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由于種種主客觀的原因,在當(dāng)今中國(guó)的女性中,墮胎已經(jīng)成為司空見(jiàn)慣的一件事情。然而,就末學(xué)十多年修行中的經(jīng)歷,切身感受到墮胎引發(fā)的一系列后果的嚴(yán)重性。周?chē)芏嗳思彝ゲ?..

由于種種主客觀的原因,在當(dāng)今中國(guó)的女性中,墮胎已經(jīng)成為司空見(jiàn)慣的一件事情。然而,就末學(xué)十多年修行中的經(jīng)歷,切身感受到墮胎引發(fā)的一系列后果的嚴(yán)重性。周?chē)芏嗳思彝ゲ缓?,事業(yè)受挫,健康不佳,子女不孝等往往和父母曾經(jīng)墮胎有關(guān)。

末學(xué)在十多年的觀察中,甚至可以概括出一些規(guī)律性的東西:一個(gè)女性(家庭)無(wú)論基于什么樣的理由,只要有墮胎史,或早或晚會(huì)出現(xiàn)三個(gè)結(jié)果:

1、夫妻關(guān)系不和,乃至 分道揚(yáng)鑣;

2、女性容易得病,特別是容易得婦科方面的疾病;

3、現(xiàn)有的孩子因種種原因?qū)е赂改父冻龅娜?、?cái)、力成本超過(guò)正常家庭養(yǎng)育兩三個(gè)孩子的成本。

很多佛友留言詢問(wèn)超度的具體操作步驟。其實(shí),無(wú)論佛菩薩還是祖師大德都為后世眾生超度墮胎嬰靈指明了方向,很多佛門(mén)同道,結(jié)合自身的修行法門(mén)和修行經(jīng)驗(yàn),也有很多超度墮胎嬰靈的好的方法。末學(xué)將自己和身邊的佛友們十幾年來(lái)超度墮胎嬰靈的具體做法寫(xiě)出來(lái),供有緣人參考。

在介紹具體超度方法前,需要說(shuō)明一點(diǎn),這也是很多介紹超度墮胎嬰靈的文章鮮有提及的,那就是墮胎的果報(bào)不僅體現(xiàn)在墮胎者身上,也會(huì)體現(xiàn)在非墮胎者身上。這些年末學(xué)接觸到很多這方面的例子。比如:逼迫、誘使懷孕者墮胎;給懷孕者墮胎建議,給懷孕者提供墮胎信息,介紹墮胎方法;陪護(hù)懷孕者去墮胎,照顧墮胎者等,也可能會(huì)出現(xiàn)墮胎者的種種果報(bào)。

超度墮胎嬰靈的具體做法:

1、起名

要給墮胎嬰靈一個(gè)名份。知道孩子的父親,就以孩子父親的姓氏起名,如果不知道,以母親的姓氏起名或起個(gè)乳名也可。知道墮胎嬰靈的性別(比如月 份大引產(chǎn)的,一般是知道性別的;也有嬰靈托夢(mèng)的)就按照性別起名,如果不知道性別的,就起個(gè)中性名字。有的人此生多次墮胎(末學(xué)曾遇到一人,先后墮胎11 次),起名時(shí)也可按順序起一個(gè)簡(jiǎn)單的名字(如:張一,張二,張三......)。另外需要注意的是,第一次做超度時(shí),給墮胎嬰靈起的名字最好能記住,在以 后的日子里應(yīng)該繼續(xù)將修行的功德回向給他(她)。遇到嗔恨心較重的嬰靈,一次超度未必成功,可能需要超度兩三次,那么后來(lái)再做超度時(shí),不能再重新起名。

2、立牌位

起好名字后,就按照起好的名字給墮胎嬰靈分別寫(xiě)牌位,如果是因業(yè)力感召而附上別人墮胎嬰靈的,沒(méi)辦法起名字的,或者對(duì)應(yīng)不了的,牌位上就寫(xiě)" 某某某身上的墮胎嬰靈之位"。立牌位時(shí)不要圖省事,只立需要超度的墮胎嬰靈的牌位,還應(yīng)該給主家的列祖列宗立牌位,而且列祖列宗的牌位應(yīng)該置于主位。除了 祈請(qǐng)佛菩薩前來(lái)加持超度,還應(yīng)該借助列祖列宗的力量。

3、擺供

除了一般擺供必需的東西外(如:香,燈,凈水,干鮮水果,糕點(diǎn),飯食等),還應(yīng)該額外準(zhǔn)備一些小孩子喜歡吃的,墮胎嬰靈,如:牛奶,棒棒糖,果凍,娃哈 哈果奶之類(lèi)的零食。關(guān)于擺供,末學(xué)一向認(rèn)為不必過(guò)于拘泥形式。就如同生活中你家請(qǐng)客,一碗面,一盤(pán)餃子你可以用來(lái)請(qǐng)客;置辦一桌豐盛的宴席也可以請(qǐng)客。這 一方面取決于你的誠(chéng)心,另一方面取決于你的經(jīng)濟(jì)能力。總之一句話:貴在誠(chéng)心!

4、焚香、點(diǎn)燈

點(diǎn)著燈、香后,手持三柱香對(duì)著佛像禮佛三拜,然后口中稱誦(心中默念亦可):祈請(qǐng)十方三世一切諸佛菩薩蒞臨道場(chǎng),幫助弟子們超度這些有緣眾生!或者也可說(shuō) 的更具體一點(diǎn):祈請(qǐng)本師釋迦牟尼佛!祈請(qǐng)西方極樂(lè)世界阿彌陀佛!祈請(qǐng)大愿地藏王菩薩!祈請(qǐng)大慈大悲觀世音菩薩!..........一邊祈請(qǐng)各位佛菩薩, 一邊觀想著佛菩薩的形象,效果會(huì)更佳。

5、誦經(jīng)

超度墮胎嬰靈時(shí)一般誦<地藏經(jīng)>、<金剛經(jīng)>、<普門(mén)品>、<彌陀經(jīng)>、<禮佛大懺悔文>、<大悲咒>、<楞嚴(yán)咒>等平時(shí)很多佛弟子都會(huì)誦的 經(jīng)、咒、佛號(hào)?!斗鹫f(shuō)長(zhǎng)壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》是佛陀留給末法時(shí)代眾生的一部殊勝佛經(jīng)。為了避免末法時(shí)代人們?cè)馐茏钪亍⒆疃嗟膲櫶I(yè),佛陀在2500 多年前就慈悲地在提前開(kāi)示了墮胎的種種罪過(guò),為末法時(shí)代的菩薩如何救護(hù)諸童子、胎兒,如何得到長(zhǎng)壽滅罪的種種功德,為那些造重殺業(yè)的無(wú)知父母提供了一盞從 地獄走向光明解脫道的指路明燈。超度時(shí)如能誦這部經(jīng),特別是墮胎嬰靈的父母如能誠(chéng)心跪誦這部經(jīng),那效果會(huì)更好。當(dāng)然,如果你主修某一部經(jīng)或持某一個(gè)咒多 年,那么你只誦這部經(jīng)或持這個(gè)咒也同樣會(huì)有效果。

6、懺悔

末學(xué)認(rèn)為,超度墮胎嬰靈時(shí),父母的懺悔至關(guān)重要。末學(xué)甚至認(rèn)為,墮胎嬰靈父母懺悔的作用比我們誦經(jīng)持咒的作用要大。有的人很快能明理,懺悔時(shí)能發(fā)自內(nèi)心真 心懺悔,但也有人時(shí)過(guò)境遷,根本發(fā)不出這種真誠(chéng)的懺悔心。末學(xué)為了啟發(fā)他們,幫助他們發(fā)出內(nèi)心的懺悔心,總是不厭其煩地"誘導(dǎo)"他們:倘若你現(xiàn)在的孩子發(fā) 生什么不好的事情,你作為父母會(huì)是什么心情?你現(xiàn)在就拿出這種心情來(lái)對(duì)待你曾墮胎的孩子。特別提醒的一點(diǎn)是,很多家長(zhǎng)把墮胎的罪責(zé)歸咎于中國(guó)幾十年的計(jì)劃 生育政策,或各種客觀理由。這樣就很難真正意識(shí)到墮胎的危害,也很難發(fā)起真正的懺悔心。要讓墮胎父母站在墮胎嬰靈的立場(chǎng),發(fā)露懺悔,端正心念,斷惡修善,改邪歸正。

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