鳳山，古代也稱(chēng)鳳凰山。四周都是田地，兩座山峰拔地而起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是鳳凰展翅欲飛，因而得名。

傳說(shuō)很久以前，有一年天降大雨，天空烏云滾滾，電閃雷鳴，河水暴漲淹沒(méi)了村莊田野，人類(lèi)和動(dòng)物們無(wú)處可逃，發(fā)出了絕望的哀叫。

天上的鳳凰飛過(guò)此地，悲哀萬(wàn)物生靈遭此劫難而自己又無(wú)力改變，于是張開(kāi)翅膀落入水中，化作一座小山托起那些漂泊在水面的民眾和動(dòng)物。

天上的真武星君被鳳凰的行為所感動(dòng)，于是現(xiàn)身驅(qū)散烏云，大水才慢慢退去，民眾感恩真武星君大德，在鳳凰山上建真武廟以示紀(jì)念。

民間流傳的說(shuō)法是起鳳山有真武之氣，在此久居之人都能得到武學(xué)真諦，也應(yīng)驗(yàn)了“山不在高，有仙則靈”的古諺。

福建晉江人黃錫袞年少有才，二十歲時(shí)高中進(jìn)士，授予廣西巡撫之職。

然而，此時(shí)已經(jīng)是明朝末期，清軍正席卷南下，而明朝內(nèi)部大臣們卻忙于爭(zhēng)權(quán)奪利。

黃錫袞感到前途茫然，于是棄官隱居于于起鳳山下，每日研讀經(jīng)書(shū)，并與隱居于此地的文人吟詩(shī)論道。雖然每天只是釣魚(yú)品茶，但黃錫袞并不甘心就此隱沒(méi)鄉(xiāng)間，而是在等待時(shí)機(jī)大干一番事業(yè)，如今起鳳山上的“朝陽(yáng)鳴鳳”幾個(gè)豎刻大字就是當(dāng)年他寫(xiě)下的。

朝陽(yáng)鳴鳳出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡，梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)?！币馑际怯胁湃A的人應(yīng)該像鳳凰一樣站在高高的山岡上發(fā)出響亮的鳴叫，而一個(gè)要干出偉大事業(yè)的人，一定要像鳳凰一樣選擇高大的梧桐樹(shù)落腳，在合適的時(shí)間面對(duì)著早上的太陽(yáng)振翅高飛。

此時(shí)的黃錫袞就像發(fā)出嘹亮叫喊并振翅欲飛的鳳凰一樣，立志要縱橫于天地之間。

清朝政權(quán)穩(wěn)定后，黃錫袞重新參加科舉考試，此后仕途一直很順利，官至兵部侍郎，后平撫“三藩”叛亂有功，加封太子太傅。

順治帝駕崩后，他輔佐年幼的康熙主政于朝，幫助康熙逮捕了專(zhuān)橫獨(dú)斷的大將軍鰲拜，又支持水軍提督施瑯出師占領(lǐng)臺(tái)灣，解決了康熙的內(nèi)憂(yōu)外患，被授予武英殿大學(xué)士兼管兵部事務(wù)。

黃錫袞此后輔佐康熙內(nèi)振朝綱，外平叛亂，官居相國(guó)，位至極品，然后全身而退，父母子孫享受榮耀，自古少有。

從順治帝到康熙帝，黃錫袞制定的對(duì)內(nèi)緩解民族矛盾，對(duì)外穩(wěn)定邊疆的政策確保了清朝統(tǒng)治延續(xù)近三百年，有效管理的疆土面積東至朝鮮，南到越南、緬甸，西到帕米爾高原，北到貝加爾湖一帶，如果不考慮***立場(chǎng)，這是一個(gè)非常了不起的業(yè)績(jī)。

黃錫袞之后，起鳳山所處的武緣縣也出了不少武功蓋世的將領(lǐng)，比如太平天國(guó)將領(lǐng)中作戰(zhàn)最勇猛，武藝最精湛，一直作為先鋒大將從桂平金田村打到北京附近的北伐軍二任總指揮林鳳祥和李開(kāi)芳。

還有幼年喪父，母親改嫁后經(jīng)常寄宿在起鳳山觀(guān)音閣，以貢品為食的民國(guó)梟雄陸榮庭。

陸榮庭入伍后參加了中法戰(zhàn)爭(zhēng)，從此官運(yùn)亨通，官至兩廣巡閱使，其槍法極為精湛，據(jù)說(shuō)可以手持雙槍擊中飛鳥(niǎo)走魚(yú)。

陸榮庭衣錦還鄉(xiāng)后還重新把起鳳山修葺一新，并將武緣縣改名為武鳴縣，估計(jì)也是受到山上石刻“朝陽(yáng)鳴鳳”的啟發(fā)。