不同的道觀收費(fèi)不同，不確定具體所需費(fèi)用。例如，一些著名的大山大關(guān)收費(fèi)超過10000元。一般1000元以上的普通的有很多。
另外，可以選擇一些集體法會(huì)參加，所需的費(fèi)用也比較少。像一些參加集體的法會(huì)費(fèi)用就了,300-900之間
不過，對(duì)善信的建議是，如果條件允許，一定要為不幸的孩子辦一場(chǎng)專場(chǎng)的法事進(jìn)行超度，這樣才能更好地彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，讓英靈早日重生入一個(gè)好家庭。
參加集體法會(huì)的信徒很多，可能無法照顧好每一個(gè)嬰靈。所以，不管付出多少來拯救嬰靈，最終的結(jié)果都是回向不幸的孩子。

有些嬰靈，被這世間之人，傷的心殤，便不再想那么早去投胎。他們寧愿在陰間呆上幾十載，等待必須要去投胎之時(shí)，再去投胎，也不愿意自己自行排隊(duì)投胎。

尤其是對(duì)于那些，已經(jīng)完全成了人形，五個(gè)月以上的嬰靈。用藥物、用外力，強(qiáng)行把他們從一個(gè)空間，拉入了另外一個(gè)空間。

這其中的痛苦，非一般人的想象可以理解。古時(shí)有五馬分尸之刑法，這樣的行為，對(duì)于嬰靈來說，也便等同于五馬分尸。

這樣的情況對(duì)于嬰靈來說，是一種精神陰影，害怕去投胎，害怕以后在遭遇這樣的事情。所以，索性便不想再去投胎。

多數(shù)這樣的情況，嬰靈是來報(bào)恩，哪怕你已然墮胎傷害了他，他沒有絲毫抱怨，他依舊是想著再來一次。

不想離開母親，想要快些再回到母親身邊。報(bào)恩的心，讓有些嬰靈忘記了自己承受的痛苦，忘記了中陰界的苦寒。

甚至他們不愿意相信是恩人親自傷害了自己，他們自我開解，跟自己說，這一切都是陰差陽錯(cuò)導(dǎo)致的，絲毫不把造成自己成為嬰靈的事實(shí)歸結(jié)在父母身上。

報(bào)恩和善良之心，讓有些嬰靈心中不曾有仇恨的字眼。

有些嬰靈，不知所措，不知道要來還是不要來，自己心中也沒有答案。

相信有些嬰靈內(nèi)心自然會(huì)有所疑惑：討債有錯(cuò)嗎，報(bào)仇有錯(cuò)嗎？

這世間有因果，討債并無錯(cuò)，報(bào)仇亦無錯(cuò)。如果非要說有錯(cuò)，那便是債討了又如何，仇報(bào)了又如何。

這樣的情況，嬰靈便是無所適從。不知道自己還要不要再來，要不要討債，要不要報(bào)仇，還是忘記這一切，安心的投胎別處，過無仇無怨的生活。

這樣的選擇，何其難，何其容易。

我們有些父母，希望彌補(bǔ)自己犯下的錯(cuò)，希望被超度的嬰靈再回到自己身邊，自己日后可以補(bǔ)償。

這樣的事情，不是不可為。還是要看嬰靈是否愿意再回來，是否愿意再投胎到你處，如果嬰靈都愿意，那還要看判官及其他陰官，能否通行，這其中，有許多需做之事。

祈愿，這天下之人，莫因一時(shí)之快，造成嬰靈。

最后，依舊是那就好：莫造嬰靈，若有嬰靈，定要早日為他們超度。

去寺廟超度嬰靈需要多少錢？對(duì)于這個(gè)答案，超度過后，嬰靈肯定就斷了對(duì)于這個(gè)世界的念想，所以離去是早晚的事情。但是如果父母不對(duì)嬰靈進(jìn)行超度的話，那么他肯定不可能離開你的身邊，因此嬰靈超度好了自然就會(huì)離開我們的身邊。嬰靈對(duì)于我們是不利的，因此，一定要超度讓其離開。