星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2004

要打勾。

1、 星盤（ ） (希臘語：?? 'star-taker')，是古代天文學(xué)家、占星師和航海家用來進(jìn)行天文測量的一項(xiàng)重要的天文儀器。用途非常廣泛，包括定位和預(yù)測太陽、月亮、金星、火星相關(guān)天體在宇宙中的位置，確定本地時(shí)間和經(jīng)緯度，三角測距等星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2003。

中國人好為人師，術(shù)家常被顧客叫做某老師。某大師，絮叨術(shù)家也常常給自己一個(gè)偌大的尊號(hào)，經(jīng)常浮現(xiàn)出一股傲氣或者霸氣，覺得非此不能服務(wù)，也有許都術(shù)家是個(gè)人唱獨(dú)角戲的星盤夏令時(shí)需要打勾嗎1999。

2、 只見其論命時(shí)口若懸河，滔滔不決，自認(rèn)每句話都是仙言圣訓(xùn)，金口玉言，強(qiáng)迫顧客完全照著所說的指示行事，認(rèn)為這樣才能知命、改命，或者在氣勢上迫使顧客沒有說話的余地，要完全聽從術(shù)家所說的話，這就是東方式的論命方式星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2001。但時(shí)代改變了，西方式或現(xiàn)代的術(shù)家或者星相家，在論命解盤時(shí)，也不要只聽星相家的一個(gè)人唱獨(dú)角戲。

夏令時(shí)比標(biāo)準(zhǔn)時(shí)早一個(gè)小時(shí)。例如，在夏令時(shí)的實(shí)施期間，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的上午10點(diǎn)就成了夏令時(shí)的上午11點(diǎn)。

3、 夏令時(shí)，又稱日光節(jié)約時(shí)制或夏時(shí)制，是一種為節(jié)約能源而人為規(guī)定地方時(shí)間的制度，在這一制度實(shí)行期間所采用的統(tǒng)一時(shí)間稱為夏令時(shí)間。一般在天亮早的夏季人為將時(shí)間提前一小時(shí)，可以使人早起早睡，減少照明量，以充分利用光照資源，從而節(jié)約照明用電星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2003。各個(gè)采納夏令時(shí)的國家具體規(guī)定不同。目前全世界有近110個(gè)國家每年要實(shí)行夏令時(shí)。（各時(shí)區(qū)多數(shù)位于其理想邊界之西，導(dǎo)致實(shí)際上全年實(shí)施夏令時(shí)星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2003。）而你勾選星盤時(shí)既然已經(jīng)打了夏令時(shí)的勾，她就會(huì)認(rèn)你的時(shí)間為夏令時(shí)的時(shí)間，你就寫夏令時(shí)的時(shí)間就好了，不要再寫真實(shí)時(shí)間。反之，你沒打勾就選真實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間【摘要】

查星盤要不要選夏令時(shí)【提問】

4、 夏令時(shí)比標(biāo)準(zhǔn)時(shí)早一個(gè)小時(shí)星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2004。例如，在夏令時(shí)的實(shí)施期間，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的上午10點(diǎn)就成了夏令時(shí)的上午11點(diǎn)。

夏令時(shí)，又稱日光節(jié)約時(shí)制或夏時(shí)制，是一種為節(jié)約能源而人為規(guī)定地方時(shí)間的制度，在這一制度實(shí)行期間所采用的統(tǒng)一時(shí)間稱為夏令時(shí)間。一般在天亮早的夏季人為將時(shí)間提前一小時(shí)，可以使人早起早睡，減少照明量，以充分利用光照資源，從而節(jié)約照明用電。各個(gè)采納夏令時(shí)的國家具體規(guī)定不同星盤夏令時(shí)需要打勾嗎1998。目前全世界有近110個(gè)國家每年要實(shí)行夏令時(shí)。（各時(shí)區(qū)多數(shù)位于其理想邊界之西，導(dǎo)致實(shí)際上全年實(shí)施夏令時(shí)。）而你勾選星盤時(shí)既然已經(jīng)打了夏令時(shí)的勾，她就會(huì)認(rèn)你的時(shí)間為夏令時(shí)的時(shí)間，你就寫夏令時(shí)的時(shí)間就好了，不要再寫真實(shí)時(shí)間星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2004。反之，你沒打勾就選真實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間【回答】

5、 根據(jù)自己的出生時(shí)間查看是否屬于中國1986-1991年實(shí)行的夏令時(shí)規(guī)定時(shí)段星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2001。如果在時(shí)段內(nèi)就要打勾，時(shí)間才是準(zhǔn)確的。

網(wǎng)上算命會(huì)不會(huì)把命越算越薄

俗話:命越算越薄命!這是因?yàn)槲覀兲^迷信算命者所說的內(nèi)容,算多了對(duì)自己就失去原有的自信,只依靠迷信當(dāng)中的謎語,使你覺得對(duì)生活失去了追求,才說命越算越薄命.星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2000

晚上11點(diǎn)左右屬于什么時(shí)辰

晚上11點(diǎn)整是子時(shí)。

子時(shí)是從23點(diǎn)0分0秒到0點(diǎn)59分59秒為止。

亥時(shí)是從21點(diǎn)0分0秒到22點(diǎn)59分59秒為止。

時(shí)辰是古代計(jì)時(shí)單位，古代人把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí)。十二時(shí)辰分別是：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yn）、卯（mǎo）、辰（chn）、巳（s）、午（wǔ）、未（wi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hi）星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2004。

擴(kuò)展資料：

古代其他時(shí)辰制度：

1、二十四時(shí)辰制

宋之后把十二時(shí)辰中每個(gè)時(shí)辰平分為初、正兩部分，按照子初、子正、丑初、丑正......依次下去，剛好是二十四時(shí)辰，和如今的一天二十四小時(shí)時(shí)間一致星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2002。

2、十五時(shí)辰制

十五時(shí)辰制分別為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時(shí)、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏星盤夏令時(shí)需要打勾嗎1999。

3、百刻制

百刻制是把晝夜分成均衡的一百刻星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2003。其產(chǎn)生與漏刻的使用有關(guān)?？赡芷鹪从谏檀?。漢時(shí)曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經(jīng)反復(fù)，直至明末歐洲天文學(xué)知識(shí)傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。

4、十時(shí)辰制

出現(xiàn)于先秦星盤夏令時(shí)需要打勾嗎1992。晝夜各五分。后用五更來表示。把晚上戌時(shí)作為一更，亥時(shí)作為二更，子時(shí)作為三，丑時(shí)為四，寅時(shí)為五更。把一夜分為五更，按更擊鼓報(bào)時(shí)，又把每更分為五點(diǎn)。

每更就是一個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)，即120分鐘，所以每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。三更四點(diǎn)相當(dāng)于現(xiàn)在的晚上11時(shí)又96分鐘，即0時(shí)36分星盤夏令時(shí)需要打勾嗎2001。

23點(diǎn)（晚上11點(diǎn)）是時(shí)辰交界，是前一天的亥時(shí)、與後一天的子時(shí)的交界。因?yàn)楹r(shí)是一天之中最後一個(gè)時(shí)辰，所以23點(diǎn)也是日子交界。

如果正正踏入23點(diǎn)，則可以算是子時(shí)了，日子也算是後一天了。例如今天是乙卯日，最後一個(gè)時(shí)辰是丁亥時(shí)，是從晚上21點(diǎn)0分0秒到22點(diǎn)59分59秒為止。踏入23點(diǎn)0分0秒就屬於明天了，是丙辰日、戊子時(shí)。這是第一個(gè)層面，最基本的概念，必須清晰。

這個(gè)時(shí)間必須要注意，并不是你手表的時(shí)間，而是太陽相對(duì)於地球經(jīng)度的夾角，所謂天頂多少度、天底多少度?；蛘卟徽f太多天文學(xué)詞匯，日常一點(diǎn)。我們古代使用日晷確定時(shí)辰。日晷就是擺一塊有刻度的東西在地上，上面插有一枝針，太陽照到指針的影子反映在刻度中，從而確定時(shí)辰（你在百度搜一下就很多圖）。故此日晷的原理其實(shí)是利用太陽相對(duì)地面的角度，我們確定時(shí)辰必須使用這個(gè)角度。

可是問題我們未必有這個(gè)儀器，而且晚上也沒有太陽照耀（其實(shí)古人還有公式換算的）。我們怎樣計(jì)算呢？

其實(shí)我們使用的北京時(shí)間是東經(jīng)120的時(shí)間（并非北京所在地的時(shí)間），而我們出生地多數(shù)并不在東經(jīng)120的地區(qū)。日晷擺放在你的出生地所量度出來的時(shí)間時(shí)辰，與北京時(shí)間并不吻合。也就是說，如果我們把日晷放在一個(gè)東經(jīng)120的地方（大約在杭州），日晷指針的影子所反映的時(shí)辰，跟我們鐘表的北京時(shí)間就完全吻合了。故此，除非你在杭州這類東經(jīng)120的地方，否則我們都使用了一個(gè)不屬於我們地區(qū)的時(shí)間。因而，我們要把這個(gè)鐘表時(shí)間轉(zhuǎn)換回我們當(dāng)?shù)貢r(shí)間（即當(dāng)?shù)靥枈A角）。

假如你出生城市是武漢，武漢在東經(jīng)114左右，而你使用了一個(gè)比自己出生地多6的地方的時(shí)間，1等於4分鐘（24小時(shí)除以360），也就是你使用了一個(gè)比自己時(shí)間快了24分鐘的時(shí)間，你就必須調(diào)整回來。你在武漢使用北京時(shí)間，必須是23點(diǎn)24分才開始進(jìn)入子時(shí)，24分之前仍然是亥時(shí)。這是第二個(gè)層面，起碼要這樣換算，我們的時(shí)辰才叫做基本準(zhǔn)確。

同理，你如果在洛杉機(jī)出生，你就必須把時(shí)間~~從美國西部時(shí)間調(diào)整為本地時(shí)間。

然而，我們地球自轉(zhuǎn)，并非完全僅僅受太陽牽引。地球周圍還有很多星體，都會(huì)與地球產(chǎn)生相互牽引，這是萬有引力定律。只不過那些星體不是很大、不是很近，作用力比較小。但作用力依然存在，故此我們每天其實(shí)并不是整整24小時(shí)。有時(shí)我們一天只有23小時(shí)58分16秒，有時(shí)卻有24小時(shí)2分3秒因此，我們計(jì)算時(shí)辰，某一天可能提早了2分鐘，某一天可能又推遲3分鐘。以上面武漢出生為例子，假如當(dāng)天有24小時(shí)2分3秒，那麼便要到23點(diǎn)26分3秒之後才進(jìn)入子時(shí)。這是第三個(gè)層面，必須計(jì)算到第三個(gè)層面才算是完全準(zhǔn)確。

不過，這個(gè)時(shí)間非常難計(jì)算，需要一堆天文常數(shù)去推算才能得知。又或者使用一個(gè)方程式曲線去預(yù)測。反正是一些天文學(xué)的方法，哪怕天文學(xué)家，手工計(jì)算也要算很久，通常是借助計(jì)算機(jī)。故此，有時(shí)我們就忽略這幾分鐘。只要你出生的時(shí)間在計(jì)算完第2層面之後并不是剛剛23點(diǎn)交界，一般也就不用計(jì)算第三層面。

ps：另外，清朝之後紫微斗數(shù)開始多人使用，紫微斗數(shù)論命則分早子、晚子，跟傳統(tǒng)子平八字不一樣。23點(diǎn)之後雖然依舊是子時(shí)，但未過24點(diǎn)（0點(diǎn)）的話，則屬於前一天，叫做前一天的晚子時(shí)。當(dāng)過了24點(diǎn)，則叫做後一天的早子時(shí)。日子的劃分跟八字略有不同，但通常古人生活上是以八字所說的日子交界為交界，即23點(diǎn)作為日子交界。

一般來說，你要算命，無論對(duì)方使用子平八字，還是紫微斗數(shù)，最重要是你提供準(zhǔn)確的出生時(shí)間，幾點(diǎn)幾分，你出生地的經(jīng)緯度（或只提供城市讓算命先生給你查）。

晚上10點(diǎn)是亥豬時(shí)，11點(diǎn)為子鼠時(shí)，10點(diǎn)幾乎入睡，11點(diǎn)貌似老鼠