隱秘鮫人化石 美人魚的傳說是真的！
什么是鮫人呢?鮫人，中國(guó)古書記實(shí)的魚尾人身的生物，是糊口在大海里隱秘而瑰麗的生物。中國(guó)古書對(duì)鮫人有著諸多記實(shí)，天下各地(包羅中國(guó)在內(nèi))也發(fā)明白很多疑似鮫人的化石。那，鮫人這種隱秘生物畢竟存不存在呢?
鮫人隱秘而瑰麗，他們出產(chǎn)的鮫綃，入水不濕，他們抽泣的時(shí)辰，眼淚會(huì)化為珍珠。西方傳說里的佳麗魚與鮫人相似，都是糊口在大海里隱秘而瑰麗的生物，是人類對(duì)隱秘海洋生物和柔美糊口的憧憬。下面為各人探秘中國(guó)神話傳說中最為隱秘的人魚：鮫人，魚尾人身，謂人魚之靈異者。中國(guó)古代文籍中記實(shí)的鮫人等于西方神話中的人魚，他們出產(chǎn)的鮫綃，入水不濕，他們抽泣的時(shí)辰，眼淚會(huì)化為珍珠。鮫人首要以魚類為食，輔以海中可食植物。
黑鱗鮫人晉干寶《搜神記》卷十二：“南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績(jī)，其眼泣，則能出珠”。
此說《博物志》、《述異記》并載之而文小異?！妒霎愑洝肪砩锨以疲骸膀匀思慈纫?，又名泉客。南海出蛟綃紗，泉先潛織，一名龍紗，其價(jià)百余金。覺得入水不濡。南海有龍綃宮，泉先織綃之處，綃有白之如霜者”。又《平靜御覽》卷八0三引《博物志》(今本無)亦云：“鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人”?！恫┪镏尽?“南海水有鮫人,水居如魚,不廢織績(jī),其眼能泣珠”。南朝梁任昉《述異記》：“鮫人，即泉先也，又名泉客?！虾Ｓ旋埥媽m，泉先織紗之處，綃有白之如霜者?！薄妒霎愑洝酚州d：“南海出鮫綃紗，泉室潛織，一名龍紗，其價(jià)百金，覺得服，入水不濡?！?/p>
鮫人糊口在海中，少數(shù)與海相通的大河大湖包羅地下湖中也有少量鮫人，首要看水的深度與水質(zhì)。鮫人不肯在不潔的水中糊口。鮫人的均勻壽命為七十歲。胎生，可一胎多胞，孕期六個(gè)月。但只有每年八九月才氣受孕，幼嬰也多統(tǒng)生平于二月。小鮫人生平下來在氣囊中，數(shù)小時(shí)后即破，可以游泳。但海中天敵多，成活率差。因此種族繁衍速率尚遜于人類。鮫人的流線修長(zhǎng)，身段好，近似人類，略為瘦高。但上肢與身材兩側(cè)間連有半透明皮質(zhì)翼和飄須，顯得大度超逸，但這是在海中游動(dòng)的須要。鮫人有多條長(zhǎng)于腿的裙?fàn)钔该鞅?。游?dòng)時(shí)雙腿被裹入個(gè)中，以利于減輕水流阻力而游動(dòng)。
傳說中鮫人是昔人類某國(guó)為避戰(zhàn)禍用邪術(shù)改變了體質(zhì)躲入水中而成族，因而有雙腿，又傳說是漁人遇海中神仙而被變?yōu)槠?，但誰也不知道鮫人真正泉源是什么，傳說永久只是傳說。男性鮫人背上有角質(zhì)鰭，女性是透明軟質(zhì)，因此男性看起來兇暴而女性精美。
鮫人有頭發(fā)，色彩多樣。鮫人基層男性為勞動(dòng)與戰(zhàn)斗必要多從映殺就將它們剃去，并在頭頂刺青。女子緊束起或配以綃帽。鮫人男人留發(fā)每每是貴族及上等人的符號(hào)。鮫人男性泛泛時(shí)皮膚和人類一樣，但遇敵時(shí)會(huì)敏捷轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)斗體質(zhì)，在身材形狀成堅(jiān)固鱗甲狀皮膚，猶如披上盔甲。女性無此手段。鮫人身材因有飄帶與須垂下掩飾，因此平常不再著衣物。水中靜立或行走時(shí)皮翼及飄須包住身材大部門，游動(dòng)時(shí)上身裸露，下身在飄帶中。
只有部門貴族由于乘坐巨魚所拉的浮車(水草與輕質(zhì)木材造成)，不太須本身遠(yuǎn)程游動(dòng)，所覺得表白非凡身份及掩護(hù)身材，以平滑水草或被稱為綃的一種特制織品(用若鯛魚的泡膜碾拉配以鱗粉和魚油做成，極為平滑而不吸水)制成披風(fēng)裹帶等衣物，鮫人衣物是前后分襟，只在脖前和腰間相系，多有網(wǎng)孔斑紋，偶然也在下身長(zhǎng)飄須外再附以長(zhǎng)裙。時(shí)刻持久后，跟著鮫綃漸遍及，一些公眾也開始效仿。
鮫人平凡環(huán)境下無法在水外保留高出一天。登陸后必需逐日服用藥物并花數(shù)個(gè)小時(shí)時(shí)刻在水中規(guī)復(fù)。并且非海水的結(jié)果規(guī)復(fù)欠好，會(huì)影響康健，在水外呆得越久，身材越衰弱。恒久行使藥物的話，康健會(huì)受損，壽命會(huì)收縮。但陸上也有很多鮫人樂意冒險(xiǎn)探尋之物，以是在大湖深潭中偶然能找到鮫人的秘密據(jù)點(diǎn)。傳說鮫人有奇法能使人在海中呼吸糊口，但也同樣以鐫汰壽命為價(jià)錢，但人族中尚無人知道這秘法。
鮫人運(yùn)用海底浮力開采石塊和搭腳手架栽培快速發(fā)展的珊瑚生物的要領(lǐng)制作海底都市。一此中等鮫人都市約有千人。平凡村莊近百人。鮫人跟著海洋魚群和鮫人溫順海流的走向變革經(jīng)常遷徙，均勻十幾年遷徙一次，留下一座空城遺跡。還有些游獵的鮫人部族會(huì)用水草編成屋巢，在海中懸飄，一個(gè)部族極多會(huì)稀有百個(gè)這樣的草巢相系。一些都市行使了一種海中石灰質(zhì)制成空心基座及柱墻，并行使輕質(zhì)海中植物建房，因此也可在海中浮動(dòng)，利于遷移。
一部門鮫人因?yàn)椴孔宓倪B系，出產(chǎn)力加強(qiáng)，占有了好的海流地帶，開始馴養(yǎng)魚類及海中植物，形成了定居糊口，便呈現(xiàn)了國(guó)度，不再遷移。鮫人國(guó)多為城邦制。鮫人有王。男女都可為王，世襲制。有官制和少量常備衛(wèi)隊(duì)，但戰(zhàn)時(shí)部隊(duì)是姑且從百姓中組召。有各部臣官處理賞罰事宜，百姓分市民與奴族，跟班由犯法者和異族者及戰(zhàn)俘組成，在戰(zhàn)役中篡奪工業(yè)贖身或立得軍功是他們掙脫跟班職位的首要要領(lǐng)。
但部隊(duì)也是有限的，鮫人在海中的戰(zhàn)斗的主力照舊驅(qū)役的食肉魚群。有專門的海語者(法師)運(yùn)用驅(qū)役術(shù)數(shù)。一場(chǎng)戰(zhàn)役下來，海水血紅。鮫人存在錢幣，各國(guó)度也許存在差異，有海星，龜殼等等。但最通用是一種較罕有絕難人工培養(yǎng)直徑大至溝通的金色珍珠，叫珠銘。由于較少有，在海中他們也行使已含這種珍珠的活貝，稱為合幣，由于珠還未最后長(zhǎng)成，有些相同預(yù)付款。
一些親密人類的鮫族在海邊與人族商業(yè)，多以物易物，偶然也接管陸上罕有的鮫人錢幣。也有一些與人交往較密的鮫族或有事在岸上停頓的鮫人行使人類錢幣。
很多鮫人族把水域視為本身領(lǐng)地，極厭煩其他種族入水游泳或飛行，由于他們以為地面是腌臜的天下，地面種族下水這將使水混濁。以是鮫人經(jīng)常對(duì)飛行的鮫人地面種族提倡襲擊，這也大大阻礙了地面種族帆海文明的成長(zhǎng)。
在九州內(nèi)三海也常有鮫人的出沒，鮫人不消弓，只用魚筋弩或水壓彈射筒，在水下射程較近，不敷百尺，但在水外發(fā)射時(shí)，可達(dá)數(shù)十丈，擊中遠(yuǎn)處船只上的人，不外水壓彈射筒在陸上行使未便，由于不壓注水是無法再次發(fā)射的。
但跟著種族的日益打仗相識(shí)，一些鮫人部族開始變和睦，在人族進(jìn)行祭海典禮并用酒洗濯他們的船后，可以下海。帆海者在飛行中不絕把酒灑入海中，鮫人聞到船上的酒香便不再進(jìn)攻。雖然不是全部的鮫人部族都這樣。
鮫人和人族可以通婚，但極難生養(yǎng)，縱然有所生，孩子為人族，雖也生于氣囊中，但不再具有鮫人體質(zhì)特性，如在水中出產(chǎn)，氣囊破后即會(huì)淹死。鮫人與其他種族的婚配拜見種族通婚設(shè)定。鮫人與地面種族的來往，多是海邊商業(yè)，可能漁民開船到海中珊瑚島礁。因?yàn)樵诘刂腥龂?guó)內(nèi)也有鮫人，以是陸地種族對(duì)鮫人日益認(rèn)識(shí)，見責(zé)不怪。
鮫人擅長(zhǎng)用海華夏料紡織一種極薄的絲綢，叫做鮫綃，輕而韌，外貌極平滑。用于海中構(gòu)筑及打扮。在九州，這是一種極其貴重的絲織品。傳說海上偶爾呈現(xiàn)的“夢(mèng)幻泡影”，就是鮫人們出售互換這種鮫綃的集市，誰要是能去到哪里，就可以買到這種寶物。而究竟上，夢(mèng)幻泡影是鮫人部落升上水面后加以邪術(shù)施霧后的功效。因?yàn)榇嬖谥概c地面種族通商的部族和惱恨地面種族的部族，以是下海去鮫人“夢(mèng)幻泡影”是極傷害又有極大好處勾引的挑釁。
鮫人部落呈現(xiàn)于水面，緣故起因多種，好比舉辦參星的祭典，或是被上升海流所挾，或是為逃避深海季候性的傷害寒流，或是遷徙時(shí)用星辰來占卜抉擇偏向。
黑鱗鮫人，這并不是初次發(fā)明，天下上已經(jīng)有許多人發(fā)明人魚的尸骸了，美國(guó)水師還曾捉到過一條活的，聽說海中鮫人的油膏，不只燃點(diǎn)很低，并且只要一滴便可以燃燒數(shù)月不滅，古時(shí)貴族墓中常有以其油脂作為萬年燈的。
東海鮫人其性最淫，口顖嗜血，都聚居于海中一座死珊瑚形成的島嶼下，那島下珊瑚洞，窟窿縱橫交織，深不行知，哪里就是人魚的老巢，它們?cè)谒拿婧＝抛髀暽^往海船客商，遇害者全被吃得骨頭也剩不下，有人捉到活的黑鱗鮫人，將其宰殺晾干，灌入它的油膏，制成永生燭，代價(jià)金珠三千。
中國(guó)很早就有鮫人的傳說。魏晉期間，有關(guān)鮫人的記述漸多漸細(xì)。在曹植、左思、張華的詩文中都提到過鮫人。傳說中的鮫人過著隱秘的糊口。干寶《搜神記》載：“南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績(jī)。其眼泣，則能出珠。”鮫人的兩種物產(chǎn)，眾人視為珍寶。其一是鮫綃，任昉《述異記》載：“南海出鮫綃紗，泉室潛織，一名龍紗，其價(jià)百金，覺得服，入水不濡。”其二是一個(gè)令人感受心疼的論述，說鮫人的眼淚能釀成珍珠。杜甫《客至》詩講到有伴侶帶給他一顆泉客珠，功效“緘之篋笥久”，“開視化為血”。珍珠是鮫人的血淚所化，但鮫人好像把交情看得比珍珠要珍貴。《平靜御覽·珍寶部二·珠下》引張華《博物志》：“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以予主人。”為暗示小小的感激，鮫人一下就送了一盤珍珠。以是有人謂鮫人不貴珠，由于眼淚不值錢吧。但假如從鮫人們的老家盛產(chǎn)珍珠而不覺得貴來說，更為公道。
鮫人經(jīng)常帶著鮫綃在中國(guó)南邊沿海地域和中國(guó)人經(jīng)商，他們也有本身的筆墨。
唐人李頎《鮫人歌》云：“鮫人潛織水底居，側(cè)身上下隨游魚。輕綃文彩不行識(shí)，夜夜澄波連月色。偶然投止來都市，海島青冥無極已。泣珠報(bào)恩君莫辭，本年相見來歲期。始知萬族無不有，百尺深泉架戶牖。鳥沒空山誰復(fù)望，一望云濤堪白首?！崩铐犜娭校o人是本年相見來歲期的情深意重的好伴侶，墨客對(duì)他們“百尺深泉架戶牖”的海洋糊口布滿了好奇和憧憬。晉干寶《搜神記》卷十二：“南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績(jī)，其眼泣，則能出珠”。郭璞注《山海經(jīng)》時(shí)謂“雕題國(guó)”工錢鮫人，古音中，“雕題”與“鮫”可以互轉(zhuǎn)，與海南島的“黎”族也頗為音近。黎族很早就有發(fā)家的紡織技能，聽說松江的黃道婆就是從黎族群眾哪里學(xué)到了紡織技能而被老家人民尊為紡織神的。但黎族和大陸來往較早且頻仍，并無過多的隱秘可言。從鮫人一年乃至于幾年才氣來一次大陸判定，他們住得好像比海南更遠(yuǎn)。而鮫人記述中的水底棲身，大概就是指住處周圍滿是水，似乎是在水下。
綜合這些身分，鮫人應(yīng)該是住在南外洋大洋上的小島住民。從生產(chǎn)珍珠和方位上判定，今菲律賓南部的蘇祿群島人最為靠近。蘇祿人和大陸來往大概多。
元人《大德南海志》、《島夷志略》和《元史》中都記實(shí)蘇祿人在南海島居，其俗“男女?dāng)喟l(fā)，纏皂縵，系水印花布。”產(chǎn)珍珠，“色青白而圓，其價(jià)甚昂……有徑寸者?！彼麄兊恼渲槭侨煜伦罴?，他們的寓所相近生產(chǎn)色絹的爪哇。