為什么道教的超度法事除了功德主的祖先還要賑濟(jì)孤魂野鬼?

師父道長道教法事超度一定要賑濟(jì)餓鬼是中國民俗，今天農(nóng)歷七月鬼月之名更為響亮，但在古代它又名濟(jì)孤。

這里的孤有兩層含義，一者孤魂野鬼，二者孤兒寡母等弱勢貧苦人群。過去民間相信七月十五地官赦罪，如在七月好好向善，被地官知道了就能赦免罪過。

對于我們有神論者來說賑濟(jì)孤魂野鬼和幫助活人都是善行，所以功德主想超度自家祖先，道士在其法事上會賑濟(jì)孤魂野鬼，為其參與法會的眾人積累功德。

在古代還有一種積累功德的辦法就是幫人下葬，相信大家都在電視劇里看到過賣身葬父，這在古代并非是個例，古代貧民常因承受不起葬禮費用選擇火葬，官府得知后下令禁止。各地傳說中有功德的人，，也多有幫人購買棺木，助人下葬的善行。

為什么道士能夠主持道教法事進(jìn)行超度

道士并非是依靠自身的力量超度亡魂，在道教科儀法事中有一個常見的環(huán)節(jié)名曰進(jìn)表，其文又稱表文。表的意思很好理解就是表達(dá)，在古代大臣寫給帝王的信件也稱表文。

道教科儀的表文有嚴(yán)格的模式，在進(jìn)表的時候道士有一系列儀式，好讓本身元神將表文送于功曹向官，以誠感九天。

在這個過程中需要法師本身的修持，但更主要的還是溝通神靈完成法會的目的。

道教法事親人被超度后活人有感受嗎?

每個人的因緣不同，親人被成功超度后的感受也不同，但也有三種共同點。

一因親人上升，自身在其家族宗族中的地位會有所增長;二因宗族內(nèi)其他鬼魂也有沾光，你可以繼承到它支的陰德，運勢有所改善;三因在法事過程中道長賑濟(jì)了孤魂野鬼，會改善你和冤家債主的關(guān)系，所以你的身心也會更爽利些。