道教是如何超度亡靈的?超度形式有三種
自古以來,我國就有超度亡靈的習(xí)俗,對于個(gè)人而言,超度亡靈不僅能度化亡者,助其往生,還能為自己積攢福德,功德無量。但是現(xiàn)代社會(huì)很多人都不知道應(yīng)該如何超度亡靈,今天我們就請來給大家詳細(xì)介紹一下。
道教的超度,也叫煉度。煉度是什么呢?就是高功法師通過自身之水火,來煉化亡魂。以心為火,腎為水。為什么要水火呢?火是燒掉亡魂的業(yè)障,水是蕩滌亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身為太乙救苦天尊。(升天寶箓上一般都有南斗的諱,為什么呢?因?yàn)槟隙妨鞘悄戏焦饷髦撬?,亡魂得此陽氣可以轉(zhuǎn)化自身的陰氣,使陰變?yōu)殛枴#┩龌暝诖司瓤嗵熳鸬慕右?,步步蓮花,從法師的泥丸宮中,往生南宮長樂世界。道教法師通過自身水火之交媾,模擬天地陰陽之運(yùn)轉(zhuǎn),通過身中造化來煉化亡魂之陰質(zhì),這里面也需要高功自身的修為。還有就是煉度過程本身也是一個(gè)修煉的過程。而這些都是其他宗教所沒有的。。但是卻未必真能上去,因?yàn)橥龌觋帤馓?,沒有煉化的原因。如果一個(gè)寺廟收了齋主的錢,但是卻沒有把亡魂送走,那么這些亡靈就會(huì)留在這個(gè)寺院里,聚集到一定的程度,就會(huì)影響寺院的風(fēng)水,從而發(fā)生兇事,亟需引起注意。
一般來說超度的形式可以分為三類:
第一類十方超度,什么是十方超度?十方超度即是法事設(shè)壇把附近的各類孤魂野鬼全部招過來進(jìn)行統(tǒng)一的超度,一般大型的法會(huì)都會(huì)有這類的超度,主要作用是超度十類孤魂,功德無量,法師在舉行法會(huì)的時(shí)候不會(huì)受到他們干擾。正一道士一般會(huì)用靈寶濟(jì)煉科,全真道士一般會(huì)用青玄濟(jì)煉焰口鐵罐施食科。
第二類是先人超度又稱亡人超度,一般先人過世后還停留陰間地府,子孫后代希望先人可以脫離地獄苦早登極樂界,因此會(huì)請法師對這類亡魂進(jìn)行超度。對于這類亡魂一般會(huì)用超度科。
第三類是冤魂,就是一些枉死鬼、墮胎嬰靈、前世的冤親債主。這一類的亡魂比較難超度,因?yàn)橥加懈鞣N各樣的原因致使他們還滯留在人間,因此做這類的科儀法事也比較多種多樣。