作家六道輪回
我的觀點：
這是佛教的“三世（前世，今生，來世）因果“觀。
1、想知道今生是如此狀況的前世因緣在哪里，你看一看自己現(xiàn)前的遭遇和境況就知道了。
今生貧窮，就是說明前世慳貪，有錢也不肯施舍給需要的人。這樣的人今生還會有著小氣，自私的習氣。
今生事事波折就說明前世處處妨礙別人的好事，致使別人難于成就。這樣的人有著愿見人家不如意的習氣。
今生總愛生氣，就說明前世就是一個愛生氣的人。所謂江山易改稟性難移。
今生身體不全或殘障，那么就說明前世殘害眾生所得的果報。
2、想知道來世的果報如何，就再看看今生你的作為就知道了。
今生你喜歡買物放生，那么來世你遇到危險毒害，都會有貴人相助，遇難成祥的。這樣的人大多面貌端正，有心慈面善的品相。
今生常禮佛誦經(jīng)，那么來世就會非常端莊吉祥，往往出生在大戶人家。
今生常幫助孤寡，來世即使你老了也會有非常多的好心人照顧你，給你送去溫暖。
話題：欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。什么意思？
想知道前世的事，今生這番就是最好的體現(xiàn)；想知道下輩子如何，取決于今生的作者（就是說你是來世這個劇本的作者）。我，遠離塵世（翻譯的對不對不知），獨自去領(lǐng)悟入道的法門（從百科空門的解釋翻譯空門），不去理會七情六欲，萬物皆空(不用我翻譯吧。用字也不好掌握)，是有是無皆如一（不去深翻譯了），一切都是空虛而又不是無（關(guān)鍵對空的解釋比較精神化）
不去鉆字眼就是：今生取決于前世，來世取決于今生。獨自去領(lǐng)悟佛道，棄之而不顧萬物，萬物皆是虛無而又存在，是有是無都是“空”
話題：佛說人有六世輪回，人真有今世來生麼?
在中國傳統(tǒng)文化中講輪回。西方許多學(xué)者也在研究輪回，比如Ian Stevenson 的《記得前世的兒童》，Brian Weiss的《追昔撫今》等都收集了大量實例。［1］不僅如此，研究人員還發(fā)現(xiàn)了美國歷史上著名的總統(tǒng)林肯轉(zhuǎn)世的具體細節(jié)。
據(jù)PRWeb新聞網(wǎng)2006年2月1日報導(dǎo)，大約在50年前，瑜伽師尤甘楠達（Paramhansa Yogananda ）就曾指出林肯（1809-1865）曾經(jīng)轉(zhuǎn)世為美國著名的飛行家兼作家林伯格（Charles Lindbergh，1902-1974）。不久前，神職人員與作家索瓦（Richard Salva）出版了一本新書《從林肯到林伯格靈魂之旅》（Soul Journey from Lincoln to Lindbergh），對這一說法進行了證實。［2］
書中描述了林肯與林伯格兩者從性格、特點，到生活環(huán)境情形幾百例的相似性。這其中包括身體上、感情上、精神上，以及待人接物上。不僅如此，根據(jù)林肯的語言與生活，作者還解釋了前世的生活如何影響到Lindbergh。這些解釋了一些歷史學(xué)家不大明白的事情，比如為什么這位飛行員強烈反對美國卷入第二次世界大戰(zhàn)。
報導(dǎo)中說，美國五分之一的人口現(xiàn)在相信輪回轉(zhuǎn)世的存在，但很少到注意到一個人的前世會對他/她產(chǎn)生何種影響。這本書則對林肯和Lindbergh進行了比較，并闡述了一個人前世的業(yè)力(karma)將對他/她的生活產(chǎn)生何種影響。
比如，尤甘楠達和索瓦也都認為林肯曾經(jīng)是一位瑜伽師。而索瓦則分析了瑜伽師的經(jīng)歷對林肯的影響，以及林肯的經(jīng)歷又如此影響到后世的林伯格。
輪回現(xiàn)象在東西方都有。輪回，以及業(yè)力的認識在佛家中更是廣為認同的。
南北朝時期的南朝皇帝梁武帝蕭衍在位48年，長壽86歲，是秦始皇以來中國歷史上第二長壽皇帝，僅次于清朝的乾隆。梁武帝的前世就是僧人。［3］其實，不止是梁武帝，中國古代的許多皇帝也都是僧人轉(zhuǎn)世。［4］
一個人的善念、善行都會有善報。僧人在修行過程中，摒棄惡念，一心向善，所以即使不得正果，有福報也是情理之中的。
相反，如果對修煉之人行不義之事，不管是有意還是無意，都會遭來惡報。就包括梁武帝晚年的大難，也是因為枉殺無辜，及誤殺榼頭僧造成的。。
話題：欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是!
如果你想知道春天種的是什么，只要在秋天看一看它的果實。
如果你想知道秋天將收獲什么，只要看看現(xiàn)在正在種什么種子。
話題：人死后的世界有多可怕
并不可怕，只要你心善
話題：六道輪回是什么樣真的有嗎十八地獄待很久才能出來嗎都會出來講實話不講假話
亦真亦假亦假亦真有真有假有記得嗎有真