《三命通會》云：寅午戌見卯，巳酉丑見午。申子辰見酉，亥卯未見子。

　　以日為主，如寅午戌日，納音又屬火，見卯月卯時皆是。申子辰日，納音又屬水，見酉月酉時皆是?！秴f(xié)紀(jì)》云：凡寅午戌月見卯日，巳酉丑月見午日，皆為咸池。余仿此，亦是一法?！队奈①x》云：酒色猖狂，只為桃花帶煞。

　　塬注云：淮南子日：日出扶桑，入于咸池。故五行沐浴之地，名咸池。是取日人之義，萬物暗昧之時也。寅午戌合火局，長生于寅，沐浴于卯，故以卯為咸池。巳酉丑合金局，長生于巳，沐浴于午，故以午為咸池。余仿此。

　　按：陳素庵云：凡人命吉兇，皆由格局運(yùn)氣，安可以偶合神煞而信之?即如桃花煞為男女淫欲之征，然端人正士、烈婦貞女，犯之者甚多，況桃花煞。亥卯未在子，寅午戌在卯之類，皆五行生印，何所見其淫褻乎?此說甚當(dāng)，特節(jié)錄之，以告讀者，毋固執(zhí)也。

　　桃花，又名咸池，古來對于桃花，解釋得相當(dāng)嚴(yán)重，譬如「子、午、酉、卯」之四字 ，佔(zhàn)有叁字或更多者，俗稱：遍地桃花滾滾，荒淫到處……等，就現(xiàn)代觀點(diǎn)而言，不必 看得那么嚴(yán)重。不過，桃花的確與人之情感及性的慾望有很大的關(guān)係，地支多帶子午卯酉 之人，的確較喜風(fēng)流酒色與才藝。如果桃花所臨之地支是命上之喜神，只要不帶太多，男 性每多瀟灑俊秀，而且較喜與異性交往。女性也多容姿秀麗者多，但是桃花所臨之地若是命上之忌神者不宜，通常較易沈迷于酒色，而不能自拔。如果格局又不好，甚至因酒色而 敗業(yè)，甚至亡身，不論男女，都較容易從事色債行業(yè)。帶七殺羊刃爲(wèi)忌者，甚至招致嚴(yán)重 災(zāi)禍。

　　1.楊維杰博士也指出：男命偏財(cái)多，或女命傷官多者忌再多見桃花。另外八字塬局水旺亦忌 多見桃花，皆主多情或縱情。

　　2.桃花出現(xiàn)于年柱、月柱者，俗稱內(nèi)桃花，命帶內(nèi)桃花之人，大都外表謙和，深得人緣，可 ，謂人見人愛，貞潔觀念較強(qiáng)，慾望行之于夫婦之間，因此，夫妻恩愛。在外雖會與異性談 笑風(fēng)生，但無非分之心。因此，年柱桃花若無下列缺點(diǎn)，則無妨。⑴年支桃花不與月支成 叁合或六合。⑵不爲(wèi)羊刃坐桃花。⑶然在桃花逢合之流年亦以不佳論之。

　　3.月柱桃花，如無鄰柱之沖合，以及叁十歲以前之大運(yùn)干支，亦無與月柱發(fā)生沖合之關(guān)連者 ，亦不足爲(wèi)患。

　　4.桃花現(xiàn)于日、時兩柱者，俗稱外桃花，貞潔觀念較差些，日時兩柱管中、晚年之大限，此 時年紀(jì)已大，兒孫成群，自不宜再發(fā)生感情事件，而貽笑子孫。故日時兩柱之桃花較不宜。

　　5.桃花所臨之地支，內(nèi)藏正官而得用者，可因妻財(cái)致富。但桃花坐死絕之運(yùn)者，巧言而狡猾 好游蕩，或忘恩寡信。

　　6.桃花最喜空亡，可以降低其色慾。但忌刑合，多惹事端。桃花坐生旺者，容姿多美麗，但 較易沈迷于酒色，男命較易不務(wù)正業(yè)而破財(cái)。

　　7.桃花與驛馬同柱者不吉，俗稱淫亂不知恥，爲(wèi)淫行而奔走遠(yuǎn)方。

　　8.桃花與沐浴及進(jìn)神同柱者，容姿甚美，傾國之色，但有好色之嫌。

　　9.日坐咸池之人，好色而易流于煙花，不免淫亂。但桃花若與正財(cái)、正官、天月德貴人同柱者，反爲(wèi)富貴之人。

　　10.桃花最忌與七殺同柱，易因色而引來殺身之禍，甚至因色亡身。桃花逢財(cái)，福祿堪夸，但 桃花與正財(cái)同柱者，侈奢而好色。又有一說：正財(cái)坐桃花，娶賢妻而得色母。桃花與正官 同柱者，國色天香。桃花坐帝旺，羊刃同柱者亦不吉，易因色而亡命。

　　11.桃花帶七殺之女命，常爲(wèi)娼妓或女優(yōu)，男命亦爲(wèi)俳優(yōu)或以藝道渡世之人。

　　桃花爲(wèi)色慾之星，自不宜多帶，喜空亡而不喜刑合，亦不喜現(xiàn)于日、時兩柱。