家里長(zhǎng)輩逝世，自然悲痛欲絕，為之哀悼。至于哀悼死者的禮儀，不同信仰有不同方式的禮儀。

如信“佛”教（信“神”者)，首先發(fā)出訃告(俗稱(chēng)“行報(bào)”）。死者遺體在家里停放三辰（從斷氣那天算起），第三天才出殯，叫“三辰出殯”。此三天內(nèi)，子孫及家屬人等日夜要在死者旁邊守著，叫“守靈”。主辦喪事則由親屬或親信操持。

“行報(bào)”有一定的規(guī)矩，一般行報(bào)人不可進(jìn)入親戚家中，叫家主人出門(mén)口看“報(bào)單”，看畢將報(bào)單燒掉，手續(xù)完畢行報(bào)者方可進(jìn)屋。此時(shí)，主人煮一對(duì)雞蛋給行報(bào)人食，同時(shí)取紅包（多少不計(jì)）并幾索白線交給行報(bào)人，謂之“利是”?！靶袌?bào)”人絕不可住于被行報(bào)人家中，遠(yuǎn)者，只能租住旅店。

“奔喪”，也叫吊唁。奔喪者須在出殯當(dāng)天上午趕到并帶上香、紙燭寶，“冥旌”或“冥軸”之類(lèi)奠禮。然后為死者燒幾柱香以告亡靈。

“出殯”。三晨出殯，一般都用土葬，將死者用棺材裝好，由“房長(zhǎng)”把銅鑼交給“外家”，讓外家開(kāi)鑼?zhuān)饧医舆^(guò)后用槌在鑼邊輕敲一下后交給執(zhí)“官鑼”者。隨著一聲聲沉悶的鑼聲，靈柩由“八仙”托出門(mén)外禾坪停放好，舉行祭奠儀式。

出殯前，有一個(gè)接“外家”的儀式：死者子孫在“外家”未來(lái)之前等候在路口，當(dāng)“外家”到來(lái)，立即齊齊跪伏在地，“外家”將其一一扶起?！办`堂”門(mén)口，置有一圍著桌圍的“香案”，案上放三個(gè)碗、一壺酒?！巴饧摇眮?lái)到案前，把桌圍一角攝于案上(死者是男，則攝左角，如是女則攝右角)。此后，“房長(zhǎng)”把酒，“外家”接過(guò)后，第一碗向天而灑，謂之一碗敬天；第二碗灑向地，謂之二碗敬地；三碗灑于香案前，謂之三碗敬“亡靈”。

祭奠儀式上有祭棺、拜四方天地、授“孝棍”、授“孝服”、戴“孝帽”，及“釘棺”等。棺木上山時(shí)，子孫及至親人等穿麻衣孝服，其它親朋則手戴黑紗，送葬人個(gè)個(gè)有白帕一條。送葬隊(duì)伍前由親屬中挑兩名婦女各執(zhí)一條稻草編成的火把在最前走，謂之“打火把”（此兩人走在前頭不可回頭看），隨后是“擎軸”“擎花圈”的人緊跟。他們把火把、花圈送到墳地即繞道而回，不能與后面的送葬隊(duì)伍相撞。否則，視之不吉。

是夜，大禾坪或大廳內(nèi)，為死者“做功德”（俗稱(chēng)做官燈），通宵達(dá)旦，孝子孝孫必須相伴到天明。有錢(qián)人家請(qǐng)來(lái)和尚做七天七夜功德（也稱(chēng)做齋）。此后，每逢七日祭拜一次，叫做“七”，共有七次，最后一次為“完七”，喪事至此才算結(jié)束。

而今天，隨著社會(huì)的進(jìn)步，文明程度的提高，殯葬儀式已越來(lái)越簡(jiǎn)單，越節(jié)儉了，有的已經(jīng)實(shí)行火葬，繁冗的做“功德”，改為放電影等。