天上來的童子這類童子命的人大多是帶著任務下來的，很少會夭折，有一定的神靈護佑，不容易讓其早期短命，但會出現(xiàn)很多磨難，車災，水災，火災，等其他的災難，還有生活中的坎坷和挫折，會常常伴隨左右，還時常會感覺到孤獨，寂寞，感覺到自己有大的事情要做，感覺到自己不甘于平凡。

但不要自己婚姻不順，就以為自己是童子下凡。童子就是道教神仙旁邊的仙童，和婚姻不順沒有必然關系。有些人生活搞不定，婚姻搞不定，福報又不足，護持佛教道教更談不上，就以為是童子命的。那就錯了。

從宗教的角度來看，包括民間的傳說，都認為真童子是天界，神界，仙界，圣佛界的小孩子，這些小孩子大多是在神仙圣人或佛菩薩旁邊的侍者，也有不在仙佛旁邊從事一定事物的靈童，這些孩子都從事一定的事物，但是有一點，他們都在為主人（管他們的人）服務。在上方的世界中，規(guī)章法則是十分嚴格的，孩子天性好動，愛玩，不懂事，不想后果，所以大多數(shù)的童子是犯了錯誤或法規(guī)才被貶下人世間的，有的童子的自身福薄，天福用盡了，自然就下屆，下屆的童子就投胎成人，在人間就要過童子關，分別為命關，婚關，病關，勞關，厄關。一世過不了關，還會再來一世過，等到關都過了，就會回到最初所在的真童子境界。宗教的理論是認定童子的存在的，就佛教而言，我們應該明白，大乘佛法的優(yōu)秀思想與文化特質(zhì)是不可否認的，其體現(xiàn)的佛性是人類一種美好的追求，在此認識的同時，我們來看童子就好明白了。因為童子們善根深厚，如果被此五濁世間污染，追求世間各種欲望，會非常不適應，對各種污染非常敏感，當然就容易多病不順。因此許多推八字的大師認為最好的辦法，就是在小時候就送到廟里拜一個師傅，正好了前世之愿，就是后來認識到了再入佛門拜師也不遲，關鍵是要覺悟。而且佛教徒認為，修到一定程度，智慧開了，種種災厄自然消失，而且往生會更容易成功

我們客觀上不一概否定童子命的存在，那么童子命到底是好是壞？這是大家一直想了解的一個問題。其實這并不是什么問題，對于人生而言，何為好命，何為壞命，全在一念之間。對于童子命而言，一般來說，容貌嬌好、聰明善良、財運通達、或出身豪門、或高官厚祿，這都是娑婆眾生的難絕之念，偶有財運極差者，然終其一生，也無衣食之厄，不也是福嗎？這就是其好的一面。