祖魯人以熱情奔放、豪爽善戰(zhàn)、能歌善舞而著稱，祖魯婦女以豐乳肥臀、曲線分明、裸露兩只巨乳為特征。無論是在家中還是外出，無論是面對熟人還是遇見陌生者，祖魯婦女特別是少女個(gè)個(gè)裸露著上身，將兩只豐乳活脫脫地展示在你面前。她們絲毫沒有羞怯感，旁若無人地做著自己應(yīng)做的事情。

驗(yàn)證處女身是祖魯族的一個(gè)古老儀式。方圓數(shù)十公里的十五六歲的青春少女，在一個(gè)特定的日子來到一個(gè)特定的地點(diǎn)，并排仰臥于鋪在地面的草席上，接受同族老年婦女的檢驗(yàn)。據(jù)說這些老年婦女經(jīng)過了一定的專業(yè)訓(xùn)練，懂得辨認(rèn)完整的處女膜。這是一個(gè)莊嚴(yán)的儀式，這里是絕對的“女兒國”，包括小男孩在內(nèi)的所有男性不得入內(nèi)。

凡是經(jīng)過驗(yàn)證的處女，前額上都會被涂上一點(diǎn)泥巴，然后這些帶有標(biāo)記的女孩子再去排隊(duì)領(lǐng)取“處女證”。處女證是純潔美好的象征，是這些女孩子的“貞節(jié)牌坊”。

驗(yàn)證處女身儀式源于祖魯人對“處女神”的祭祀。祖魯人認(rèn)為，如果這位女神得不到應(yīng)有的崇敬，她便會以天災(zāi)人禍向人類發(fā)難，人類尤其是婦女要求其保佑就必須保持處女身。

隨著時(shí)代的變遷，這一儀式失傳了。而今，驗(yàn)證處女身的復(fù)古風(fēng)再度刮起，是因?yàn)橛腥苏J(rèn)為，女性必須自尊自重。祖魯族的婚姻傳統(tǒng)是一夫多妻制，婦女的地位得不到應(yīng)有的重視，使得部分婦女貞操觀念淡漠，進(jìn)而未婚媽媽增多，孩子只知其母、不知其父的現(xiàn)象有增無減。

在有“識”之士的倡導(dǎo)下，一個(gè)祖魯小山村五六年前復(fù)活了這一古老儀式，并得到周圍村莊的響應(yīng)。加上新聞媒體的推波助瀾，于是在整個(gè)祖魯族地區(qū)此風(fēng)迅速得到推廣，驗(yàn)證處女身又成了祖魯人的時(shí)尚。

處男處女行動引起了各界人士的關(guān)注，贊成和反對者大有人在。贊成者認(rèn)為，這一行動有助于預(yù)防艾滋病，又增加了青少年的性知識，同時(shí)還能教育婦女自尊自重自愛，對防止犯罪和凈化社會風(fēng)氣不無益處。

反對者表示，少女在光天化日之下讓人檢查，極不雅觀，這一有傷風(fēng)化的陋習(xí)難道還不讓人覺得害臊？再者，要預(yù)防艾滋病、教育女性自尊自愛，驗(yàn)證處女身并不能解決問題。盡管雙方各執(zhí)一詞，爭論不休，但是唇槍舌戰(zhàn)與祖魯人以“處女”為榮的時(shí)尚卻是井水不犯河水。