道教法事中開光是怎樣做的?

介紹道教法事中開光科儀是一個(gè)宮觀最主要、最隆重的道場(chǎng)之一。開光的神像要提前裝好臟腑。道教認(rèn)為，凡塑神像，均須裝藏，按《全真秘旨神像裝藏》稱：凡塑神像，必先裝藏，以應(yīng)五臟。故先選五金即：金、銀、銅、鐵、錫。然后選用五色糧、五色線，新凈無殘黃表一張，新凈筆書藏符

其書符有咒，神像臟腑中還裝有鏡子、經(jīng)書、珍珠瑪瑙等帶有靈氣之物。

道教法事開光前要先行《請(qǐng)圣科儀》。道教請(qǐng)圣科儀,又稱請(qǐng)神科儀, 是道教法事道場(chǎng)中重要的科儀之一。一般神像開光都需要請(qǐng)神歸位，請(qǐng)神的時(shí)間、時(shí)辰、方位都十分講究。道教將神來之方位稱之為喜神方位，迎神開光要預(yù)知喜神方位，以喜神方位設(shè)香案，案上供奉牌位，上書鶴駕來臨天尊，高功領(lǐng)眾法師行請(qǐng)圣科儀。

喜神，即又稱吉神?！秴f(xié)紀(jì)辯方書》載有喜神方?？梢远ㄏ采駳v值方位，其《喜神方位歌》曰：

甲已在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安。

丁壬只在離宮坐，戊癸游來在巽間。

是說，甲已在艮方，即東北方，寅時(shí);乙庚日在乾方，即西北方，戍時(shí)。丙辛在坤方，即西南方，申時(shí)。丁壬日在離方，即南方，午時(shí)。戊癸日在巽方，即東南方，辰時(shí)。這說明喜神值于正南、東南、東北、西北、南五個(gè)方位。每日一方，如正月初一為西北，初二為西南，初三為正南，初四為東南，初五為東北，如此周而復(fù)始，喜神在之方均為吉方。

如何求喜神方位，道教是先將八卦方位裝于手掌之中，(如下圖左)再下來將十天干裝在手中(如下圖右)

按戊為財(cái)神，而丙為喜神。如何用之，口訣云：甲子還加甲，乙庚丙在前，丙辛從戊起，戊癸推壬子，丁壬走庚子。

例1.甲子日，求喜神方位及時(shí)辰，

解： 從甲子還加甲知：

甲子日丙在艮方。

即由甲日起甲子、乙丑、丙寅，知丙地喜神為寅時(shí)。

例2.求丙辛日喜神方位：

解：由丙辛從戊起得：

由干起甲至巽為戊(順時(shí)針)

由巽順時(shí)針以數(shù)：

甲、乙、丙得坤，

故丙辛日喜神在坤方，時(shí)辰為未時(shí)。

安置好喜神方位和香案，高功率領(lǐng)眾經(jīng)師依法舉行《請(qǐng)圣科儀》

道教法事開光前要先用紅布將神像頭部遮掩起來，紅布隨神像大小而定。要準(zhǔn)備開光用具：毛巾、梳子、鏡子、針、長(zhǎng)紅線、毛筆、白酒、白岌、黃表紙、小洗臉盆等物件，均需新凈無用過。

以上物品要每神一套，不能混雜。大殿外喜神方迎神后，專門安排一人抱一大明鏡。功執(zhí)紅長(zhǎng)線一頭，邊走邊放線。抱明鏡者執(zhí)紅線的另一頭，跟隨在后面。等高功至大殿里時(shí)，抱明鏡者站大殿外用鏡子借日光向神像上照射。高功執(zhí)紅線一頭給神像開光。