房屋建筑風水學
忌建筑房門前有枯樹，有枯樹的建筑住宅，其在建筑風水學中，將其影響著家中老人，當然如枯樹在建筑住宅的西北方位，那么將屬于大吉大利，但如不是則需連根拔起，方能平安健康。
話題：關于房屋建筑風水學方面的書籍
最權威的應該是建筑風水資料集吧，其他的還有圖解家居風水、房屋風水學、建筑風水研究這一類的。
話題：談談別墅和普通房屋住宅與建筑風水學的區(qū)別
風水用事并無區(qū)別。
實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋?，F代小區(qū)成套的房戶是按種理念構思修建，就只能按這種構思理念評估。
什么是最好的風水？——最好的風水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水，”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級在河流的對岸。由于機構存在的原因，僅商業(yè)網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發(fā)達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統(tǒng)風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環(huán)境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主?，F代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎上發(fā)展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標準去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優(yōu)劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”?？傊?，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區(qū)，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
話題：請求風水大師幫看下這房子設計圖的風水格局，屋向是坐北朝南的
據你所說，屋向坐北朝南，應是上北下南左西右東。如果方位正確，度數精確，以下可參考。
東南缺角，東南方位為巽位，代表長女、長婦的位置，此方位有缺，不利于長女長婦身體健康;處理方法：可以在此方位擺放生肖蛇和龍，但如果家中有屬蛇或龍的人，不適宜擺放以上兩個屬相，一步到位的方法是：在此方位擺放泰山石。
西北角為衛(wèi)生間
西北角在八卦中代表乾位，乾在五行中屬金，代表金錢。如家中西北方位出現衛(wèi)生間，則要引起重視：主要影響男主人，不利膀胱，泌尿系統(tǒng)，腎，或黃疸病。西北方是一個很特殊的方位，也是易學中主宰命卦的首卦，所以建筑風水學中，西北這個方位為乾，為天，不得沾污這個方位，所以西北永遠不能建造廁所或廚房，西北為廚，癌癥，西北為廁，黃疸病..
話題：房子風水的知識哪有?
① 冬天的12點以后不要玩一些鬼怪游戲，因冬天晚上人們出來的時候少了，過到12點陰氣很重。
② 不是童男童女的朋友不要獨自出入僻靜場所。
③ 如要怕邪者用沾過茶米水的紅繩系在手腕。
④ 身上帶五帝錢，順、康、雍、乾、嘉時期的錢幣。
⑤ 不要擅自殺死狐貍，蛇，刺猬 貓等動物，后果自負。
⑥ 流血時一定要注意不要把血滴在火里！切記！
⑦ 夜間胸口不要靠近陰地的墻壁，地面。
⑧ 走墓地、偏僻地時，不要念經文護身，小心激怒鬼怪，可以說些祭拜的話。
⑨ 在家有白事過后的9日內不要去陰氣重的地方。
⑩ 不要忘了清明和十月初一要給陰間的人送“禮物”！
⑾ 夜間不要獨自走黑暗小道。住在偏僻地方的人回家的路上不要東張西望。有人拍你和叫你名字不要回頭和答應。
⑿ 八字輕的人晚上最好不要出行。
⒀ 帶護身符，一般到寺廟，道觀請大法師開光，再把護身符帶在身上。沒開的不必再帶，帶上就不要摘下。
⒁ 家中親人去逝的應常拜，觀音菩薩之類的神像不要放到附近。（可能他她會在特定的時候回來看你們。給你門拖夢和告訴些事情。放了那些佛之類的會有避諱）
⒂ 出門在慌郊野外不要隨地在大石頭，骷髏頭，墓碑上撒尿，涂痰，因暈車嘔吐等。（以后你可能出現幻覺而發(fā)生災禍）
⒃ 如果在噩夢中有鬼侵擾，可以用木碗倒半碗水，再放入7顆飽滿無損的黃豆在床邊。也可以把被擾人的鞋一正一反放在床邊。
⒄ 出門回來有很好習慣的人都拿毛巾或紅布什么的在門外拍拍身子。（這一般在農村出現，因為以前人們都在地里干活干到深夜才回家，而且以前死人是很平常的事。說不定哪就死過人，尸體一直沒人動就腐爛掉，成了野鬼。所以他們回家都要拍拍身體，1是除塵。2是把趴在你身上的小鬼拍走。這樣你才不會常得大病或得災）
⒅ 夜間出門在外玩（比如山里）遇到的老人，女人，小孩子。不要搭理他們，不要擅自帶回你的住所。也不要告訴他們你的住所/他們如遇到困難最好人多的時候幫，要沒人可以去叫再來幫他們。如獨自在的話你是個熱心腸就最好避免背他，或叫他帶路等。
（我想一般人要真在外的誰也不管了，早溜了）
⒆ 晚上不要在有柳樹等樹下歇息，獨自在家午夜十分不要趴到窗戶口向外張望，夜晚人少時在河邊也不要探頭探腦。不要在河沿旁走動散步。
⒇ 在外考察人員不要接觸女人，如（接吻之類的勿做）因為本來人在外陽氣就少，接觸的人少，陽氣更淺，如要再和屬陰的女人XX就喪失了更多陽氣，這樣就愛被纏身（俗話說了誰不愛找軟柿子捏，你陽氣少了，鬼一定喜歡找你做替死者）而事后出現的意外會導致你身亡，人看來就是你心臟病突發(fā)等正常的病而死，絲毫查不出什么，鬼是侵占你的大腦而叫你死亡，他會控制意志薄弱的人門，而這些人往往就是失戀，家人去世而心理承受不住的人們。所以在外往往遇到的事情不必慌張，辨清事理就好/ /切記。
辟邪小知識
⒈ 臥室中最好不要有鏡子，如果有，一定不要沖著床。
⒉ 如果沒拉住窗簾，半夜醒來，不要往窗戶那邊看。
⒊ 上床后，拖鞋要朝外擺，不可以鞋尖朝床放。
⒋ 長時間不睡人的床，再用時，要換個位置，驅除邪氣。
⒌ 夜里不要隨便掀開窗簾往外看，起碼，要先咳嗽一聲再掀開，否則，可能看到不該看的東東（比方說XF小女人之類）
⒍ 夜里有人叫你名字，不要隨便答應，尤其是在荒涼偏僻的地方。
⒎ 半夜去洗手間，不要看鏡子。
⒏ 晚上睡前，最好要把電視電腦的電源拔掉。
⒐ 女孩子陰氣重，如果一個人在房屋里，更要注意。
10.司空不宜留蔭
在面相學上，司空乃發(fā)光之處，若額前留“蔭”遮及司空位，等于弄熄這盞明燈，霉氣、衰氣便會纏住你不放，靈體鬼怪也容易接近你，故司空位的頭發(fā)最好剪碎或撥開。
11、逛夜街忌穿紅衣
夜晚外出，有兩大忌，一忌穿黑衣，皆因黑黑沉沉的顏色，鬼怪靈體最喜歡依附在此。二忌穿紅衣，紅色對于惡鬼來說，屬標奇立異的顏色，容易惹起注意，愛出夜街的男女要謹記。
12.戒鬼字掛口邊
“小鬼”、“衰鬼”、“鬼理你”、“這么鬼麻煩啊”是不少人的口頭禪。記住，這類說話不宜多說，因發(fā)音磁場可能會觸及鬼怪。如果你常把“鬼”字掛口邊，實在要戒。
13、長走廊安燈
很多家居間隔都有長走廊，長走廊經常不見陽光，造成陰盛陽衰的局面，是鬼怪靈異最愛藏匿之處，所以若家中有長走廊，記得裝一盞長明燈增強陽氣，免得鬼怪停留不走。
14、爬山戴玉器
登山遠足是不錯的假日消閑活動，但由于高地濕氣重，加上很多動物死后，尸體腐化于此，無形中強化了負面磁場。不想見到“臟東西”，不妨佩戴一些玉器飾物，借此增強個人的正面磁場。
15、別玩碟仙筆仙
年輕人愛尋求刺激，喜歡大伙兒玩碟仙、筆仙，從而預知未來事。事實上，如此直接與靈體接觸、溝通，日常很容易會感應到“它們”的存在。尤其發(fā)覺近排印堂發(fā)黑氣者，這類玩意更是大忌。
16、八卦擋邪氣
殯儀館是先人出殯的地方，兼且彌漫哀傷氣氛，故負面磁場旺盛。家住殯儀館附近的朋友，建議在窗外掛一塊八卦。當中的八個卦數代表正氣，正氣十足，自然不怕邪氣入屋，住近殯儀館都不怕。
17、探病先拜家神
若需要經常出入醫(yī)院探病，事前不妨往拜神，求個心安理得。若然探望的病人是你的親戚，拜祭家神特別奏效；而倘若病人是朋友而非親戚，則可以到一般廟上香祈求神明庇佑。
18、住酒店忌尾房
去旅行住酒店，不少人都說尾房不宜住。這的確有根有據，皆因尾房通常日照不足，有欠陽氣，而靈體最喜歡流連此類陰暗之地，所以如果住酒店被分配尾房，不妨換房。
19、靈性號碼要避忌
至于酒店房間的門牌號碼也需留意，在風水學上，“二”及“五”均屬靈性的數字，故酒店房間尾數不宜有“二”或“五”，不然容易引起靈怪注意，時運低者便可能和“它們”撞個正著。
20、晚上睡覺,如果是一個人睡,千萬不要空太多地方,最好睡在正中間,不然容易被壓床。
21、養(yǎng)黑色寵物的人,12點后和凌晨4點之前不要帶寵物出門。
22、夏天晚上開窗睡覺時,窗紗要撩起一個小角(眾人:有蚊子!!!),讓“好朋友“好進好出。
23、晚上如果要出門,要好好梳頭,不要穿紅衣黑衣。
24、愛美的朋友,不管你多愛美也不要將手指刷白色指甲油,腳刷黑色指甲油。
25、不要在太晚時看鬼故事或鬼片。
26、不要把錢放在零錢放在房間門口的桌子上。
27、不要床鋪黑色(白色)床單,你卻穿紅睡衣躺在上面。
28、地要經常擦。
29、洗衣時如果手出血了,不要滴在洗衣盆里。
話題：房屋風水大全 詳細介紹
中華文化博大精深,包羅萬象,這一點我相信大家都比較清楚吧!大家對風水學這一塊的知識有沒有了解呢?風水學是我國特有的一種文化?，F在風水學被廣泛的應用在我們的日常生活當中,?就比方說一些房屋的修建都需要風水學來解釋。相信大家平時一定了解一些有關房屋風水學方面的知識吧!那么接下來小編就詳細為大家介紹一下這一塊的知識。
房屋風水大全
第一，如果房子的大門朝向主人的絕命方
大門是房子主要的進氣口。假如大門向著絕命方，每天進的是絕命之氣，主人住在里面，如何消受得起?無論房子本身的風水多好，因為不合自己之用，都不應該多加考慮。
第二，如果主臥房在主人的絕命位
一個人每天在臥室里平均要停留八個小時，受到這里氣場的影響最大。如果臥室的位置是在自己的絕命方，即使大門進的是吉氣，也難以進入臥室。以上兩點，已婚的人要考慮到夫婦兩個人的命卦。如果兩個人東西命卦不同，只要門向或主臥室犯了任何一個人的絕命方、位，都不宜購買。
第三，周圍的地氣很差
今賢木鐸大師在著作《風水奧秘縱橫談》中說：“地氣盛，則屋光亮，居者得其氣，自然獲福;地如氣衰，則屋必枯，居者無生氣滋養(yǎng)，自然頹敗?！卑训貧馀c房屋風水的關系寫得非常清楚明白。看地氣的方法很多，最簡單的莫如看房屋附近的花草樹木。如果草不長、花不開、樹木長得奇形怪狀，地氣必然好不起來。沒有好的地氣，房屋枯槁，主人不但不能得福，還可能有頹敗之禍，當然也就不適合買來居住。
第四，房屋地勢低陷，沒有往下的出路
在四面高，中間低的地段，氣場呈停滯狀態(tài)，穢氣沉積，無路可出。一棟房子如果蓋在這種地方，即使門向吉方，進門的氣仍然穢多吉少。這樣的房子，房齡越老，沉積的穢氣越多，風水也就越差。
第五，房屋地勢高亢沒有更往上的路
在四面低，中間高的地段，氣流四散，往而不復，蓋在這里的房子不容易蓄氣。即使門向吉方，進來的吉氣也無法停留。風水重在藏風蓄氣，高處的房屋不但多風，又難蓄氣，還有什么風水可言?(這種房子，在風水上稱作“露風煞”)。
第六，房屋本身非常陰暗，白天要開燈
風水上稱住宅為陽宅，墳墓為陰宅。我們住的地方既是陽宅，當然需要陽氣。陰暗的房屋陰多陽少，本身不能蓄積足夠的陽氣維護主人，反而可能盜泄主人的陽氣，當然不適合做為住宅用。奉勸需要買房子的朋友，看到中意的房子不妨多跑幾次。房子早晚光線不同，白天把房子里的燈都關掉，才能看出是不是有過于陰暗的問題。
第七，房子里外面聞到怪味或有噪音
看房子的時候，不要只“看”房屋的造型、隔間，還要好好利用自己的鼻子“聞”味道，耳朵“聽”聲音。因為不好的氣味會造成穢氣煞，不好的聲音會造成聲煞。人對聲音與氣味的敏感度，會因為習慣性而降低(所以“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”)。但是所形成的煞氣卻并不因此減少，所以最好在看房子的時候就發(fā)現這些問題，免得搬進去之后，日久天長，身受其害而不自覺。
第八，大門在房屋的中心，與后門直線相對
大門如果與后門直線相對，風水上會有泄氣泄財的不良影響。尤其如果大門開在房屋的中間(既不偏左，也不偏右)，從大門進來的氣，穿過房子的中宮，從后門直泄而去，叫做“穿心煞”。大門如果偏向一邊，煞氣并不穿過中宮，化解起來比較容易。倘若正好位于房子的中間，不但兇惡的程度加重，而且難以化解，只有歸類于不可買的房子之一。
第九，廚房或廁所在房子的中心部位
房子的中心部位，是整個房屋的氣場啟動地，屬于陽宅風水的“心臟地帶”。如果廚房(尤其是爐灶)在這個位置，形成“烈火攻心”之勢，對家人的健康、財運、感情都會造成威脅。廁所浴室由于有宣泄作用，如果位于中宮，不但有污染氣場的可能，還會使住宅的氣場像一個有破洞的輪胎一樣，怎么打氣都鼓不起來。第十，門前有對著大門直沖而來的大路或大的橋梁。煞氣兇惡的程度與街道的寬度，以及交通流量成正比。如果路小車少，可以用文中提到的方法化解。
有關房屋風水學方面的一些知識，小編已經給大家介紹完了。很多人認為風水學是迷信，其實這種觀點是非常錯誤的。從風水學方面的知識是有一定的科學道理的，從這一點上已經體現出了古代人們是非常聰明的。當然了，風水學除了體現在房屋建筑方面之外在其他一些領域也是有體現的。大家如果對這一塊比較感興趣的話，下去可以做一個詳細的了解。