親,以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪,問誰愿意前往。王昭君挺身而出,慷慨應(yīng)詔。
呼韓邪臨辭大會(huì),昭君豐容靚飾,元帝大驚,不知后宮竟有如此美貌之人,一席談話,更覺昭君才智過人,整個(gè)后宮無人可及,想悔婚約,而天子又難于失信,以大局為重,只能忍痛割愛。便賞給她錦帛二萬八千匹,絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品,并親自送出長(zhǎng)安十余里。
傳說在一個(gè)秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲《琵琶怨》。 南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來“落雁” 的代稱。
王昭君在車氈細(xì)馬的簇?fù)硐?,肩?fù)著漢匈和親之重任,別長(zhǎng)安、出潼關(guān)、渡黃河、過雁門,歷時(shí)一年多,于第二年初夏到達(dá)漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”,意為匈奴有了漢女作“閼氏”(王妻),安寧始得保障。
呼韓邪單于去世后,必須改嫁呼韓邪單于第一閼氏所生的長(zhǎng)子雕陶莫皋單于。王昭君不能接受,上書漢成帝,請(qǐng)求返回故土。但成帝令她遵從胡俗,昭君只得下嫁。53歲時(shí)郁郁而終,厚葬于今呼浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水,后人稱之為“青?!?。
昭君自請(qǐng),嫁入匈奴,她是和平的使者,熄滅了胡漢邊境戰(zhàn)火50多年,而且為中原王朝的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。此外,加強(qiáng)了雙方***、經(jīng)濟(jì)、文化的交流,使當(dāng)時(shí)相對(duì)落后的少數(shù)民族必然產(chǎn)生對(duì)中原先進(jìn)制度的向往,促使一些少數(shù)民族效仿中原的制度。也促進(jìn)胡漢經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。
歷史上,對(duì)昭君出塞,不少文藝作品都洋溢著過多的哀怨,對(duì)這種委曲求全的和親政策表示不滿。但客觀地回顧歷史,無論是文成公主,還是王昭君,從她們開始,延續(xù)至今的,是我們這個(gè)多民族的國(guó)家各民族之間相互融合的悠久歷史和傳統(tǒng)。
莫怨嬋娟墮胡塵,漢宮胡地一般春。
皇家若起凌煙閣,功是安邊第一人。
——明·孫蕡《昭君》
這個(gè)歷史與傳統(tǒng),是中華民族大家庭的血脈基礎(chǔ)。是對(duì)和親政策的認(rèn)可和贊同,而實(shí)際上當(dāng)時(shí)朝廷的這種行為,也為后期的民族融合奠定了基礎(chǔ)。打破了民族、地域界線,倡導(dǎo)民族平等,和睦相處。漢朝的統(tǒng)治者如果要表彰有功之人,那么她對(duì)安撫邊境、平息戰(zhàn)爭(zhēng)所做的功勞是最大的。
3、閉月
貂蟬是三國(guó)時(shí)期的故事,從史料來看,王允為了殺死董卓,的確實(shí)施了離間計(jì),離間呂布。
王允的離間計(jì),是有事實(shí)根據(jù)的。就是呂布和董卓的一個(gè)婢女私通。這個(gè)婢女,就是貂蟬的原型。
呂布一直擔(dān)心自己和婢女私通的事情敗露,那董卓必然殺死自己無疑;而董卓脾氣暴躁,曾經(jīng)一怒之下,將短戟扔向呂布,差點(diǎn)傷了呂布,此事讓呂布對(duì)董卓更加懷恨在心。
兩點(diǎn)相加,再加上王允的離間,呂布終于起了殺心。
貂蟬,甘肅臨洮人,生活年代約在東漢末年,出生年月均不可考。民間傳說中,貂蟬為三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓,在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來,一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見,為完成他的“連環(huán)計(jì)”收貂蟬為義女。
為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在云彩后面,因此,貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。
王允巧設(shè)連環(huán)計(jì),設(shè)家宴款待太史董卓,讓貂蟬與董卓見面,王允又設(shè)宴招待呂布赴會(huì),讓他與原配妻子相會(huì),并承諾改日讓他們正式團(tuán)聚,之后王便送貂蟬到董卓家,董卓誤以為是王獻(xiàn)給自己的厚禮,喜出望外,當(dāng)晚便共赴云雨之好。
呂布得知董卓的行為后勃然大怒,提劍入堂殺害醉倒的董卓。之后貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布后,她隨呂布來到徐州。下邳一役后,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。
在這個(gè)青一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操,劉備,孫權(quán)等人的崛起,從而形成了三國(guó)鼎立的局面。
羅貫中有詞贊之曰:
原是昭陽宮里人,驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身,只疑飛過洞庭春。
按徹梁州蓮步穩(wěn),好花風(fēng)裊一支新,畫堂香暖不勝春。
4、羞花
唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環(huán),被選進(jìn)宮來。楊玉環(huán)進(jìn)宮后,思念家鄉(xiāng)。
一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……就想到自己被關(guān)在宮內(nèi)虛度青春,不勝嘆息對(duì)著盛開的花說:“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時(shí),我什么時(shí)候才 有出頭之日?”。
她剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉卷起低下,哪想到,她摸的是含羞草。這時(shí),被一宮娥看見,宮娥到處說,楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭?!靶呋ā狈Q號(hào)得來。
楊玉環(huán)(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號(hào)太真。姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。
楊玉環(huán)即楊貴妃,本是壽王李瑁的妃子。被他爹唐玄宗扒了灰,看上了。在高力士等人的操作下,把楊玉環(huán)納入自己宮中,由兒媳婦爬升一級(jí)成媳婦。
唐時(shí)宮廷胡風(fēng)盛行,老子搶兒子媳婦,不是稀罕事,愛情面前人人平等嘛,但這畢竟不光彩,為了給天下人一個(gè)交代,唐玄宗還做了一些臺(tái)面上的工作。聽從妹妹玉真公主的建議,打著孝順的旗號(hào),下召令她出家做女道土,為自己的母親竇太后薦福,并賜道號(hào)“太真”。讓楊住太真宮,方便他們偷情。好不容易熬過五年,唐玄宗迫不及待把楊迎回宮,正式冊(cè)封為貴妃。
楊貴妃不僅長(zhǎng)得漂亮,歌舞俱佳,懂音律,而玄宗是最著名的帝王音樂家,兩人愛好相同,情投意合,相見恨晚,而且很聰明,善解人意,她既是皇上的紅顏知己,又是貼心的“小棉襖”,玄宗自然極為喜歡。
不久,楊玉環(huán)便專寵后宮,使得“六宮粉黛無顏色”,當(dāng)時(shí)宮中稱她為娘子,一切待遇(儀體規(guī)制)也都是皇后級(jí)別。根據(jù)常理推斷,已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃,不僅是貪圖美色和床笫之歡,更是將她當(dāng)作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。
天寶十四載(公元755年),范陽、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側(cè),反楊國(guó)忠為名起兵叛亂,兵鋒直指長(zhǎng)安。次年,唐玄宗帶著楊貴妃與楊國(guó)忠逃往蜀中(今四川成都),途經(jīng)馬嵬驛(今陜西興平市西)時(shí),陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士,一致要求處死楊國(guó)忠跟楊貴妃,隨即嘩變,亂刀殺死了楊國(guó)忠。
唐玄宗想赦免楊,無奈禁軍士兵皆認(rèn)為貴妃乃禍國(guó)紅顏,安史之亂乃因貴妃而起,唐玄宗痛不欲生,為求自保,不得已,賜白綾一條,讓她在佛堂的梨樹下自縊,時(shí)年三十八歲,這就是白居易的《長(zhǎng)恨歌》中的“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”之典故。玄宗在安史之亂平定后回宮,念念不忘貴妃,曾派人去尋找楊貴妃的遺體,但未尋得。
這樣一位貌美如花,才華橫溢的柔弱女子最終成了唐玄宗的替罪羊,“紅顏禍水”,但一個(gè)女人怎能決定一個(gè)國(guó)家的衰敗呢?
她雖有一段浪漫纏綿的愛情史,和其她三位美女比,雖不是***婚姻,但都是***犧牲品,歷史因她們存在而改寫,她們也因此而流芳百世。