中國古書記載：「茅山」是中國江蘇省，句容縣東南的一個山名，原名是「曲山」，漢朝的茅盈和他的兩個弟弟茅里，茅固來此山居住，世人稱他為「三茅君」，并稱這山為「茅山」，茅山道術就是三茅君所創(chuàng)的，又名「玉女喜神術」。

又有人說：茅山道術是張?zhí)鞄煛肝謇渍ā挂酝獾牡兰伊硪恢?，亦即是「南法」的一種。那個「圓光術」「祝由科」等術，都是這茅山的術法。

到了宋朝，宋人筆記中，頗多關于茅山邪術的記載，可知當時茅山道術是相當流行民間。此后華僑南渡日多，就利用它來抵御「降頭術」的侵害。

現(xiàn)在系中國, 婆羅洲，爪哇，印尼，馬來西亞, 越南，暹邏，新加坡都有好多茅山道士.

茅山道術以煉制丹藥和法術為主.

煉丹制藥

茅山道中人煉制的方法還是依照古法, 不過這些人煉制丹藥，卻與衛(wèi)生署的藥物管理辦法相衝突，這也是他們最頭痛的地方，由于他們煉制成的丹藥，都是自己服用，而且每次煉藥都需要一兩年之久，所以他們也不會開藥給別人

什么是茅山法術 (舉例):

勾魂大法乃是茅山道術的一種，有心拳養(yǎng)小鬼的法師，會先打聽清楚何處有童男或童女夭折，同時設法取得它們的生辰八字，待尸體下葬后，降頭師就會趁夜深人靜潛到小童的墳前，焚香祭告，施展勾魂術，然后將預先從樹上斬下的一段籐莖，插在墳頭上，令其自然生長。

等到籐莖長得繁茂時，施法的降頭師會再次起壇運起勾魂大法，使到墳中小童的魂魄附在籐上，然后唸咒焚符。之后，他必須一面唸咒一面操刀斬下墳頭的一小段藤莖，再雕成約一個約吋半高的小木偶，以墨及硃砂畫上小童的五官。

大工告成后，將小木偶收藏在小玻璃瓶中。不過，施展這種勾魂術前，大多數(shù)的降頭師都會先后勾取一男一女兩個魂魄，并且將它們收藏在同一個玻璃瓶中。據(jù)悉，這種作法是為了預防天性好玩的小鬼，由于寂寞難耐而逃離。

有鑒于此，如果你有緣見到讓小鬼藏身的小玻璃瓶子，則多數(shù)可以看見里面有一黑一白共兩個以藤雕刻的小木偶。

大部份時候，小鬼是日夜都在睡覺的，當主人有命時，會先對著瓶子吹口氣，唸咒語，將小鬼喚醒，然后吩咐它們?nèi)マk事。除非主人食言，多次承諾了小鬼的事情沒有辦到，否則，它任無不唯命是從，絕不討價還價，瞬間就能將主人的指示辦妥。

如果您要問世茅山道術真定假, 那就好像問降頭真定假一樣, 信則有, 不信則無. 所謂法術，換個角度來看，不過就是現(xiàn)代流行的「特異功能」，修習道術，聽起來很迷信，但是其實就是學習如何激發(fā)生命潛能的過程和運用化學藥品.