在中國西部貴州省的崇山峻嶺中，在六枝特區(qū)和織金縣的交界地帶，生活著一支古樸而神秘的苗族分支—長角苗族，現僅有4600人。1997年挪威王國***與中國***在這里合作建設了亞洲第一座生態(tài)博物館，使這個奇特的民族為更多的人所知曉。

目擊頭頂長角的神秘風俗

經過近兩個小時的顛簸，我們的車子直接開到了六枝梭戛生態(tài)博物館中心區(qū)隴戛寨的寨門口。

一下車，目光立即被一群頭上頂著碩大發(fā)髻的長角苗婦女兒童所吸引。她們穿著自制的蠟染刺繡服裝，端著盛滿米酒的牛角，低聲吟唱著迎客的敬酒歌。幾位站在路邊看熱鬧的盛裝小女孩，許是頭飾太沉了，一直用手托著發(fā)髻。

1993年，法國《費加羅雜志》周刊的記者經過3天徒步跋涉來到這個村寨采訪時，認為這里的婦女身材矮小，但頭飾巨大，有一種“殿下”般的氣派。如今，這種具有“殿下” 氣派的發(fā)型在這里得到了發(fā)揚光大。梭戛生態(tài)博物館館長徐美陵先生說，梭戛人的歷史寫在頭發(fā)上。婦女每天梳頭時把掉的頭發(fā)用麻線編織起來，一代一代傳下去，作為嫁妝傳給閨女。

梭戛生態(tài)博物館里現存最珍貴的一個發(fā)髻積累了五輩人的頭發(fā)，重達6公斤。女人們先用一根長約2尺左右的牛角狀木板將頭發(fā)盤在腦后，再在木角上把假發(fā)盤成巨大的“∞”字形。頭飾高約15公分，兩頭垂于耳下到兩肩上方。為了使發(fā)型顯得更加龐大，近幾年長角苗的女人們把毛線也盤進了發(fā)髻里。

徐美陵介紹說，過去長角苗男子也是將木角盤制于頭頂后部，再盤纏麻和頭發(fā)?，F在男子已不再戴角，一般包青色頭巾。

長角苗為什么要用“長角”作為頭飾呢？關于這一標志的由來，說法不一。其中一種說法是，苗王戰(zhàn)死后，苗族人舉行盛大的送別儀式，他們把弓反插在腦后，誓為苗王報仇。以后苗族人用木制長角取代兵器，并作為飾物，一代代傳下來。

如今，梭戛以其奇異的長角風俗，已成為吸引海內外游客的重要目的地之一。