周易圖釋大典精
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。
竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。
子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文。
一而十，十而百。百而千，千而萬。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。
曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。
赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。
曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。稱行省，三十五。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。
有蟲魚，有鳥獸。此動(dòng)物，能飛走。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆?，人所食?/p>
馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。
曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
青赤黃，及白黑。此五色，目所識(shí)。
酸甘甘，及辛咸。此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
宮商角，及徵羽。此五音，耳所取。
匏土革，木石金。與絲竹，乃八音。
曰平上，曰去入。此四聲，宜調(diào)葉。
九族者，序宗親。高曾祖，父而身。
身而子，子而孫。自子孫，至曾玄。
五倫者，始夫婦。父子先，君臣后。
次兄弟，及朋友。當(dāng)順敘，勿違背。
有伯叔，有舅甥。婿婦翁，三黨名。
凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)故，明句讀。
禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。
帷書學(xué)，人共遵。既識(shí)字，講說文。
有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。
若廣學(xué)，懼其繁。但略說，能知源。
為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。
論語者，二十篇。群弟子，記善言。
孟子者，七篇止。辨王載，說仁義。
中庸者，子思筆。中不偏，庸不易。
大學(xué)者，乃曾子。自修齊，至治平。
此二篇，在禮記。今單行，至治平。
四書通，孝經(jīng)熟。如六經(jīng)，始可讀。
六經(jīng)者，統(tǒng)儒術(shù)。文作周，孔子述。
易詩書，禮春秋。樂經(jīng)亡，馀可求。
有連山，有歸藏。有周易，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書之奧。
有國風(fēng)，有雅頌。號(hào)四詩，當(dāng)諷誦。
周禮者，箸六官。儀禮者，十七篇。
大小戴，集禮記。述圣言，禮法備。
王跡息，春秋作。寓褒貶，別善惡。
王傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。
爾雅者，善辨言。求經(jīng)訓(xùn)，此莫先。
古圣著，先賢傳。注疏備，十三經(jīng)。
左傳外，有國語。合群經(jīng)，數(shù)十五。
經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。
古九流，多亡佚。取五種，修文質(zhì)。
五子者，有荀揚(yáng)。文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史。考世系。知終始。
自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，在上世。
堯舜興，禪尊位。號(hào)唐虞，為二帝。
夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。
夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號(hào)商。六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂。八百載，最長久。
周共和，始紀(jì)年。歷宣幽，遂東遷。
周道衰，王納墜。逞士戈，尚游說。
始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng)，七雄出。
蠃秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。
先武興，為東漢。四百年，終於獻(xiàn)。
魏蜀吳，爭漢鼎。號(hào)三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。
北元魏，分東西。宇文周，與高齊。
迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國基。
二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。
趙宋興，受周祥。十八傳，南北混。
遼興金，皆夷裔。元滅之，絕宋世。
蒞中國，兼戎狄。九十年，返沙磧。
太祖興，稱大明。紀(jì)洪武，都金陵。
迨成祖，遷宛平。十六世，至崇禎。
權(quán)閹肆，流寇起。自成入，神器毀。
清太祖，興遼東。金之后，受明封。
至世祖，乃大同。十十世，清祚終。
凡正史，廿四部。益以清，成廿五。
史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。
后漢三，國志四。此四史，最精致。
先四史，兼證經(jīng)。參通鑒，約而精。
歷代事，全在茲。載治亂，知興衰。
讀史者，考實(shí)錄。通古今，若親目。
漢賈董，及許鄭。皆經(jīng)師，能述圣。
宋周程，張朱陸。明王氏，皆道學(xué)。
屈原賦，本風(fēng)人。逮鄒枚，暨卿云。
韓與柳，并文雄。李若杜，為詩宗。
凡學(xué)者，宜兼通。翼圣教，振民風(fēng)。
口而誦，心而帷。朝於斯，夕於斯。
昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。
趙中令，讀魯論。波既仕，學(xué)且勤。
披薄編，削竹簡。波無書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股。波不教，自勤苦。
如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。
如負(fù)薪。如掛角。身雖勞，猶苦卓。
蘇明允，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。
波既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。
若荀卿，年五十。游稷下，習(xí)儒業(yè)。
波既成，眾稱異。爾小生，宜立志。
瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。
波穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。
蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟。
波女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。
唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。
波雖幼，身已仕。爾細(xì)學(xué)，勉而致。
犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。
蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。
幼習(xí)業(yè)，壯致身。上匡國，下利民。
揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，帷一經(jīng)。
勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。
話題：周易全書的前言
《周易》是先秦儒家重要經(jīng)典之一，是關(guān)于人類思想和宇宙本質(zhì)規(guī)律的學(xué)問，是我國最古老、最有權(quán)威、最著名的一部經(jīng)典，是中華民族聰明智慧的結(jié)晶，被尊為“群經(jīng)之首，諸子百家之源”。西方文明有《圣經(jīng)》，東方文明有《周易》。周易文化是中華文化發(fā)展的根本與源頭，對(duì)中國歷代的、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面都產(chǎn)生了巨大而又深遠(yuǎn)的影響，中國的建筑、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫以及日常生活等無不與《周易》有著千絲萬縷的聯(lián)系。
作為“五經(jīng)”之首的《周易》，乃儒門定國安邦的寶貴經(jīng)典。它哺育了中國歷史上一代又一代明君忠臣，良將賢相。
唐代名相虞世南（558～638年），唐太宗的重臣，弘文館學(xué)士，博學(xué)多才，善于謀略。史載“太宗重其博識(shí)，每機(jī)務(wù)之隙，引之談?wù)?，共觀經(jīng)史”。虞世南又是位深通易理的家，他根據(jù)自己的體會(huì)，和歷代將相成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出一句名言：“不知《易》，不可為將相?！睂?duì)《周易》的思想文化價(jià)值評(píng)價(jià)極高。此話出自一位名臣之口，確有千鈞之力。
古人言：“不讀《易》不可為將相?！痹诨始摇队罉反蟮洹?、《四庫全書》的編列中，《易經(jīng)》均居首位?！兑捉?jīng)》是什么？占卜者說它是占筮書，氣象學(xué)家說它是天文氣象書，農(nóng)人說它是農(nóng)事書，歷史學(xué)者說它是歷史哲學(xué)書，而文學(xué)思想家說它是一部文字優(yōu)美、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜宋臅?。真是眾說紛紜，各言其是。
關(guān)于《周易》的作者和成書時(shí)間，舊傳伏羲始畫先天八卦，“文王拘而演《周易》”（《史記》司馬遷語），故古人多依司馬遷之說而認(rèn)同《周易》乃周文王被商王囚禁期間在獄中所著。今人則有不同觀點(diǎn)，認(rèn)為《周易》不是出自一人之手，而是商周之際的一批巫官、史官和卜官，參照世代相傳、不斷積累的占筮資料和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，逐步整理加工而成的。1973年長沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的《周易》帛書，就與現(xiàn)存的《周易》不盡相同，就是一個(gè)例證。但是，把《周易》定為商周之際成書，是沒有爭議的。
《周易》包括《易經(jīng)》與《易傳》兩個(gè)部分。
《易經(jīng)》由六十四卦組成，每卦里有卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭四個(gè)部分。它不僅講占筮、預(yù)見吉兇成敗，而且涉及古代的歷史事件、戰(zhàn)爭情況、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、商業(yè)貿(mào)易、婚姻習(xí)俗、宗教祭祀、民間歌謠等廣泛內(nèi)容，從而具有相當(dāng)豐富的歷史文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著古代占筮、宗教、神話、藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等諸方面的資料。其中，最有價(jià)值的是，它通過一種特殊的圖像符號(hào)系統(tǒng)和文字解釋系統(tǒng)，來表達(dá)獨(dú)特的樸素的辯證思維方法——陰陽互補(bǔ)方法。
《易傳》主要是對(duì)《易經(jīng)》所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和思維方法進(jìn)行新的闡發(fā)，以揭示六十四卦的內(nèi)在根據(jù)與聯(lián)系，包括《彖辭傳》上下、《象辭傳》上下、《系辭傳》上下、《文言傳》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》十篇?！兑讉鳌穼ⅰ兑捉?jīng)》中的“”、 “”兩個(gè)符號(hào)代之以“陰”、“陽”一對(duì)范疇，將經(jīng)驗(yàn)的具體轉(zhuǎn)化為哲學(xué)的抽象，更明確地闡發(fā)了陰陽互補(bǔ)方法的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)。
《周易》是一部無字天書?！兑住肥窍让竦囊环N科學(xué)，一種符號(hào)邏輯。它闡釋了宇宙生命、個(gè)人生命的作用，是敘述宇宙中日、月運(yùn)行的一個(gè)大法則。
《周易》被稱為宇宙代數(shù)學(xué)，智慧中的智慧，對(duì)中國的哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、倫理、宗教以及天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，在中國和世界文化史上享有極高的地位?！兑捉?jīng)》說的是宇宙社會(huì)、人事最高的道理。
易學(xué)是中國文化的源頭，是傳統(tǒng)的主流文化。從伏羲到黃帝再到文王以及孔子以來兩千多年的文化傳承，易學(xué)直接反映出了中華民族文化的一脈相承，成為中華民族上下五千年生生不息的精神象征。
《周易》歷經(jīng)數(shù)千年之滄桑，已成為中華文化之根。《周易》之神奇奧妙，引起了越來越多人的注意。我們研究《周易》的態(tài)度，應(yīng)該是“繼承”和“創(chuàng)新”。繼承《周易》豐富的文化遺產(chǎn)，必須把它與新的東西融合，賦予它原來所沒有的新東西。
《周易全書：插圖版》在解譯《周易》原文的基礎(chǔ)上，探索其發(fā)展、演變、研究的軌跡，并與現(xiàn)代科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)管理、日常生活、為人處世密切結(jié)合，圖文并茂，力爭奉獻(xiàn)給讀者一套科學(xué)、實(shí)用、全面的《周易》解讀范本。
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話題：1994年農(nóng)歷四月初四出生的女孩是怎樣的命運(yùn)
你好，甲戌年生人屬狗，是安身只狗，五行屬火，是火之命人。為人口快舌便，身閑心不閑，有權(quán)柄智謀，中年奔波，為名為利，聲名遠(yuǎn)播，福祿有余，女人旺夫，生財(cái)之命。
話題：1994年農(nóng)歷四月初四出生命運(yùn)之輪
你好，
個(gè)人水平有限，但是用紫微斗數(shù)看大方向還是不會(huì)錯(cuò)的，
除非你提供的信息有誤。
不過畢竟是免費(fèi)解答，個(gè)人水平終究有限。如果你是要比較高的要求，建議花錢找人問。
若你要更權(quán)威的解答，度娘令東來吧，按照格式發(fā)你的帖子，他會(huì)在3天以內(nèi)回復(fù)，
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我的回答范例：
也就是公歷1968年12月9日的卯時(shí)對(duì)吧。這個(gè)盤命身空劫，從來花錢就很快，配合天梁陰煞天巫確實(shí)容易接近宗教命理，想象力豐富。雖然這盤的命財(cái)官遷沒見到任何吉星，但畢竟本身是同梁，道德原則還是很堅(jiān)守的。福德宮太陰權(quán)入廟，內(nèi)心還是要求比較高的，也比較喜歡安靜上檔次的事物。綜合來看，這個(gè)盤有著比較深的慈悲心，經(jīng)常比較喜歡照顧別人，并且道德方面很難挑出什么毛病，但是吉星主要都分布在兄弟宮和奴仆宮一線，自己的吉星不多能力有限【普通人】，夫妻宮天機(jī)忌+羊恐怕老公和你的關(guān)系有些問題并且容易和你分開。2022年走紫微破軍，這個(gè)宮位吉星確實(shí)很多，同時(shí)紫微化科，今年的眼光、水平會(huì)有不錯(cuò)的提升，配合左右昌曲和大運(yùn)的文昌科，若有升職考試不妨多多參加，另外大運(yùn)財(cái)帛宮會(huì)照天機(jī)祿，經(jīng)濟(jì)上確實(shí)會(huì)有一定的提升，不過幅度不大。現(xiàn)在是已卯月，也就是3月6日-4月5日，這個(gè)時(shí)間段是今年財(cái)運(yùn)最好的時(shí)候。壬午月財(cái)運(yùn)較差，但是你的進(jìn)取心會(huì)增加，可能會(huì)做事更加上進(jìn)。甲申月財(cái)運(yùn)也不錯(cuò)。重點(diǎn)把握已卯月甲申月戊寅月，注意壬午。同時(shí)，今年有一種容易大起大落，環(huán)境變換，去舊更新的性質(zhì)【紫微破軍，可以比喻為破軍先把原先的破壞了，紫微皇帝再來建設(shè)，且紫破加吉，建設(shè)的力度更大】，這種變化的性質(zhì)往往是突然且難以預(yù)料及控制的，并且主體是往好的方向，不妨爭取。
以上就是我的回答范例。Make sure your information is complete or not.
不把你的信息按照規(guī)范補(bǔ)全我是無法解答的。歡迎來追問。盜版者沒有能力提供追問解答服務(wù)，因?yàn)樗麄兙蜎]花錢學(xué)過。在下雖然是初學(xué)者，但大方向的問題還是綽綽有余的。
時(shí)間一定要搞清楚，精確到時(shí)辰，及出生地。時(shí)辰對(duì)格局影響不少，安星訣中的文昌文曲（吉）火星鈴星（煞），命坐宮位及14正曜的排布，及重要雜曜的分布都是按照時(shí)辰安星的。時(shí)辰也能決定你是否能夠得到月支的左輔右弼吉星及年支的天魁天鉞吉星。
如果你是推算你本人的。請(qǐng)把信息補(bǔ)全了來追問我。信息若不全則恕難從命。如果算的不是你本人，那么我也難以從命。如果是剖腹產(chǎn)，那么你給的時(shí)間一般只能作為參考，難度較大，剖腹產(chǎn)問題建議花錢找專業(yè)的人去定盤。
如果是很高端的具體事情的問題，建議找人用奇門遁甲去問，這種問題也就不大可能是在知道平臺(tái)能解決的了。
不過鑒于很多求測(cè)者的心態(tài)還不夠精純，往往就算受到了幫助還會(huì)迷茫的不斷繼續(xù)找人求測(cè)甚至花錢求測(cè)，我本人也是經(jīng)歷過這個(gè)歷程的——這樣的幫助好比治愈了病人的身體但沒有治愈他們的靈魂，典型的治標(biāo)不治本。鑒于此，我想我有必要加上一段話：
西點(diǎn)軍校學(xué)員的一個(gè)很重要的素質(zhì)就是——不要找借口，沒有什么不可能。帶著必勝、必須完成的信念想各種辦法去做，不可能的很可能會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
拿破侖也是這類人——沒有什么不可能。
人的命運(yùn)，可以簡單分為外在環(huán)境因素與內(nèi)在本質(zhì)因素。當(dāng)你的內(nèi)在足夠強(qiáng)大、穩(wěn)固的時(shí)候，外在環(huán)境不管是狂風(fēng)暴雨還是風(fēng)和日麗，你都可以做出一番成就。英雄或許暫時(shí)無用武之地，但他依然是英雄——總會(huì)找到擂臺(tái)的。
我是想說——當(dāng)你用術(shù)數(shù)給自己判斷運(yùn)勢(shì)的時(shí)候，你應(yīng)該帶入師爺?shù)乃枷耄杭慈绻鯓泳蜁?huì)怎樣。
當(dāng)你去執(zhí)行的時(shí)候，你應(yīng)該帶入西點(diǎn)軍魂：不要找借口，沒有什么不可能。
個(gè)人特質(zhì)的養(yǎng)成是需要沉淀的。除了用術(shù)數(shù)了解自己外，也建議做適當(dāng)?shù)氖虑檫M(jìn)行人格的雕琢。特別推薦《西點(diǎn)軍魂》《硅谷禁書之吸引力法則》等。
如果想成為“掌舵者”，古今中外的歷史一定要涉獵，并有合適的思維工具來挖掘歷史的深度——如從對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中用合適而高效的思維工具挖掘出鄧爺爺?shù)乃剑ㄒ慌eN得，不僅震懾了蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)在中國邊境陳兵百萬，緩解了邊境危機(jī)，對(duì)美國的外交做出了回應(yīng)，還加強(qiáng)了自己的影響力，穩(wěn)定了國人的心，穩(wěn)定了東南局面，從而一舉可以設(shè)立那幾個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，進(jìn)入改革開放的時(shí)代。在蘇聯(lián)陳兵百萬于北境的時(shí)候有如此魄力如此迅速的做出了這樣的決定。反正我是佩服的五體投地了，看看人家多么的穩(wěn)健，多么的高明?。瑥亩鴷?huì)讓你有一番深刻的感慨的。
我雖然也學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)，但我內(nèi)心中更清楚：關(guān)鍵是你要想成為什么人。
我的心中有一個(gè)皇帝——“協(xié)調(diào)之魂”，有師爺，也有將軍。當(dāng)我決策的時(shí)候我?guī)搿盎实邸钡乃枷爰叭撼嫉囊庖?。?dāng)我執(zhí)行的時(shí)候完全是“將軍”的狀態(tài)——貫徹西點(diǎn)軍魂的意志，不找借口，立即行動(dòng)，化不可能為可能。
所以，我會(huì)斗數(shù)，我也找人用八字、奇門等預(yù)測(cè)過自己。大方向知道了，我的心里就拋下了術(shù)數(shù)，側(cè)重于規(guī)劃實(shí)踐了。畢竟，無論是什么術(shù)數(shù)都是虛的東西——更實(shí)在的是你如何雕琢自己，制定方針，協(xié)調(diào)出你的成功。
這些書目和方法只是給你一個(gè)參考，畢竟每個(gè)人都有自己的特色，不過有一條幾乎是通用的——更好的書，是你身邊比你強(qiáng)的人，一定要多去讀他們！
【雖然這個(gè)不屬于術(shù)數(shù)命理，但要想養(yǎng)成好的人格特質(zhì)，要想治本，要想真的對(duì)你有幫助，我不得不加上這一段】
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