小周天,大周天,還有丹道周天的秘密,許多修煉者都沒發(fā)現(xiàn)!
考大小周天之名,唐以前無之。崔公《入藥鏡》、魏伯陽《參同契》皆無此名。元明之后,始見于書,既有此名詞,各家皆借題發(fā)揮。
小周天乃炁行周天,大周天乃神運(yùn)周天。人身乃一小天地,身外虛空為大天地。修煉者做到恍惚杳冥,虛無混沌,定久陽生,陽氣沖開百脈,元和內(nèi)運(yùn),上至頂而下至踵,一氣周流,如卒若環(huán)。此就人身小天地言之,故云小周天,如再進(jìn)一步修煉恍惚杳冥,虛之又虛,渾身酥軟,渾身八萬四千毛孔打開,先天乾陽之氣鉆入,斯時虛極靜篤,妙合太虛,色身已成真空,其虛空中先天之氣徹內(nèi)徹外,透頂透底,通行無礙。此就合乎太虛之大天地而言,故謂之大周天。
而現(xiàn)在國內(nèi)外那些丹功“大師”們傳授的或自創(chuàng)的五花八門的丹功,大多是煉后天精氣神的“安樂法門”,包括某些自稱達(dá)到“小周天”、“大周天”的丹功,也僅處于內(nèi)丹學(xué)的筑基階段。至于那些標(biāo)新立異的各類功法,都脫不出古之已有的三千六百傍門的范圍,故內(nèi)丹周天與丹功周天有著本質(zhì)上的區(qū)別。
氣通小周天的前提是在下丹田(小腹內(nèi))有意念地集聚真氣。當(dāng)真氣集聚充盈時,腹內(nèi)有充實感、熾熱感、胎動感、幸福感等。當(dāng)有此類覺受時,真氣即會自發(fā)地沿著任脈下行,過會陰沿著督脈上行到頂,復(fù)下行至腹,如此完成一個輪回——小周天。
丹通小周天的前提遠(yuǎn)比氣通深刻繁雜得多:丹道周天,最重先天之炁,先天之炁源于先天之精,借命門之火熏蒸而成,此過程一氣呵成,所謂炁滿任督自開,純屬先天,不假有為,水到渠成。不加后天意念,導(dǎo)引,完全炁足自動,功到自成。
先天之炁在下丹田集聚后,只是其第一步工夫。在此基礎(chǔ)上不斷地將炁凝結(jié),如此日久功深(一般需百日,內(nèi)丹學(xué)名之曰“百日筑基”),于下丹田處結(jié)成一個堅實的高能量光團(tuán)——丹。下行陽關(guān)無出路,上沖心府行不通,自然沖開尾閭,穿過夾脊,直透玉枕而上泥丸,而后自前頂沖下,由上鵲橋,經(jīng)十二重樓,下絳宮而歸入丹田封固,此即所謂后升前降之丹通“小周天”。
周天開通之時,氣流粗勁,力量甚巨,乃由脊髓而通關(guān)。這一點在童真之體,先天之炁較足,真正入室下功,較為容易做到;若中老年人,則較為困難,因為補(bǔ)足虧損,需費(fèi)許多功夫。有些人將“丹”比喻為人體內(nèi)的“核能”,它的能量極為強(qiáng)大。丹的大小,約黃豆至雞蛋大小皆有。多數(shù)人所結(jié)之丹約鴿蛋大小。
當(dāng)?shù)そY(jié)成之后,配合著相應(yīng)的呼吸和意念,推動著此丹沿著任督二脈進(jìn)行。說是沿著督脈上行,實則丹所走的路線,已不是督脈,而是脊髓。丹在經(jīng)過脊髓過程中,將所經(jīng)之處所有的骨頭、骨髓和神經(jīng)系統(tǒng),給予全面的改造和更新。
故丹在第一次沿脊柱上行時,身心反應(yīng)極為強(qiáng)烈:有些人出現(xiàn)息?。床缓粑⒚}?。礋o心跳和脈搏)、瀕死(即經(jīng)歷一段失去意識和感受之狀態(tài),猶如死后復(fù)生)、脫胎換骨(全身脫皮并再生、脫齒再生)、陽神出殼(即自己的精神主體脫開肉體而于數(shù)米外看著自己身體)等現(xiàn)象,或身體出現(xiàn)極寒、極熱、極重、極輕等極端現(xiàn)象。丹通周天的過程因人而異,有人僅一次即通完小周天,有人或需三五日、數(shù)月或更久。
丹通周天是幾種周天中,最難成就的一種。尤其在第一次通周天時,身心反應(yīng)之強(qiáng)烈,令很多人難以忍受,大有死后重生之感。故丹家說:要想人不死,除非死個人。又曰:小死小活,大死大活,不死不活。
經(jīng)歷第一次丹通周天后,從此周天循環(huán)暢通自如,時刻不息。周天開通之后,八脈之中任督已開,而后陽維,陰維,陽蹺,陰蹺,沖、帶等其余六脈,繼續(xù)沖開,此八脈閉而不開,唯神仙以陽氣沖開,其后要打開更深層系統(tǒng),即“中黃”之脈,此時身內(nèi)已成乾象,純乎先天,再以我之乾陽,感彼虛中之乾陽,身內(nèi)先天與身外先天,彼此凝集,是合內(nèi)外兩重真陽而成大還,故方可謂之“大周天”。
一般來說,小周天開通百病皆無;大周天開通,天人合一,小周天僅息住而脈未住,大周天乃息住兼脈住,且大周天開通之后,丹經(jīng)中普遍有“六通之驗”,“心能轉(zhuǎn)物”的記載。修行者身心獲得徹底更新,人生境界發(fā)生巨大升華,智慧和見地出現(xiàn)質(zhì)的飛躍,故世之人呼他們?yōu)椤吧裣伞薄?/span>
因此,丹道所講周天與丹功周天有著云泥之別。而社會上流傳的周天丹功,均以意念打大小周天,或進(jìn)一步將經(jīng)絡(luò)之氣(即后天之氣)進(jìn)一步運(yùn)通下肢,使氣感遍行全身,其時不過后天意識導(dǎo)引皮下淺層之氣,皆屬后天,雖能起一點功效,但仍屬于筑基階段的后天氣功,與丹道所講大小周天之層次,則毫不相干。