創(chuàng)世神話，系阿昌族中流傳最廣、最有代表性的古老神話。該神話敘述遠(yuǎn)古之時，沒有天地，只有混沌?；煦缰校瑹o明無暗，無上無下，無依無托，無邊無際。不知何年何月，混沌中閃出一道白光，有了光明，也就有了黑暗；有了黑暗，也就有了陰陽，陰陽相生，誕生了天公遮帕麻和地母遮米麻。

遮帕麻手持“趕山鞭”移山開河，來去如飛，他捏金沙銀沙為日月，扯下乳房做山峰，甩下“趕山鞭”播下千萬顆星星，創(chuàng)造了天空、日月和星辰。他噴出的氣變成滿天白云，他流下的汗化作無邊暴雨。他舉起月亮放到太陰山頂，讓月亮有了歇腳的地方；他舉起太陽放到太陽山上，讓太陽有了歇腳的地方。他在兩山中間種了一棵梭羅樹，讓太陽和月亮繞著梭羅樹轉(zhuǎn)，太陽出來是白天，月亮出來是夜晚。他還派了東西南北四個天神，分住在天的四邊。

在天公遮帕麻造天的同時，地母遮米麻開始造地。她用自己的喉頭當(dāng)梭子，拔下臉上的汗毛織大地，臉上流下的鮮血滴成大海，她的身驅(qū)托起了大地。天造好了，地織好了，天公遮帕麻、地母遮米麻在大地中央，無量山頂相會成婚，過了九年，遮米麻生下一顆葫蘆，遮帕麻把葫蘆籽埋在地下，又過了九年，葫蘆發(fā)芽開花，結(jié)了一個大葫蘆，從葫蘆里跳出九個小娃娃，這就是最初的人類。遮米麻教會他們刻木記事，用占卜和咒語來驅(qū)趕疾病和災(zāi)難。遮帕麻教會他們打獵，熟食和蓋房子。

人類生息繁衍了不知多少年，突然有一天狂風(fēng)大作，暴雨傾盆，洪水淹沒了大地。遮米麻用三根地筋補好了東西北三邊的天地。為了擋住從南邊吹來的暴風(fēng)雨，遮帕麻在拉捏旦造了座南天門。在造南天門時，美麗的鹽神桑姑尼來到遮帕麻身后，并用甜美的語言把遮帕麻引誘，使他深深陷入情網(wǎng)。

就在這時，狂風(fēng)和閃電孕育了一個最大的火神和旱神臘訇。他假造了一個太陽釘在天上，使地面只有白天，沒有夜晚，天空象一個大蒸蘢，在南比燒紅的鐵鍋還要燙。水塘烤干了，樹葉枯萎了，水牛的角被曬彎，黃牛的背被烤黃，世界陷入一片混亂，遮米麻派小貓去到遙遠(yuǎn)的拉捏旦叫回遮帕麻，美麗的桑姑尼也跟來，把食鹽帶到了中國。

遮帕麻面對被臘訇攪亂的天地，憤怒萬分，他與臘訇三次斗法，用魔法戰(zhàn)勝臘訇，將其毒死，碎尸萬段，又砍來黃粟樹做了一張千斤弓，挽弓射落假太陽，重整了天地，并派三十名神兵把守山頭，三十名神將管理村寨，共同護(hù)佑著人類的安寧。

創(chuàng)世神話“遮帕麻與遮米麻”在阿昌族地區(qū)家喻戶曉，對阿昌族的文化發(fā)展有深刻影響。遮米麻騎日月巡視天地，傳說為每年的正月初四，為了紀(jì)念天公地母的壯舉，這一天被定為阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日“窩羅節(jié)”。

該神話在民間主要以韻文體的史詩流傳，由祭司“勃跑”在節(jié)日和隆重的祭祀場合中演唱，被本民族視為天地起源、人類誕生、本民族來歷的神圣經(jīng)典，平時不能隨便唱。與此同時，也以散文體的故事流傳。