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話題:通俗易懂來解釋十二因緣

十二因緣是生命在六道中輪回的因果連鎖關(guān)系輪,三世為輪,因果相連,流傳不息。其順序為;無明,行,識,名色,六入,觸,受,愛,取,有,生,老死。“無明”指愚味;“行”指因無明而產(chǎn)生的善惡行為;“識”指受善惡行為染色的投生的識;“名色”指胎兒的肉體和意識;“六入”指煙,耳等六根器發(fā)育齊全的胎兒;“觸”指出生后初步接觸到色,聲,香,味處境的階段;“受”指感受到苦樂的階段;“愛”指性成熟階段;“取”指在愛欲驅(qū)使下追求異性,為滿足心理和生理欲望進(jìn)行索取的階段;“有”指造就種種善惡業(yè),來世的進(jìn)程已定型;“生”指重生新投生;“老死”指無常結(jié)局。從無明到受染識屬前世,從投生識到有屬今世,重新投生屬來世。來世和前世的一生和今生一樣,有無明,行,識,觸,受,愛,取等過程,因相同,在十二支中被省略了。

話題:請問十二因緣的解釋

十二因緣:一、無明,二、行,三、識,四、名色,五、六入,六、觸,七、受,八、愛,九、取,十、有,十一、生,十二、老死。

一、無明:指人們心中無明煩惱,晦昧空境,無所明了,昏擾擾相,以為心性最初一念叫做生相無明,無明是粗細(xì)煩惱迷惑妄心,是分段生死與變易生死的根源。同時也是涅槃解脫,菩提寂靜的根本?!独銍?yán)經(jīng)》對于真妄二種根本道理,講得十分透徹。

二、行:行是業(yè)行,因為有了無明迷惑妄心,所以于諸法本來無我妄執(zhí)有我,本來無法可得,妄執(zhí)有法。因有我法二執(zhí),就起惑造業(yè),就有了業(yè)行。無明緣行,是過去惑業(yè)的因。

三、識:一剎那之間在父母面前,看到現(xiàn)前欲境,就生起一念愛心,為受生的種子,納于父精母血之中,而為胞胎。

四、名色:指心法與父精母血的色法,和合成為我們的身心。

五、六入:六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因為六根能入于六塵,又為色、聲、香、味、觸、法六塵所入,六根六塵,互相涉入。譬如眼根能夠見色,就入于色塵,其他諸根也是這樣的,所以叫做六入。

六、觸:三和合是觸,因為有了六根,它就能夠感受和觸對六塵境界。觸是十二因緣中十分重要的一支,能觸是根,所觸是境。環(huán)境的好壞,就會聯(lián)系到我們根的感受,所以古人說:‘近朱者赤,近墨者黑?!缑夏?,她為什么要選擇鄰居呢?這都是充分表明了客觀的環(huán)境,對我們?nèi)酥饔^的意識是起極大的作用。我們經(jīng)常能夠親近高賢、或大善知識,時時受到至理嘉言的薰陶,那一定是天天向上,步步前進(jìn)。如果因緣成熟,經(jīng)常能在名山古剎清凈道場,安心居住,時時刻刻常受佛教的薰陶,即能:‘名山久住道心生?!鍍舴鸬兀蚓壥鈩?。對于所觸的環(huán)境《遺教經(jīng)》說:‘當(dāng)制五根,勿令放逸于五欲,譬如放牛之人,執(zhí)杖視之,不令縱逸,犯人苗稼。若縱五根,非唯五欲,將無涯畔,不可制也。又如惡馬,不加控制,將牽人墜于坑阱?!軌虬炎∵@個觸的大關(guān),是一件重要的大事。

七、受:根塵相互觸對,一定就會接受所觸對的塵境,譬如我們的耳根,對聲塵,就會接受各種聲音,如笙簫鼓樂,同時演奏,我們就會同時接受,而且層次分明,清楚明白。以上識、名色,六入、觸、受,是現(xiàn)在世的五支苦果。

八、愛:愛是貪愛,六根既然領(lǐng)受六塵,對于所接之境,妄生思量分別,對于稱意的就歡喜,便生貪愛之心,不稱意的就生煩惱厭惡之心。這個貪愛和厭惡之心,它是眾生六道輪回的生死根源,發(fā)心學(xué)佛修行,就是要修這個妄想心?!督饎偨?jīng)》說:云何應(yīng)住,云何降伏其心?也就是用金剛般若妙智來回光返照降伏妄想。要令它對境不生愛染之心,不起分別之念,心如枯木寒灰,意似寒潭死水,一念不生,萬慮俱寂,這就是‘一刀斬斷煩惱因,雙腳踢開業(yè)障苦’。記得古德說:‘鐵牛哪怕獅子吼,恰似木人看花鳥,但自無心于萬物,何妨萬物常圍繞’。這里最為吃緊的是無心二字,就是六根對六塵不生貪愛之心,一心念佛或照顧話頭,就能降伏其心。日久月深,功夫自然成熟。古人贊無盡意菩薩說:‘世界無邊塵擾擾,眾生無數(shù)業(yè)茫茫,愛河無底浪滔滔,是故我名無盡意?!f明愛的作用很大,愛有喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲的七種情念。一、喜,成就我所愛的,心中就歡喜。二、怒,奪了我所愛的,心中就要發(fā)怒。三、哀,失去我愛的,心中就生悲哀。四、樂,得到我所愛的,心中就生快樂。五、愛,一切環(huán)境,對我有利的,心中就生起貪愛,貪得無厭的妄念。六、惡,違背我所愛的,心中就生厭惡。七、欲,順從我所愛的,心中就生貪欲。依此看來,愛的確是生死的根本,煩惱的首惡。古人說:‘踏斷腳下紅絲線,跳出紅蓮大火坑’。什么是腳下紅絲線?就是這個愛字。

九、?。杭葠哿怂澋奈逵辰纾拖氡M辦法把它攫取過來,隨心所欲的為我享受,多多益善,貪得無厭,毫無疑問,就會做出種種惡業(yè),如果感到違反我所貪愛的環(huán)境,就橫生忿恨,不顧一切,任意胡為做出許多罪業(yè),所以說取是罪魁禍?zhǔn)?,我們要時刻把住這個取的關(guān)口,能夠斷除煩惱因??梢悦馐苌揽?,這個取和上面的愛以及最初的無明,這三支叫做煩惱的迷惑因。

十、有:有就是因果不昧的有,對于所愛之境,將其取來,對不愛之境,把它舍掉,因此就做出種種業(yè),真是業(yè)海茫茫,苦惱無量,有業(yè)因一定招感業(yè)果,因果定律,絲毫不錯。愛、取、有三支是于現(xiàn)世造作的未來三支苦因。

十一、生,根據(jù)愛、取、有三支苦因,依因感果,又出世投生。

十二、老死,凡有生,一定就會由少而長,由長而壯,由壯而老,步步向前邁進(jìn),最后走向死亡的道路,這是不可抗拒的客觀規(guī)律。世界每個人的生老病死苦,正如釋迦牟尼佛未出家之前,游四門時看到的那樣,真是令人感到萬分痛苦。而且這種痛苦,我們每人都是無法解決的,這是由于現(xiàn)在的愛取有三支苦因,而感招未來世的生、老、病、死的苦果。古人有一首偈語:過去二支因,現(xiàn)在五支果,現(xiàn)在三支因,未來二支果。概括的說明了十二因緣三世二重因果,佛對緣覺人說這十二因緣法門,就是揭示過去、現(xiàn)在、未來三世的因果輪回循環(huán)的規(guī)律??偟恼f來就是無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸,觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死。古人有四句偈:‘無明愛取三煩惱,行有二支為業(yè)道,從識至受并老死,如是七事為苦道?!钦f十二因緣為惑業(yè)苦三道流轉(zhuǎn)的道理。

十二因緣又是一個連環(huán)鉤鎖,相互牽連的關(guān)系。更有流轉(zhuǎn)門和還滅門。上面所講的就是流轉(zhuǎn)門的十二因緣道理。辟支佛在小乘圣人中稱為利根。他們聽到佛說十二因緣流轉(zhuǎn)門的互相關(guān)系,互為因果的道理,覺悟到無明這一支,正是十二支因緣中間苦因苦果的總根源。無明一滅掉,所有其他的十一支因緣就會一起斷滅了。因此辟支佛就下定決心來斬斷無明。譬喻砍樹一樣,先砍樹根,樹根一斷,而整棵大樹,便自然倒下。無明滅才能復(fù)還真性,滅除煩惱,所以叫做還滅門。這就是緣覺圣人所修的十二因緣的道理。

話題:佛學(xué)解說:十二因緣圖解是怎樣的

(1)無明:就是覆蓋了清凈本心的“東西”,基本等于“業(yè)”

(2)行:造作,清凈本性一旦被無明遮蓋,就開始“亂動造業(yè)”;

(3)識:業(yè)識,神識,基本等于“靈魂”,,投胎的主體;

(4)名色:“名稱和形貌”。有神識,即有中陰身,“靈魂的身體”(未投胎、未入六道時)。

(5)六入:即“六根”?!膘`魂的眼耳鼻舌“,神識入體,六根啟用,故稱六入;

(6)觸:即接觸。中陰身見父母,此”見“即接觸;

(7)受:感受,與父母接觸,則有感受;

(8)愛:即貪愛。對父母起貪愛;

(9)?。杭赐。啡?。貪愛則生”占有欲“。

(10)有:投胎,入六道輪回;(投胎后,中陰身“廢棄”換新身體,,死亡后再次獲得“中陰身”)

(11)生:出生;

(12)老死:死亡。

==》

上一輩子乃至久遠(yuǎn)以前之業(yè)障“轉(zhuǎn)存”到下一輩子的起始——無明

(1)無明:過去世業(yè)障

(2)行:由業(yè)障牽引,進(jìn)入六道輪回“序列”,

(3)識:神識

…………………………

。

第一個1、2、3,

是起始輪回

第二個1、2、3,

是無始輪回(即,從此時開始,一直這么輪回下去,前世的東西,一直帶著輪回下輩子)這個情況,就是我們正在一直經(jīng)歷的十二因緣

,

有一種說法,即從(3)識、就開始投胎,(6)觸、就出生,(11)生、是下輩子(或總結(jié)性)生

此說法,不符合“十二因緣是一生輪回的過程”的定義

在《華嚴(yán)經(jīng)》中,2種說法,都有出現(xiàn),“(3)識、就開始投胎”在前,,而我所說“(10)有:投胎”的說法在后

絕大多數(shù)人,都只看前面,不看后面

而我選擇更符合邏輯的“(10)有:投胎”的說法

為您解答

話題:如何理解十二道輪回?

就是死后的輪回

話題:高姓男孩起名

高姓男孩起名?高姓在中國是一個比較常見的姓氏之一,高姓在《百家姓》中排第153位,在中國大陸的姓氏排行榜上名列百家姓第十九位,人口約一千四百七十六萬九千余,多以漁陽、遼東、廣陵、河南、遼東為郡望。

那么高姓的男孩如何起一個好聽的名字呢?各位高姓的爸爸媽媽們可以來看看小編為大家整理的最新好聽的高姓男孩名字大全。注:以下寓意吉祥的帶錦字男寶寶起名僅供參考,以好聽為主,沒有考慮五行理數(shù)以及各種起名注意事項。

先來分析高姓男孩取名禁忌吧

高姓男孩起名禁忌1:用“賺人”的名字 “賺人”,即指賺人的便宜。容易造成“賺人”效果的詞語主要有兩類:一類是用于尊長的稱謂詞,如父、叔等,用這類詞命名的如文叔光祖等。另一類是用于表示官銜、職稱及尊稱的詞語。

高姓男孩起名禁忌2:用名人、偉人的名字 起名時,機(jī)械地搬用名人、偉人、先賢的名字,除了沒法體現(xiàn)個人特色之外,還會被視為對他們的不敬。

高姓男孩起名禁忌3:用粗野、兇惡的字 “粗野”字指除了沒有經(jīng)過文字加工的的字詞如野貓、牛仔、石頭、黑孩、毛妹等之外,還指作了一定的文字加工,但是詞間仍流露出一種野氣的字詞。

高姓男孩起名禁忌4:用多音字 多音字會出現(xiàn)多種讀法,這樣容易引起誤讀,比如“朝”、“長”、“干”、“行”之類的多音字,最好不取以為名,以免被人讀錯。如果要取多音字,最好通過聯(lián)綴成義的辦法標(biāo)示音讀。

高姓男孩起名禁忌5:用生僻字、怪字 名字存在的價值更多在于交際使用。如果命名時,使用一些生僻字、怪字,一般人都不認(rèn)識,沒法拼讀也不能理解其中的字義,這樣會影響人與人之間的交際。好聽的高姓男孩名字大全2022

高姓男孩起名禁忌6:用貶義字或貶義字的諧音字 取名用字還應(yīng)避免跟貶義詞讀音相同或類似,諧音字運(yùn)用不當(dāng)會給寶寶本身帶來影響。

高姓男孩起名禁忌7:用“繞口”字 所謂“繞口”字,主要是指雙聲字、疊韻字和同音字。 “雙聲”字指連用兩個同聲母字,如亞一、姜嘉等,由于聲母相同,連讀起來發(fā)音費(fèi)力; “疊韻”字指連用兩個同韻字。

高姓男孩起名禁忌8:用繁難字 “繁難”字是指筆畫多結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字,這樣的字不單寫起來麻煩又不好看,而且名字中繁字多了就會讓人產(chǎn)生憋悶感。

高姓男孩起名禁忌9:用祖先的名字用祖先的名字為名,會被視為對祖先的不敬,另外還會打亂輩分的順序,讓人無法分辨身份。

高姓男孩起名禁忌10:用熟語的諧音字 起名要特別注意字的讀音,切忌跟其他一些不雅熟語的讀音相同或相似,否則容易引起人們的嘲弄和諧謔。要避免和生活中某些熟語諧音。

有內(nèi)涵的高姓男孩起名大全:

1、高雨澤 (恩惠)

2、高黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )

3、高鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 )

4、高越澤 (越過廣闊的水源 )

5、高鑫鵬 鑫:財富 鵬:比喻氣勢雄偉

6、高燁霖 燁:光明

7、高擎宇(不喜歡上面的哪個還可以選這個,意思相同)

8、高博超 (博:博大 超:超越 )

9、高靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )

10、高鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)

高姓男孩起名大全:

1、高逸承??? 高平濟(jì)??? 高世忠??? 高賢雨??? 高葉岸

2、高川凌??? 高熙庭??? 高瑋霜??? 高豪績??? 高新峻?? ?

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10、高嘉隆??? 高瑋朋??? 高瑞鴻??? 高齊佑??? 高靖軒 ?

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話題:姓高取名洋氣點的

洋氣好聽是起名一個因素,根據(jù)生辰八字起名可以輔助寶寶以后的運(yùn)勢,不論是在學(xué)業(yè),家庭,事業(yè)甚至是健康上都會有幫助的,很多家長都在晨德取名軒給寶寶取名的,可以去看看,僅供參考。

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