101、最著名的中藥材-苗藥

苗藥、藏藥、維藥、彝藥、蒙藥、傣藥合為中國六大民族藥，而苗藥是指在苗族聚居的苗嶺山脈地區(qū)種植、生長的中草藥材。是我國苗族醫(yī)藥的重要組成部分，也是我國中藥材的有機組成部分。

人們常說：“貴州是苗族的大本營”，全國苗族總數的一半以上都聚居在貴州東南一帶，由于苗族早期遷徙頻繁，所到之處大多是人跡罕至的荒僻山區(qū)和瘴癘之鄉(xiāng)，自然條件十分惡劣，但這種環(huán)境反而鍛煉了苗族生存斗爭的能力。往往正是因為這樣的自然環(huán)境，周圍的植被、藥物都十分豐富，苗族又較早地了解和掌握了植物的藥用價值，為保證民族得到生存繁衍，在同大自然和疾病作斗爭的過程中，苗族總結出多種治療疾病的方法和用藥經驗，挖掘出眾多具有特殊療效的藥材，幾乎每人都能認識掌握幾種甚至幾十種藥物治療方法，通過代代口口相傳，至今苗藥任是中藥材的重要組成部分。

102、最著名的傳統竹管樂器—玉屏簫笛

玉屏簫笛，出產于貴州玉屏縣，遂因此而得名。是我國著名的傳統竹管樂器，以音色清越優(yōu)美、雕刻精致而著稱，不僅是一種極好的民族樂器，同時也是一件高雅的工藝品，其歷史悠久，馳名中外。

玉屏簫笛取材于當地的小水竹，用當地產小水竹制作，竹節(jié)長而均勻，管壁肉厚持堅，不易破裂，不易蟲蛀。簫笛音質純正，音色圓潤，尤其是橢圓形扁簫，音色更佳，為蕭中上乘。它的制作，要經過制坯、雕刻、成品三個流程，七十多道工序。品種由一簫一笛，已發(fā)展為七簫十二笛一百多個花色品種。玉屏簫笛廠是中國四大民族樂器生產定點廠家之一。玉屏簫笛的傳統雕刻頗具特色。鳳翥龍翔，栩栩如生；山水花鳥，清新迷人；草纂隸楷，流暢古雅。

關于玉簫笛的由來，在玉屏侗族群眾中流傳著這么兩句話："仙到玉屏留古調，客從海外訪知音"。據傳，300年前，古時有位自稱"鹿皮大仙"的道人，遠路云游到玉屏，愛此水秀山青，竹茂林豐，遂停留下來，并與當地一位姓鄭的侗族才子結成莫逆之交。道人善音律，每有感懷，便寄興絲竹?？墒钱數丶阎耠m多，卻無簫管。有一天他從山上采來一根竹子，將它制成簫吹奏起來，引起知交的共鳴。不久道人要遠游他鄉(xiāng)，便把制作簫的技藝傳給了這位姓鄭的朋友。從那以后，鄭家就開始自制自銷簫。從那以后，玉屏便有了簫的生產。

玉屏簫笛也稱"平簫玉笛"，據記載，其中的平簫系由明代萬歷年間（1573-1619）的鄭維藩所創(chuàng)，玉笛則始創(chuàng)于清代雍正五年（1727）。平簫玉笛往往被人們當作禮品贈送或收藏，與茅臺酒、大方漆器一道被列為"貴州三寶"。明、清兩朝，玉屏簫笛被列為貢品，深受皇室垂青。在民間，人們往往以之寄托純潔的情懷和對美好事物的向往。玉屏簫笛上雕刻的龍鳳圖案，據說就是取材于蕭史弄玉吹簫引友鳳的愛情神話故事。玉屏簫笛多以雌雄配對，吹奏起來，含蓄而雋委。雌雄并吹，恰似情人對唱，情趣盎然，故又有“神簫仙笛”之美稱。

玉屏簫笛制作工藝歷史悠久，是傳統手工簫笛的典型代表。在中國樂器中獨樹一幟。1915年在美國舊金山為紀念巴拿馬運河開通而設的太平洋博覽會上，獲金質獎。它是中國最先獲國際大獎的民族民間樂器。

103、最古老的婦女節(jié)-薩瑪節(jié)

薩瑪節(jié)，也稱“祭莎歲”，是侗族地區(qū)重要的節(jié)日，“薩瑪”侗語為“大祖母”、“圣母”之意。相傳在侗族母系氏族階段，有一位叫“莎歲”，成人名叫杏妮的女英雄，她在抵御外敵入侵的戰(zhàn)斗中不幸犧牲，族人為紀念她，將其奉為能給侗族同胞帶來平安和幸福的神靈，尊稱她為“薩瑪”。即為紀念女性先祖的節(jié)日，據考證，薩瑪節(jié)至今已有一千多年的歷史，于2006年，被列入第一批國家非物質文化遺產名錄，堪稱世界上最古老的婦女節(jié)。

每年在貴州榕江縣三寶侗寨都會舉行祭祀活動對“薩瑪”示以緬懷，因此，在侗寨都建有祭祀壇或“薩瑪祠”，以供奉她的英靈。薩瑪節(jié)也分為日常祭薩與節(jié)日祭薩兩種形式，日常祭薩是指農歷每月初一、十五，婦女們自愿的帶著油茶、香紙到薩壇前燒香祭拜，唱公布揚薩的歌。節(jié)日祭祀是指在一些特定的日子里全寨人，甚至附近村寨的人都參與進來，祭祀那天，數千侗族人都會舉行一次演習性的軍事活動，回顧古時“薩瑪”與敵人搏斗的場景，人們舉刀舞槍，鳴鑼吹笙，在“炮火”中高呼著沖出村外，歸來時還用標槍穿著用稻草扎成的敵人“首級”表示獲勝。

104、最大的連片野生梅林—荔波萬畝梅園

貴州省黔南州荔波茂蘭喀斯特原始森林中梅花天下聞名，古梅非常之多，天然生長著兩萬多畝野生梅花，樹齡在200年以上的珍稀古梅不下數百棵，素有“十里梅海、萬畝梅林”之稱，是全國最大的集中連片的野生梅林。

2.6萬畝梅林中，自然形成梅嶺，梅谷、梅溪、梅園。無論是鳥瞰，還是仰望，都非常壯觀。因為“園”遠遠不能概括這片浩瀚的梅林，故而當地人叫它“萬畝梅原”。每年1月中旬開花，花期一個多月。據中國梅花協會調查，該地區(qū)的野生梅種群數量之多和分布之廣，在我國實屬罕見。是中國乃至世界最大的野生梅群落觀賞地和梅花科研基地，被授予“中國野生梅之鄉(xiāng)”。梅花盛開期間，游客們可一邊賞花，一邊觀看本地精心準備的少數民族的歌舞表演、山歌對唱和參加民族山寨探秘等民俗活動來增添來此旅游的民俗內涵。

春寒料峭時節(jié)，多種草木還未復蘇，而荔波梅原的梅花就爭奇斗艷了。漫山遍野的紅色和白色梅花競相怒放，漂亮極了。梅花是我國十大名花之一，歷來為人們所鐘愛，它濃而不艷，冷而不淡，那疏影橫斜的風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。然而，更為可貴的是梅花精神，梅花錚錚鐵骨，浩然正氣，傲雪凌霜，獨步早春的精神，備受人們尊崇。

放眼望去，梅原風景與眾不同，不僅規(guī)模宏大，氣勢磅礴，漫山遍野，而且幽香流動，梅香陣陣，沁人心脾。梅原里，那些穿著盛裝的布依族、水族年輕女子，倚在梅花樹上相互拍照，形成一個個動人的風景。還有歌舞表演、棋賽、商品交易、土特產市場給梅花節(jié)增添了獨特的色彩。梅林深處傳來悠揚的二胡、古箏琴聲，仿佛使人回到唐宋時代，真是又典雅又時尚。男男女女穿梭其間，游玩在梅林，讓人疑是天上人間。

“品逸如梅”常被用作是對一個人品行的贊譽，抑或是用來自勵的標準，“梅妻鶴子”，歷來被傳為佳話。荔波人是幸福的，他們也是幸運的，因為在冬天，當其他許多地方都在“無邊落木瀟瀟下，滿眼無奈看江山”的時候，貴州荔波卻是“千樹萬樹梅花開”，滿山遍野全是梅花。而在白茫茫的花海中又夾雜著一朵朵紅梅、綠梅、黃梅，成為一道炫人眼目的美麗風景。

105、最著名的廟宇之鄉(xiāng)-舊州古鎮(zhèn)

舊州古鎮(zhèn)位于國家級風景名勝區(qū)舞陽河上游，是其十大景區(qū)之一。全鎮(zhèn)座落于貴州黔東南黃平縣西北部，距縣城25公里，距州府凱里79公里。舊州古鎮(zhèn)以她精美的歷史建筑和深厚的廟宇文化內涵，2006年被國務院公布為全國重點文物保護單位，2007年被建設部、國家文物局公布為中國廟宇歷史文化名鎮(zhèn)，素有“廟宇之鄉(xiāng)”一說。

舊州古鎮(zhèn)的寺、觀、館、祠眾多，始建年代久遠，悠久廟宇文化內涵有史可考已達2500余年。僅1.4平方公里的城區(qū)內，就有“九宮、八廟、三庵、四閣”。其中“九宮”指的是萬壽宮、天后宮、仁壽宮、川主宮、文昌宮、禹王宮、崇福宮等，這些宮殿系巴蜀閩贛建筑與當地民族建筑在特定社會歷史環(huán)境下結合的產物，頗具特色;“八廟”指孔圣廟、城隍廟、黑神廟、關帝廟、二郎廟、五顯廟等，其中以孔圣廟和城隍廟規(guī)模最大且富麗堂皇;“三庵”指普陀庵、廣長庵、指揮庵;“四閣”指長庚閣、奎星閣、玉皇閣等。其他年代久遠的寺廟也很多，如唐代古剎寶相寺、宋代古剎寶珠寺、元代道觀福智院、明代廟宇太平寺等。

106、最奇特的石頭-藏字石

“藏字石”位于貴州省平塘縣西北角的桃坡村掌布鄉(xiāng)，說起“藏字石”的發(fā)現，還是2002年春，當地舉辦攝影活動，桃坡村支部書記王國富在清掃此地時無意中發(fā)現一巨石。巨石是從石壁上墜落而下后分為兩半，相距可容兩人，兩石各長七米多，高度近三米，重一百余噸。由于兩石間長期堆放秸稈樹枝，石旁又有兩株大樹遮掩，從未引起人們的注意。裂面上清晰可見五個橫排的大字“中國共產黨”，字體勻稱方整，每字近一尺見方，筆劃直挺，突起于石面，這消息立即一傳十、十傳百，甚至越傳越玄。前來探奇的游客先后給它取了“天書”、“藏字石”、“太陽石”、“神石”等名稱。

107、最寬的鈣化瀑布—臥龍灘瀑布

天河潭景區(qū)位于貴州省貴陽市花溪區(qū)石板鎮(zhèn)境內，距貴陽市24公里，距花溪13公里，景區(qū)面積15平方公里，是典型的薄層碳酸巖裸露地塊，褶縐頻繁，斷裂交錯，節(jié)理發(fā)育和巖溶作用十分明顯。因而形成了這一帶河谷拐曲，溝壑縱橫，整個景區(qū)分為鈣化灘的瀑布觀賞、香粑溝水文化、水洞游船和旱洞游覽四大游覽系統。

臥龍灘瀑布位于天河潭下游500米處，寬210米，是迄今發(fā)現的國內最寬的鈣化瀑布。瀑布下游一段河叫香粑溝。瀑布飛瀉而下，在香粑溝河段星羅棋布、奇形怪狀的石灰溶巖間，或迂回婉轉，或奔騰跳躍，形成了美人凼、浣紗洲、綰髻園、仙女出浴等景點。

108、唯一三層三檐四角攢尖頂閣樓－甲秀樓

甲秀樓位于貴州省省會貴陽市城南的南明河上，以河中一塊巨石為基而建。始建于明，后樓毀重建，改名“來鳳閣”。清代甲秀樓多次重修，并恢復原名?，F存建筑是宣統元年(1909年)重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。樓側由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”，現已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實相符，堪稱甲秀，是貴陽市典型地標建筑。

甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂閣樓，這種構造在中國古建筑史上是獨一無二的。許多游客和建筑愛好者慕名前來，具有重要研究價值和旅游價值。2006年，甲秀樓作為明代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

109、最具太極風水的古鎮(zhèn)—鎮(zhèn)遠

鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)，位于貴州省東部舞陽河畔。這座擁有2000多年悠久歷史的古城地處入黔要道，旅游資源豐富，人文古跡眾多，自然風光旖旎。僅鎮(zhèn)遠古城就遺存有樓、閣、殿、宇、寺、廟、祠、館等古建筑50余座，古民宅33座，古碼頭12個，古巷道8條，古驛道5條。其中國家級重點文物保護單位1處，省級重點文物保護單位7處。而最令人稱奇者，城內舞陽河自西向東呈“s”型蜿蜒貫通全城，形成“九山抱一水，一水分兩城”的太極圖城市風水，被易學專家贊之為“中華太極古鎮(zhèn)”。

古人認為：風水“為天地之文章”。在地球上大多數地區(qū)還處在蠻荒時代，一支古老的仡佬人便在石屏山下的峽谷中瀕水而居。五千年前，蚩尤部族戰(zhàn)敗遷徙，一支苗人自河南舞陽輾轉逆沅江上溯，進入湘黔邊境的崇山峻嶺，與土著融合，并在這一帶建立部落酋長國——羅施國，石屏山下的原始村落，便是這個酋長國的都城，史稱“苗疆古城”。這條生命之河，就叫舞陽河，這個古城，就是未來的鎮(zhèn)遠。回腸蕩氣的舞陽河源自西部大山，自西向東穿流鎮(zhèn)遠，繞了一個巨大的“s”形太極圖，將城區(qū)一分為二，自明至清，更是府衛(wèi)同城，縣置南岸“魚眼”稱衛(wèi)城，府設北岸“魚眼”稱府城，如此陰陽合一的太極城市形態(tài)，堪稱得天獨厚。

110、最大的北侗村寨—報京侗寨

在中國歷史文化名城鎮(zhèn)遠縣城南端39公里處，有一個距今已有300多年歷史的侗寨，報京。報京侗寨古稱“京檔洞”，是報京鄉(xiāng)的中心寨，這里居住著近400戶、2000名侗族同胞，是中國最大的北侗村寨。

報京侗寨坐北朝南，四面青山環(huán)抱。整個大寨從北到南，由高到低，形若撮箕口。青一色的木結構房屋，依順地勢，鱗次櫛比，疏密相間，十分直轄市地布局在兩冊之間的狹谷中。報京侗寨分為上、中、下三寨，上寨有水塔，中、下寨有兩眼水蟛和水塘，生活用水比較方便。中寨有棵白果樹，樹腳路坎邊有石碑一塊。碑文陰刻，碑額橫刻“千古不朽”四字。碑右豎書“大小募化相貴成斯美保留古樹一枝此世代不朽矣”。碑左豎書“大清咸豐四年六月旦”。上寨與中寨之間東側，有一隆起小山，山頭奇形怪狀的石頭，形若盆景。寨的東、北、西三面，古楓、翠柏成蔭，南是白巖寨。在白巖與報京之間，有一長滿松樹的山，稱"火焰包"，山上四季常青，已成為報京侗寨風景優(yōu)美的景點。

111、最早發(fā)現布依文古籍之地—荔波

布依族是我國56個民族之一，主要分布在貴州省黔南自治州、黔西南自治州、安順地區(qū)和貴陽市郊區(qū)。一直以來，布依族有自己的語系，但被公認為沒有自己的民族文字。

2009年，隨著荔波縣十部布依族古籍申報《國家珍貴古籍名錄》成功，布依族古文字被發(fā)現。從此，被國家文化部專家認定為中國具有自己民族文字的18個少數民族之一。這不是1956年才以拉丁文字母為基礎創(chuàng)制的國際音標布依文字，而是1912年以前布依古籍中自創(chuàng)的表意布依文字，布依族古文字存在久遠，至今還有人會讀會寫會認，價值珍貴，堪稱“國寶”。而貴州省黔南州荔波縣也成為了國內最早發(fā)現布依文古籍之地。

布依文古籍的發(fā)現和發(fā)掘，源自2008年荔波檔案工作人員發(fā)現首次被評審確認的古壯族文字和荔波布依族儺書中的文字很相似。據史書記載，布依族至少世居荔波一千年以上。在上千年的生產生活中，形成了獨特的布依族文化。布依儺書是一千多年來布依先民創(chuàng)造出來的民族典籍，反映了布依族最初的神話傳說，展示了布依人民懲惡揚善的10多個獨立的民間故事，是記錄儺祭、儺戲的書籍，是布依儺戲的唱本，其中的懲惡揚善、勸人向善、孝順父母、弘揚人間真善美的思想，構成了布依民族文化最具價值的內容，在潛移默化中成為布依民族的行為規(guī)范。因此，儺書也是解開荔波布依民族文化深厚底蘊與奧秘的典籍之一。想到這些珍藏于荔波民間的古籍，也許會有出乎意料的收獲，于是，荔波就開始著手對散存于民間的布依族儺書進行了征集。不過，因為儺書一直被布依族人民視為“圣物”，按照父傳子、家族內傳承或者拜師授徒的方式世代傳襲，平時都被鎖在圓柜子里，只有表演儺戲的儺書先生或本族有聲望的人才能接觸到這些古籍。所以，大量征集布依儺書并不是一件容易的事。

經過大量的走訪、說服工作，300多冊布依儺書被征集進館。而據調查統計，全縣正在使用的布依族經書有5千冊以上，其中，儺書有3千冊以上。

布依族古文字的發(fā)現，是荔波縣的莫大榮譽，對于布依族來說更是一個分水嶺，布依族從此成為被國家確認的、有自己文字的少數民族之一。但對布依族古文字的研究還有許多空白需要填補，比如這些文字到底是什么時候、怎么創(chuàng)造出來的，布依族語系和這些古文字的衍生關系如何……這些都是尚未破解的謎團。同時，布依族古文字只有儺書先生能解釋其義，目前儺書傳承后繼乏人，瀕臨消亡，亟待搶救和保護。

112、最神秘的夜郎部落—巴 身小

巴 身小(左“身”右“小”合為一字，讀lāng) 位于安順紫云縣的西北端，屬于貓營鎮(zhèn)牛角井村，四周峰叢聳立，峰林環(huán)繞，山高平均在1450米左右。巴 身小有上下巴 身小之分，70多戶，300多人口。有朱、王、羅、康等姓。操川黔滇次方言第二土語，他們自知為夜郎竹王一脈相傳的王室后裔。由于有了“夜郎自大”之前車之鑒，因此，他們自稱為“巴 身小”，意為弱小、無力、漏落。其目的就是在向世人示弱，預防“自大”再次帶來滅頂之災。獨特的地理環(huán)境，與眾不同的裝束和傳統習俗，特殊的歷史背景，使得他們與外人很少往來。

近幾年，在當地也出土了很多文物古跡，多少都表明這里和夜郎有關。其中，掩埋在村里玉米地之下“活人墓”就是最好的證明。傳說，夜郎王要帶隊出征的時候，為了保護好村里的老小婦女，挖了一個巨大的墳墓，把村里沒有出征的人隱藏起來。直到今天，在這里依舊保留著很好的民風民俗。

113、保存最為完整的古衙門建筑-古州鎮(zhèn)臺衙門

古州鎮(zhèn)臺衙門，又稱鎮(zhèn)署或鎮(zhèn)臺衙門，位于貴州黔東南榕江縣古州中路西側，是目前唯一保存下來的最為完整的古衙門建筑，原為清代鎮(zhèn)臺衙門，已被評為省級文物保護單位。古州鎮(zhèn)臺衙門始建于乾隆元年( 1736年)，光緒二十六(1900年)重建二堂，1930年4月，紅七軍為擺脫國民黨桂軍對右江革命根據地的圍困，開展游擊戰(zhàn)爭，于30日擊潰黔軍第二師副師長史遠勛部，攻占榕江縣城（古州），紅七軍軍部駐清鎮(zhèn)臺衙門內，張云逸軍長和李明瑞總指揮在這里主持召開軍事會議，接見各界人士，宣傳黨和紅軍的方針、政策。古州鎮(zhèn)臺衙門總占地面積3011.8平方米，建筑群分前后兩大廳，左右兩廂房，中間為天井，形成四合院。前后兩廳明間有走廊相通，天井中間有走廊過道。建筑群四周有花園，雅致芬芳;后院有一株數百年古榕，盤根錯節(jié)，挺拔蒼勁，四季蔥蘢。

現在，后廳為紅七軍軍部舊址陳列室，主要陳列展出反映紅七軍戰(zhàn)斗歷程的文物和圖片資料。舊址的南廂房是榕江的文物、民族風情展覽室，前廳為綜合展廳。

114、最著名的四教合一古鎮(zhèn)—青巖

115、最大的茶壺實物造型建筑-湄潭“天下第一壺”

湄潭“天下第一壺”位于素有“小江南、中國名茶之鄉(xiāng)”之稱的貴州遵義湄潭縣，座落于湄潭縣天下第一壺茶文化公園(天壺公園)火焰山山頂，于1999年開始建造，2006年4月完工，為鋼筋混凝土結構，壺高48.2米，底座高25.6米，總高73.8米，壺身最大直徑24米，體積28360.23立方米。建筑總占地面積6萬多平方米，總建筑面積5000平方米。在2006年獲上海大世界基尼斯總部認證的“大世界基尼斯之最”稱號，是目前最大的茶壺實物造型建筑。

天下第一壺茶文化公園是遵義精品生態(tài)旅游線路上最璀璨的明珠。由貴州天下第一壺旅游投資有限責任公司投入八千萬元巨資按照國家aaaa級旅游景點標準傾力打造。集茶文化博物館、茶文化特色旅游、茶文化特色酒店、茶知識科普、茶文化休閑、茶產品展示、書畫欣賞及水上娛樂等為一體的綜合型茶文化主題公園，在這里，你可以體會采茶的樂趣，了解純樸的民風，觀看現代的黔北民居，一覽十里湄江畫廊，品極具地方特色的黔北農家小菜。

116、最大的“天然空調”—貴州

貴州省位于我國亞熱帶西部，云貴高原斜坡上，屬于亞熱帶季風氣候。全省通常最冷月(1月)平均氣溫多在3℃～6℃，比同緯度其他地區(qū)高；最熱月(7月)平均氣溫一般是22℃～25℃，素有“避暑勝地”的美譽。年平均降水量1100至1400毫米，常年相對濕度在70%以上。貴州氣候“寒暑適中”，可謂稱得上是我國最大的“天然空調”。

貴州夏季全省多微風，且在森林的自然調節(jié)下，涼風習習，再熱也不覺得悶，是全國難得的亞高原度假旅游勝地，由于貴州、云南靜止峰和孟加拉灣暖濕氣流的影響，形成了貴州夏夜雨濕涼爽、白天晴和多云的天氣，大大減少了紫外線的入侵，使到貴州的游人曬不傷。以省會貴陽市為例，年平均氣溫15.2℃，7月平均氣溫24.4℃，是名副其實的避暑之都。

117、最大酒瓶實物造型建

貴州省位于我國亞熱帶西部，云貴高原斜坡上，屬于亞熱帶季風氣候。全省通常最冷月(1月)平均氣溫多在3℃～6℃，比同緯度其他地區(qū)高；最熱月(7月)平均氣溫一般是22℃～25℃，素有“避暑勝地”的美譽。年平均降水量1100至1400毫米，常年相對濕度在70%以上。貴州氣候“寒暑適中”，可謂稱得上是我國最大的“天然空調”。

貴州夏季全省多微風，且在森林的自然調節(jié)下，涼風習習，再熱也不覺得悶，是全國難得的亞高原度假旅游勝地，由于貴州、云南靜止峰和孟加拉灣暖濕氣流的影響，形成了貴州夏夜雨濕涼爽、白天晴和多云的天氣，大大減少了紫外線的入侵，使到貴州的游人曬不傷。以省會貴陽市為例，年平均氣溫15.2℃，7月平均氣溫24.4℃，是名副其實的避暑之都。

118、最大的“天然空調”—貴州(龍里草原)