十二地支配十二音律十二地支與十二律
所謂音律者,又稱律呂,或簡稱律,是調(diào)和五聲的手段和方法。何謂律?僅就字義而論,律者,法也。什么叫做呂呢?呂字有三種解釋:一、呂者,助也。陰氣是輔助陽氣以成其音律的,所以叫做呂;二、呂者,拒也。陰陽相承相拒、交替發(fā)音,以成音律;三、呂者,同也。律呂共有十二,以黃鐘為首,依次為太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射、林鐘、南呂、應(yīng)鐘、大呂、夾鐘、鐘呂。其音調(diào),大致與現(xiàn)代音樂的十二調(diào)相類。黃鐘為C調(diào),大呂為#C調(diào),太簇為D調(diào),夾鐘為D調(diào),姑洗為E調(diào),仲呂為F調(diào),蕤賓為F調(diào),林鐘為G調(diào),夷則為G調(diào),南呂為A調(diào),無射為A調(diào),應(yīng)鐘為B調(diào)。
十二律,分為陰陽兩類,陽六為律,陰六為呂。六律是陽氣振動(dòng)而生的,屬于陽;六呂是陰氣振動(dòng)而生的,屬于陰。
六律是以陽氣制御陰氣為準(zhǔn)則成的,所以叫做律。六律是:黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射(~作亡射)。六律表示陽氣作用于萬物,可以推動(dòng)陽氣的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展和變化。
六呂可以叫做陰六律,也是律的組成部分。六呂是:大呂、夾鐘、鐘呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘。六呂都是由陰氣振動(dòng)而成的,起著推動(dòng)陰氣運(yùn)動(dòng)的作用。六呂作為音律,它們都和相應(yīng)的陽律配合,推動(dòng)或助長萬物的生長。
總的來說,陰陽皆律,六律和六呂合起來,陰陽協(xié)同以成音律。所以又叫做十二律。
由于古代的音律學(xué)說本身是以陰陽五行的思想為基礎(chǔ)建立起來的。五聲、十二律本身就內(nèi)在地包含著陰陽兩種成分并且是按照陰陽相生的規(guī)律變化的。另外更主要的是,因?yàn)楣糯苏J(rèn)為音律具有溝通天人之間,調(diào)節(jié)陰陽變化的重要作用。在古代人看來,在天、地、人三位一體的宇宙結(jié)構(gòu)里,音律是協(xié)調(diào)和聯(lián)系三者的橋梁。所以,十二律呂被認(rèn)為是天人合一論的思想體系的重要組成部分。