西湖十景形成于南宋時(shí)期，基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上。蘇堤春曉、曲苑風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。

西湖十景各擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華，所以無論杭州本地人還是外地山水客都津津樂道，先游為快。

從南宋至今，杭州西湖共有過兩次品評(píng)西湖十景的活動(dòng)。新中國成立以后，特別是改革開放以來，伴隨著西湖的整治和建設(shè)，西湖面貌日新月異，新景區(qū)、新景點(diǎn)不斷增多。在市委、市***的支持和廣大市民的參與下，上世紀(jì)八十年代評(píng)選產(chǎn)生了“西湖新十景”。

1985年評(píng)出的西湖新十景，包括阮墩環(huán)碧、寶石流霞、黃龍吐翠、玉皇飛云、滿隴桂雨、虎跑夢泉、九溪煙樹、龍井問茶、云棲竹徑，吳山天風(fēng)。

而2007年6月，杭州推出了以“和諧西湖、品質(zhì)杭州”為主題的“三評(píng)西湖十景--我最喜愛的西湖新景點(diǎn)”評(píng)選活動(dòng)。這是杭州繼1985年評(píng)選西湖十景，時(shí)隔22年后的新評(píng)選，活動(dòng)歷時(shí)9個(gè)月?！叭u(píng)西湖十景”活動(dòng)將“還湖于民”、“還景于民”的民主理念真正落到了實(shí)處，通過兩輪投票，十大新景點(diǎn)出爐，并已經(jīng)在第九屆西博會(huì)開幕式上公布。

西湖舊十景

蘇堤春曉 曲院風(fēng)荷

平湖秋月 斷橋殘雪

花港觀魚 柳浪聞鶯

三潭印月 雙峰插云

雷峰夕照 南屏晚鐘

看到這些聲情并茂的景點(diǎn)名片，一定又讓你神醉心往了吧？但是面對(duì)這一堆沒有內(nèi)在聯(lián)系的詞語信息，你怎么來記住他們，并且歷歷在目呢？

這里教你一種方法，叫做“多重角度分析法”，也就是說從各個(gè)角度去分析它們。

首先我們要找到共同點(diǎn)。我們先看“蘇堤春曉”、“曲院風(fēng)荷”“平湖秋月”“斷橋殘雪”四處景點(diǎn)，“春”、“荷”“秋”、“雪”分別表示的是不同季節(jié)的景象，那么請(qǐng)你把他們放在一起記憶。在春天的拂曉時(shí)分蘇堤盡顯姿態(tài)，在夏季的幽幽曲院里靜賞荷池，怡然自得。秋夜皓月當(dāng)空，湖光山色，冬日斷橋一帶雪后初晴，猶如一位情竇初開的少女，含情脈脈。

四季更替，日月為證。這些景點(diǎn)名片里，“雷鋒夕照”與“三潭印月”二處景點(diǎn)，“夕”和“月”分別表示的是太陽和月亮，可以放在一起收藏回憶。

“花港觀魚”和“雙峰插云”他們有什么共同點(diǎn)，都是什么啊?都是視覺感十分強(qiáng)烈的兩處景點(diǎn)，“觀”從距離上來說意在近觀，“云”從距離上來說意在遠(yuǎn)眺。觀魚賞花，近在眼前，雨霧繚繞，山峰若隱若現(xiàn)，恍如天國。

“柳浪聞鶯”和“南屏晚鐘”他們有什么共同點(diǎn)，都是什么啊？都是以聽覺欣賞為特征的兩處景點(diǎn)，“聞”側(cè)重體現(xiàn)出近聽，“鐘”側(cè)重體現(xiàn)出遠(yuǎn)聽。柳絲拂面，鶯鳥鳴啼；鐘聲悠揚(yáng)，萬物共鳴，一派生機(jī)盎然的景象。

通過上面這樣一分析，是不是這些原本雜亂的詞語信息一下子就有了聯(lián)系，有規(guī)律可循，真的全都記下來了！

那么將這些景觀集稱盡收腦海后，是不是該來好好游覽一番了。

蘇堤春曉

位于西湖的西部水域， 西距湖西岸約500米， 范圍約9.66公頃。北宋元祐五年(1090年) ，著名文人蘇軾修筑的一條南北走向的長堤。建有映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋合六橋。后人為紀(jì)念蘇軾，將此堤命名為“蘇堤”。蘇堤一直保持沿堤兩側(cè)相間種植桃樹和垂柳的植物景觀特色。春季拂曉是欣賞的最佳時(shí)間，此時(shí)薄霧蒙蒙，垂柳初綠、桃花盛開，盡顯西湖旖旎的柔美氣質(zhì)。

曲院風(fēng)荷

位于西湖北岸的蘇堤北端西側(cè)22米處，范圍約0.06公頃，以夏日觀荷為主題，在視覺上呈現(xiàn)出“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的特色。

平湖秋月

位于孤山東南角的濱湖地帶、白堤西端南側(cè)，是自湖北岸臨湖觀賞西湖水域全景的最佳地點(diǎn)之一。以秋天夜晚皓月當(dāng)空之際觀賞湖光月色為主題。

斷橋殘雪

位于在西湖北部白堤?hào)|端的斷橋一帶， 范圍約2.61公頃。尤以冬天觀賞西湖雪景為勝。當(dāng)西湖雪后初晴時(shí)，日出映照，斷橋向陽的半邊橋面上積雪融化、露出褐色的橋面一痕，仿佛長長的白鏈到此中斷了， 呈“雪殘橋斷”之景。因白娘子與許仙的故事開端于此，素有愛情象征意義的橋。

雷鋒夕照

位于西湖南岸的夕照山一帶，范圍約13.19公頃，觀景攝影時(shí)段以黃昏為最佳。最重要建筑為雷峰塔，始建于吳越國時(shí)期(977年)，民國(1924年)塔毀后以遺址形式保存，雷峰塔還因民間故事《白蛇傳》而成為愛情堅(jiān)貞的象征，2002年，建造了覆罩于遺址之上的保護(hù)性塔，兼顧恢復(fù)了古塔本身及與保俶塔的對(duì)景景觀。

三潭印月

在西湖外湖西南部的小瀛洲島及島南局部水域，范圍約7.67公頃，是杭州西湖最具標(biāo)志性的景觀。該景觀以水中三塔、小瀛洲島為核心觀賞要素，月夜里在島上觀賞月、塔、湖的相互映照?！昂杏袓u，島中有湖”，是江南水上園林的經(jīng)典，象征了中國古代神話中的蓬萊仙島。

花港觀魚

在蘇堤映波橋西北197米處，介于小南湖與西里湖間，范圍約0.25公頃。以賞花、觀魚為景觀主題，體驗(yàn)自然的勃勃生機(jī)。春日里，落英繽紛，呈現(xiàn)出“花著魚身魚嘬花”的勝景。

雙峰插云

由西湖西部群山中的南、北兩座高峰，以及西湖西北角洪春橋畔的觀景點(diǎn)構(gòu)成，西湖南北高峰在唐宋時(shí)各有塔一座，在晴朗之日遠(yuǎn)望兩峰，可見遙相對(duì)峙的雙塔巍然聳立，氣勢非凡。每當(dāng)云霧彌漫，塔尖于云中時(shí)隱時(shí)顯，恍若云天佛國。

柳岸聞鶯

在西湖東岸錢王祠門前水池北側(cè)約50米的瀕湖一帶，范圍約0.54公頃，以觀賞濱湖的柳林景觀為主題。園中多柳樹，風(fēng)擺成浪、鶯啼婉轉(zhuǎn)，故得題名“柳浪聞鶯”。且行且聽，柳絲拂面，鶯鳥鳴啼，一派生機(jī)盎然的景象。

南屏晚鐘

位于西湖南岸的南屏山一帶，范圍約3.91公頃，南屏山麓凈慈寺鐘聲響徹湖上。該景觀屬佛教文化古跡，以聽覺欣賞為特征。南屏山麓自五代(10世紀(jì))以來就有“東南佛國”的佛教勝地。始建于公元954年的凈慈寺成為與靈隱寺并峙于西湖南北的兩大佛教道場之一。每當(dāng)佛寺晚鐘敲響，鐘聲振蕩頻率傳到山上的巖石、洞穴，隨之形成悠揚(yáng)共振齊鳴的鐘聲。今已成為杭城除夕夜迎新辭舊的撞鐘活動(dòng)場所。

西湖新十景

西湖新十景，是一九八五年經(jīng)過杭州市民及各地群眾積極參與評(píng)選，并由專家評(píng)選委員會(huì)反復(fù)斟酌后確定的，它們依次是：云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。

1、云棲竹徑

位于五云山南麓的云棲塢里，為林木茂盛的山塢景觀，翠竹成蔭，溪流叮咚，清涼無比。長一公里的云棲竹徑，兩旁翠竹成蔭，小徑蜿蜒深入，潺潺清溪依徑而下，嬌婉動(dòng)聽的鳥聲自林中傳出，整個(gè)環(huán)境幽靜清涼，與鬧市相比，格外使人感到恰適輕松，爽心悅目。

2、滿隴掛雨

西湖秋游，日賞桂，夜賞月。賞桂以南山滿覺隴最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，盛自唐朝。西湖早期詩篇中每每以桂入詩，都是西湖北山靈隱、天竺一帶寺廟所植。而滿覺隴秋賞桂花，是明以后才形成規(guī)模氣候的。滿覺隴亦稱滿家弄，是南高峰南麓的一條山谷。吳越時(shí)，這里多有小型佛寺，其中有一座圓興院，后改滿覺院，地以寺為名，花大約也是寺僧所植并漸成大觀。

桂花學(xué)名“木樨”，是一種常綠小喬木，性喜濕潤，滿覺隴兩山夾峙，林木蔥蘢，地下水源豐富，環(huán)境宜于桂花生長。這里的山民以植桂售花為主要經(jīng)濟(jì)來源，一代傳一代，終于造就了這一片“金粟世界”。如今更是家家戶戶皆植桂，屋前后，村內(nèi)外，滿山坡，路兩旁，一叢叢，一片片，一層層，舉目皆是。每年中秋前后，幾番金風(fēng)涼雨，秋陽復(fù)出之時(shí)，滿樹的桂花競相開放，流芳十里，沁透肺腑，誠如清人張?jiān)瓢狡哐越^句《品桂》所云：“西湖八月足清游，何處香通鼻觀幽？滿覺隴旁金粟遍，天風(fēng)吹墮萬山秋?！?桂花有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，花朵細(xì)小而量大盛開時(shí)，如逢露水重，往往隨風(fēng)灑落，密如雨珠，人行桂樹叢中，沐“雨”披香，別有一番意趣。滿隴桂雨入圍新西湖十景后，滿覺隴村在有關(guān)部門支持下，年年九、十月間舉辦西湖金秋桂花節(jié)，南山一帶，車水人流，道為之阻，西湖秋游又添一大韻事。

3、虎跑夢泉

西湖勝景，湖山相依相連，這相依相連的“使者”，便是三南云山間的泓泓清泉，道道溪澗。位于大慈山下的虎跑泉，則是西湖從多名泉中的翹楚?；⑴苋牡妹加诜鸾躺裨拏髡f，實(shí)際上這是歷史上西湖名泉的開發(fā)、保護(hù)、利用乃至留存與佛、道信徒及寺觀興衰休戚相關(guān)的一種世俗的折射。

虎跑泉是地下水流經(jīng)巖石的節(jié)理和間隙匯成的裂隙泉。它從連一般酸類都不能溶解的石英砂巖中滲透、出露，水質(zhì)純凈，總礦化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一種適于飲用，具有相當(dāng)醫(yī)療保健功用的優(yōu)質(zhì)天然飲用礦泉水，故與龍井茶葉并稱“西湖雙絕”。

4、龍井問茶

龍井，一句龍泓，龍湫，位于西湖西南的風(fēng)篁嶺山。五代此地建有龍井寺，北宋時(shí)龍井已成為旅游勝地。詩人蘇東坡常品茗吟詩于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有萬苦蛟龍?zhí)丁钡脑娋滟澝馈Ｏ鄠鼾埦c海相通，因海中有龍，故名。且龍井之水，亦十分奇特，攪動(dòng)時(shí)，水面會(huì)出現(xiàn)一條分水線，仿佛游絲擺動(dòng)，然后慢慢消失。龍井泉水清澈甘洌，與虎跑、玉泉合稱西湖三大名泉。龍井茶更負(fù)盛名。清乾隆皇帝曾到此采茶種茶，老龍井還留有“十八棵御茶”遺跡。乾隆還題“湖山第一佳“五個(gè)大字，并將過溪亭、滌心池、一片云、風(fēng)篁嶺、方圓庵、龍泓澗、神運(yùn)石、翠峰閣定為”龍井八景”。新西湖十景將這里評(píng)為“龍井問茶”新景點(diǎn)。

5、九溪煙樹

九溪，俗稱“九溪十八澗”。位于西湖西邊群山中的雞冠垅下。北接龍井，南貫錢塘江。源發(fā)翁家山楊梅嶺下，途匯清灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、清頭和方家九溪，曲折隱忽，流入錢江。

十八澗系指細(xì)流之多，流泉淙淙。九溪與十八澗在八覺山下的溪中溪餐館前匯合。一路重巒疊嶂，茶園散處，峰回路轉(zhuǎn)，流水淳淳，山鳥嚶嚶。晴天秀色可餐，陰天煙云飄渺。明詩人張立贊道：“春山飄渺白云低，萬壑爭流下九溪”。清代學(xué)者俞樾游后賦詩說：“重重疊疊山、曲曲彎彎路，丁丁東東泉，高高下下樹?！本莱隽恕熬畔獰煒洹钡臒o限風(fēng)光。有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景點(diǎn)。

6、吳山天風(fēng)

吳山是西湖南山延伸進(jìn)入杭州城區(qū)的尾部，春秋時(shí)期，這里是吳國的南界由紫陽、云居、金地、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、峨眉等十幾個(gè)山頭形成西南-東北走向的弧形丘岡，總稱吳山。吳山不高，但由于插入市區(qū)其東、北、西北多俯臨街市巷陌，南面可遠(yuǎn)眺錢塘江及兩岸平疇，上吳山仍有凌空超越之感，且可盡攬杭州江、山、湖、城之勝。吳山為山不高，主位獨(dú)好，林茂泉豐，山上山四通八達(dá)，南宋以不，祠廟寺觀越建越多，至明清，商業(yè)店肆紛紛擠入，步步樓臺(tái)，處處寺廟，香客游人摩肩接踵，一片熱鬧景象。 城隍廟是吳山上最大的神廟，仿宮殿式建筑，基址可尋。 廟內(nèi)空庭中古木參天，氣象森嚴(yán)，大時(shí)樟樹至今郁郁蔥蔥。在人們心目中，當(dāng)年的城隍廟不可等閑視之，以至連山名也因此廟而順口叫做城隍山了。

7、阮墩環(huán)碧

西湖有三座人工島嶼：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉慶五年（一八00）浙江巡撫阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成島的，故后人稱之為阮公墩。又因其泥軟地低，常為湖水浸漫，俗呼其為阮灘。阮公墩成島后，雜木蔥蘢，蔓草萋萋，天真未鑿。

一九八一年，島上建環(huán)碧山莊。這是一座仿江南私家另墅格局建造的莊園式園林，芳名《環(huán)碧》，告訴人們她借景湖光山色的獨(dú)特優(yōu)勢。莊內(nèi)揭出大 于林杪之上，隨風(fēng)招搖，頗存古風(fēng)。 島上矮籬圍出莊園，園內(nèi)茅屋竹閣，有環(huán)碧小筑、云水居等，輕盈靈巧。庭前屋后，植有香樟、楓楊、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽寧，又講究樸質(zhì)。島邊近水處，別設(shè)憶蕓亭，取追想阮蕓臺(tái)（阮元號(hào)蕓臺(tái)）治湖堆島、留績西湖之意。

環(huán)碧莊建筑內(nèi)部陳設(shè)古樸淡雅。日間， 乘船來訪者可在此品茗、小酌；晚上，有莊主《員外》率一幫《家仆》、《侍女》著古典戲裝與來客共行仿古 游樂文娛活動(dòng)。

8、黃龍吐翠

西湖北山棲霞嶺北麓，茂林修竹深處，隱藏著頗具道教洞天福地氣象的黃龍洞古跡南宋以來這里作為湖上五大祀龍點(diǎn)之一而享有盛名清杭州二十四景中有《黃山積翠》一景即指此一九八五年，集宗教文化內(nèi)涵與寺觀園林景象于一體面的黃龍洞辟建為仿古游樂園，入選新西湖十景。

黃龍洞山門到二門之間，有一段長而曲折的游步道，若從空中俯看，猶如一條游龍沿路古木修篁， 花草清池， 矮墻漏窗，頗多可賞景物。它在寺觀園林構(gòu)成上稱為《導(dǎo)引》，就像一支前奏曲，對(duì)游人起著由俗入清、調(diào)整心、漸入佳景的作用。

黃龍洞的假山，以渾重的黃砂石塊依照山勢、地形的起伏抑揚(yáng)而砌筑，或孤峰獨(dú)立或聚石造型，或堆疊成峰。遠(yuǎn)望，石峰如林，重巒疊翠；入內(nèi)，迷離曲折，剔透空靈，雄渾格與秀逸兼而有之。這與蘇州園林假山以精致典型見長的風(fēng)格迥然有別，顯示了山林寺觀造園藝術(shù)貼近自然、融合自然，深具匠心而又不著痕跡的長處與魅力。

黃龍洞竹景歷史悠久，竹徑通幽又是一絕。剛勁挺秀的大毛竹高達(dá)十多米，匯林成海；小巧的菲白竹卻又矮至二三十厘米，茸茸可愛；竿細(xì)色深的紫竹，據(jù)說早先引種自普陀山；羅漢竹、筆桿竹、黃金嵌碧玉竹等點(diǎn)綴在假山、庭園等處，風(fēng)韻蕭爽。最值得一看的是方竹的竹，《體方有如削成，而勁挺堪為柱杖，亦異品也》。竹多，筍也多。每年清明前后，小雨初霽，暖風(fēng)拂面，這里的墻邊、路旁、山腳、庭后，隨處有春筍破土而出，有的掀翻石塊， 勢不可擋； 有的兩三叢生，競爭激烈。寧靜的黃龍洞園里園處，洋溢著勃勃生機(jī)。

9、玉皇飛云

玉皇山介于西湖與錢塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍(lán)天白云，更顯得山姿雄峻巍峨。每當(dāng)風(fēng)起云涌之時(shí)，佇立山巔登云閣上，耳畔但聞習(xí)習(xí)之聲，時(shí)有云霧撲面而來，飛渡而去。湖山空闊，江天 浩潮，此景此境被命名為‘玉皇飛云’：以其壯闊、崇高而入選新西湖十景。玉皇山介于西湖與錢塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍(lán)天白云，更顯得山姿雄峻巍峨。

10、寶石流霞

西湖三面云中，葛嶺、寶石山自成一體，景色奇特。它們的山體均由侏羅系凝灰?guī)r構(gòu)成，其中最多見的是熔結(jié)凝灰?guī)r。這里的山巖呈赭紅色，巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色小石子，每當(dāng)陽光映照，滿山流韋紛披，尤其是朝陽或落日紅 光灑沐之時(shí)，分外耀目， 仿佛數(shù)不清的寶石在斷斷生輝。寶石山正因此而得名。

寶石山東巔，保淑塔巍然挺秀。好那窈窕、高聳的外形，與好的‘美人’別稱十分相合。這位‘美人’誕生于北宋初年，原為九級(jí)磚木結(jié)構(gòu)，直到明代重建時(shí)，依然保持這種與六和塔、雷峰塔并無太大差異的結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在的磚砌實(shí)心式樣，是一九三三年重建時(shí)仿自清代原樣，雖不能登臨了，卻以其漂亮的‘容顏’和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標(biāo)志物。