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洛陽鏟鍛造技藝2015年入選河南省省級非遺代表性項目名錄。

旋入土下知千年,正邪兩面世人評。一把鏟子插入地下,帶出來的,不僅僅是泥土,是讓深藏于地下的歷史真跡重現(xiàn)天日。這,就是中國人考古勘探的獨門神器——洛陽鏟,而如今,洛陽鏟在各行各業(yè)大顯神通。

洛陽鏟說白了就是一把鏟子,它的神奇之處,體現(xiàn)在鏟子帶出的“土”上。

一把質(zhì)量上佳的鏟頭,裝上富有韌性的木桿后,可打入地下十幾米甚至幾十米深。提起后,鏟頭的內(nèi)面會帶出一筒土壤。

考古人員通過對土壤的結(jié)構(gòu)、顏色和包含物的分辨,可以判斷出地下是否存在古代文化遺跡,而且能夠初步確定這種文化遺跡的類型,比如到底是灰坑、古代居址還是古墓,甚至還能大致知道墓內(nèi)的棺槨、陪葬品等的情況。

叫人啼笑皆非的是,這把在考古事業(yè)中發(fā)光發(fā)熱的鏟子,其誕生與盜墓息息相關(guān)。

洛陽是十三朝古都,歷代的帝王將相、達官貴人都極為重視墓穴的修建和厚葬。到了唐代,洛陽郊外的邙山已是陵墓遍布,難有插針之地。

據(jù)說,當年墓葬之多、之盛、之擁擠程度,已到了拿著一堆黃金都買不到一塊埋棺之地的程度。

這樣的風水寶地,自然引來無數(shù)盜墓賊。通常情況下,他們憑借累積的經(jīng)驗,對可能是大型墳丘的地方用鐵鍬之類的工具挖一個小坑,根據(jù)土質(zhì)土色來辨別墓坑的有無、位置和大小。

單憑鐵鍬挖掘,費時費力,后來,一代一代的盜墓者改進工具,最終發(fā)明出技術(shù)上具有劃時代意義的洛陽鏟。

洛陽鏟一經(jīng)問世,因探墓效果顯著,很快在盜墓業(yè)內(nèi)傳開。因這種鏟子直徑較小,主要用于打洞勘探,當?shù)厝巳∶疤界P”。又因為鏟子是在洛陽地區(qū)問世并首先使用,人們又稱之為“洛陽鏟”。

隨著考古學在中國的興起,洛陽鏟被考古學家“拿來”為己所用,并成為田野考古發(fā)掘中不可或缺的鉆探工具。

最早將洛陽鏟改邪歸正的就是考古學家衛(wèi)聚賢,他發(fā)現(xiàn)了這種工具之后馬上意識到其在考古上的價值,并且積極推廣在考古活動中使用。

今天,洛陽鏟的制造都主要集中于它的發(fā)源地—洛陽市東郊。洛陽鏟的制造有制坯、煅燒、熱處理、成型、磨刃等20多道工序。

好的洛陽鏟插入土內(nèi)吃土銳利,拔出后褪土快捷,目前只能手工打造。

隨著洛陽鏟的廣泛使用,它成了中國考古界最具標志性的象征物。

中蘇友好時期,有蘇聯(lián)考古學家來中國訪問,臨走時所攜帶的禮品中就有一捆精致的洛陽鏟。

1972年9月,著名考古學家夏鼐率領(lǐng)中國考古代表團赴阿爾巴尼亞參加學術(shù)研究會議時,贈送給東道主的禮物就是一把打造精致的洛陽鏟。

現(xiàn)在,普通游客去洛陽游玩時,也能遇到洛陽鏟的文創(chuàng)紀念品。

盜墓賊挖掘、破壞古墓,考古隊在工程建設(shè)或盜墓賊破壞后,進行保護性質(zhì)的挖掘,兩者有天壤之別。

工具本無心,是好是壞,終究看用的人是誰。

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